A conceptual framework for ideology beyond the left and right
تقدم هذه الورقة إطاراً مفاهيمياً جديداً يتجاوز المحور الحزبي التقليدي (يمين-يسار) لنمذجة الأيديولوجيا كشبكة مفاهيمية معرفية-اجتماعية متعددة المستويات، وبذلك تجمع بين الأساليب الحسابية ونظرية الأيديولوجيا لتمكين تحليل أغنى للخطاب الاجتماعي وتوضيح التداخلات بين مهام معالجة اللغات الطبيعية الحالية.
البحث الأصلي مرخَّص بموجب CC BY 4.0 (http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/). هذا شرح مولَّده بالذكاء الاصطناعي للبحث أدناه. لم يكتبه المؤلفون ولم يصادقوا عليه. وللتحقق من الدقة التقنية، يرجى الرجوع إلى البحث الأصلي. اقرأ إخلاء المسؤولية الكامل
إليك شرح للورقة البحثية، مترجم إلى لغة يومية مع بعض التشبيهات الإبداعية.
الفكرة الكبرى: توقف عن استخدام مسطرة واحدة لكل شيء
تخيل أنك تحاول وصف شخصية إنسان. لعقود من الزمن، حاول الباحثون القيام بذلك عبر طرح سؤال بسيط واحد: "هل أنت من اليسار أم من اليمين؟"
الأمر يشبه محاولة وصف "حساء" لذيذ ومعقد عبر السؤال فقط: "هل هو مالح أم حلو؟". بالتأكيد، هذا يخبرك بشيء ما، لكنه يغفل حقيقة أن الحساء يحتوي أيضاً على حرارة، وقوام، وأعشاب، وأسلوب طبخ محدد.
يجادل مؤلفو هذه الورقة (كينيث جوزيف، كيم ويليامز، وديفيد لازر) بأننا عندما ندرس الأيديولوجيا (نظام معتقدات الشخص حول كيفية عمل العالم)، فإن معاملتها كخط بسيط من "اليسار مقابل اليمين" هو أمر سطحي للغاية. فهذا الأمر يخفي حقيقة أن الناس يحملون آراءً معقدة ومحددة ومتضاربة أحياناً حول قضاية مثل العرق، وتغير المناخ، والنوع الاجتماعي.
إنهم يقترحون طريقة جديدة للنظر إلى الأيديولوجيا، أطلقوا عليها اسم "شبكة المفاهيم" (Concept Network).
الإطار الجديد: تشبيه "مدينة الليغو"
بدلاً من الخط المستقيم، تخيل الأيديولوجيا كأنها مدينة من الليغو (Lego).
القطع (المفاهيم):
داخل عقل الشخص، توجد أنواع مختلفة من قطع الليغو.- القيم (Values): هذه هي الألواح الأساسية الضخمة (مثل "الحرية" أو "المساواة"). إنها بمثابة الغراء.
- المعتقدات (Beliefs): هذه هي الهياكل المحددة المبنية فوقها (مثل "نظام الشرطة غير عادل").
- المواقف (Attitudes): وهي كيف تشعر تجاه تلك الهياكل (مثل "أريد تغيير نظام الشرطة").
- التبريرات (Rationalizations): وهي التعليمات أو الأسباب التي تشرح لماذا تم بناء الهيكل بهذا الشكل (مثل "لأن الإحصائيات تظهر X").
في نموذج "اليسار/اليمين" القديم، كنا ننظر فقط إلى الشكل النهائي للمدينة ونخمن لونها. في هذا النموذج الجديد، نحن ننظر إلى كيفية اتصال هذه القطع ببعضها البعض.
المخططات الهندسية (الروابط):
الأيديولوجيات ليست مجرد كومة عشوائية من قطع الليغو؛ بل هي متصلة بقواعد.- الاستلزام (Entailment): إذا كنت تؤمن بالقطعة (أ)، فلا بد أن تؤمن أيضاً بالقطعة (ب). (مثلاً: إذا كنت تؤمن بأن "كل الأرواح متساوية"، فقد تؤمن أيضاً بأن "الشرطة أبطال").
- التركيب (Composition): بعض القطع ضرورية لأجزاء أخرى. لا يمكنك امتلاك "معتقد" دون وجود "سبب" (تبرير) تحته.
موقع البناء (الخطاب):
عندما يغرد الناس، أو ينشرون، أو يتحدثون، فهم لا يظهرون لنا مدينة الليغو بأكملها. هم يظهرون لنا زاوية صغيرة واحدة منها.- أحياناً يظهرون زاوية "العرق".
- وأحياناً يظهرون زاوية "المناخ".
- وأحياناً يمزجون بينهما.
تجادل الورقة بأننا بحاجة لتحديد أي "مخطط هندسي" (أيديولوجيا) يستخدمه الشخص لبناء تلك الزاوية المحددة، بدلاً من مجرد تصنيف الشخص بأكنه كـ "ليبرالي" أو "محافظ".
لماذا هذا مهم: مثال "التغريدة"
تستخدم الورقة مثالاً من الواقع من احتجاجات جورج فلويد لتوضيح سبب فشل الطريقة القديمة.
- التغريدة (أ): "توقفوا عن وضع كل البيض الأبيض في صندوق واحد. العنصرية لا يمكن إصلاحها بمزيد من العنصرية".
- الرؤية القديمة: هل هذا الشخص من اليسار أم اليمين؟ الأمر مربك.
- الرؤية الجديدة: هذا الشخص يستخدم أيديولوجيا "عمى الألوان" (Colorblind). هو يعتقد أن النظام عادل بالفعل وأن التركيز على العرق هو المشكلة.
- التغريدة (ب): "حياة السود مهمة. نحن بحاجة لتركيز الاهتمام على الفئات المهمشة لإصلاح عدم المساواة".
- الرؤية القديمة: يساري بالتأكيد.
- الرؤية الجديدة: هذا الشخص يستخدم أيديولوجيا "التقاطعية" (Intersectional). هو يعتقد أن النظام معطل هيكلياً ويحتاج إلى إعادة بناء من القاعدة إلى القمة.
المشكلة: إذا استخدمنا مسطرة "اليسار/اليمين" فقط، فقد نغفل عن حقيقة أن هذين الشخصين يتحدثان عن أنظمة تفكير مختلفة تماماً، حتى لو كان كلاهما يتحدث عن العرق.
التحديات الثلاثة الكبرى
يعترف المؤلفون بأن هذا الأمر صعب. يقولون إننا بحاجة لحل ثلاثة ألغاز:
- ماذا يوجد؟ نحتاج لمعرفة ما هي الأيديولوجيات الموجودة فعلياً في الواقع، وليس فقط تلك التي اخترعناها في الكتب الدراسية.
- ماذا يوجد بالداخل؟ بمجرد العثور على أيديولوجيا ما، ما هي قطعها وروابطها المحددة؟
- من يستخدمها؟ عندما يتحدث شخص ما، هل هو يؤمن بهذا حقاً، أم أنه مجرد "يؤدي دوراً" (مثل ارتداء زي تنكري)؟
كيف يمكن للحواسيب المساعدة (جزء معالجة اللغات الطبيعية - NLP)
الورقة مكتوبة لعلماء الحاسوب (NLP = معالجة اللغات الطبيعية). يقولون: "مهلاً، أنتم بارعون في إيجاد الأنماط في النصوص! لكنكم كنتم تبحثون عن الأنماط على خط مستقيم. دعونا نبحث عن الأنماط في شبكة".
يقترحون أن الحواسيب يمكنها:
- رصد الروابط: بدلاً من مجرد التخمين ما إذا كانت التغريدة "يسارية"، يمكن للحاسوب البحث عن الروابط المحددة بين الأفكار (مثلاً: هل تربط هذه التغريدة بين "إصلاح الشرطة" و"العنصرية الهيكلية"؟).
- إيجاد الأيديولوجيات "الخفية": يمكن للحواسيب مسح ملايين المنشورات لاكتشاف أيديولوجيات جديدة وناشئة لم نكن نعرفها بعد.
- الفصل بين "الزي التنكري" و"الذات": المساعدة في التمييز بين ما يقوله الشخص ليتلاءم مع مجموعته (الهوية) وبين ما يؤمن به حقاً (الأيديولوجيا).
الخلاصة
فكر في الطريقة القديمة لدراسة الأيديولوجيا كأنها النظر إلى صورة بالأبيض والأسود. إنها واضحة، لكنها تفتقر إلى العمق والتفاصيل.
تطلب منا هذه الورقة الانتقال إلى النمذجة ثلاثية الأبعاد (3D modeling). إنها أكثر تعقيداً، وتتطلب قدرة حوسبية أكبر، لكنها تعطينا صورة أغنى وأكثر دقة لكيفية تفكير البشر، وجدالهم، وفهمهم للعالم.
باختة: توقفوا عن محاولة حشر المعتقدات البشرية المعقدة في صندوق واحد من "اليسار مقابل اليمين". بدلاً من ذلك، ارسموا خريطة للشبكة المعقدة والمتعددة الطبقات من الأفكار التي تشكل في الواقع رؤية الإنسان للعالم.
غارق في أبحاث مجالك؟
تصلك نشرة يومية بأحدث الأبحاث المطابقة لكلماتك البحثية المفتاحية — مع ملخصات تقنية، بلغتك.