Psychological Resilience as a Pathway Between Community-Engaged Rural Art Practice and University Students’ Well- Being and Distress
تكشف هذه الدراسة المستعرضة أن الممارسة الفنية الريفية المنخرطة مجتمعياً ترتبط ارتباطاً إيجابياً بالرفاه النفسي لطلاب الجامعات، وترتبط ارتباطاً سلبياً بالاضطراب، مع عمل المرونة النفسية كآلية وسيطة هامة في هذه العلاقات.
تخيل العقل البشري كأنه حديقة. لفترة طويلة، ركز العلماء في الغالب على الأعشاب الضارة: القلق، والحزن، والتوتر الذي ينمو بشكل عشوائي عندما تسوء الأمور. لكن فرعاً أحدث من العلم، يُسمى علم النفس الإيجابي، قرر النظر إلى الزهور أيضاً. فهو يتساءل: ما الذي يجعل الناس ليس فقط "بخير"، بل مزدهرين حقاً؟ ما الذي يساعدهم على النهوض مجدداً عندما تصبح الحياة وعرة؟ فكرتان رئيسيتان في هذه الحديقة هما المرونة والمعنى. المرونة تشبه الجذور العميقة لشجرة؛ وهي القدرة على التأرجح في العاصفة دون انكسار. أما المعنى فهو أشبه بضوء الشمس؛ وهو الشعور بأن أفعالك ذات قيمة وتجعلك متصلاً بشيء أكبر من ذاتك. وعندما يواجه طلاب الجامعات عاصفة من الامتحانات، والدراما الاجتماعية، ومخاوف المستقبل، يريد الباحثون معرفة: أي نوع من الأنشطة يساعدهم على بناء جذور أقوى والوصول نحو الشمس؟
يغوص هذا البحث في زاوية محددة، طينية وإبداعية من تلك الحديقة: الممارسة الفنية المجتمعية الريفية. لا تفكر في هذا الأمر كجلوس في فصل دراسي هادئ لرسم لوحة طبيعة صامتة، بل كفكرة لمجموعة من الطلاب ينطلقون إلى الريف. إنهم يتحدثون مع المزارعين المحليين، ويتعلمون عن تاريخ القرية، ويعملون معاً لتصميم شيء يساعد المجتمع. إنه أمر فوضوي، وحقيقي، ويتطلب حل المشكلات في وقت حدوثها. أراد الباحثون معرفة ما إذا كان هذا النوع المحدد من "المغامرة الفنية" يعمل بمثابة سماد خارق للصحة النفسية للطلاب. وتساءلوا عما إذا كان العمل باليد في المشاريع الفنية الريفية يساعد الطلاب على بناء تلك الجذور العميقة للمرونة، والتي بدورها تساعدهم على الشعور بسعادة أكبر وتوتر أقل.
استقصت هذه الدراسة 625 طالباً جامعياً في الصين، وسألتهم عن مدى مشاركتهم في هذه المشاريع الفنية الريفية، ومدى شعورهم بالمرونة، وكيف هي حالتهم العاطفية (بالنظر إلى كل من الجوانب الإيجابية مثل السعادة، والجوانب السلبية مثل القلق والاكتئاب). كانت النتائج بمثابة العثج طريق مخفي في الغابة. فقد أظهرت البيانات وجود صلة واضحة: الطلاب الذين كانوا أكثر انخراطاً في هذه المشاريع الفنية الريفية أفادوا بامتلاكهم مرونة نفسية أقوى. كما شعروا بمزيد من الرفاهية وأقل من الاكتئاب والقلق والتوتر.
ولكن هذا هو الجزء الأكثر إثارة للاهتمام في القصة: الفن لم يجعلهم سعداء بشكل سحري فحسب؛ بل بدا أنه يعمل من خلال المرونة. وجد الباحثون أن الممارسة الفنية ساعدت الطلاب على بناء "جذورهم" (المرونة)، وكانت تلك الجذور الأقوى هي ما ساعدهم فعلياً على التعامل مع التوتر والشعور بالتحسن. الأمر يشبه كون المشروع الفني بمثابة صالة ألعاب رياضية لعضلات العقل. فعندما واجه الطلاب التحديات غير المتوقعة للعمل في قرية حقيقية — مثل التعامل مع أشخاص غير مألوفين، وحل مشكلات غير متوقعة، وخلق شيء ذي معنى — كانوا في الأساس يمارسون تمارين رفع الأثقال لمرونتهم. وبمجرد أن أصبحت تلك العضلات أقوى، أصبحوا أكثر قدرة على تحمل الأعباء الثقيلة للحياة اليومية.
كانت الدراسة حريصة على القول إن هذا مجرد لقطة زمنية، مثل الصورة الفوتوغرافية، وليس فيلماً سينمائياً. لا يمكنهم الجزم بأن الفن هو ما سبب السعادة، بل يمكنهم القول إن الاثنين مرتبطان بقوة فقط. ومع ذلك، فإن النمط واضح جداً. فالطلاب الذين مارسوا المزيد من الفن الريفي سجلوا درجات أعلى في المرونة (ارتباط قدره 0.43)، وكانت هذه المرونة هي الجسر الذي يربط الفن بالرفاهية. وبالنسبة للقلق تحديداً، كان الرابط أوثق؛ إذ بدا أن الفن يقلل من القلق تماماً تقريباً عن طريق تعزيز المرونة أولاً.
إذن، ما هي الخلاصة؟ يشير هذا البحث إلى أن إخراج طلاب الجامعات من قاعات المحاضرات إلى الريف للإبداع الفني مع مجتمعات حقيقية قد يكون وسيلة قوية لمساعدتهم على النمو. الأمر لا يتعلق فقط بصنع صور جميلة؛ بل يتعلق ببناء أدوات ذهنية. فمن خلال خوض غمار العالم الحقيقي عبر الفن، يبدو أن الطلاب يطورون روحاً أكثر صلابة، مما يساعدهم على مواجهة عواصفهم الشخصية بثقة أكبر وخوف أقل. إنه تذكير بأنه في بعض الأحيان، أفضل طريقة لشفاء العقل هي أن تلوث يديك بالعمل وتتصل بالعالم من حولك.
ملخص تقني: المرونة النفسية كمسار بين ممارسة الفن الريفي المشارك مجتمعياً وصحة طلاب الجامعات النفسية والاضطراب
بيان المشكلة يواجه طلاب الجامعات ضغوطاً أكاديمية كبيرة، وتحديات في العلاقات الشخصية، وعدم يقين تجاه المستقبل، مما يؤدي إلى معدلات مرتفعة من الاضطراب النفسي. وبينما يركز علم النفس الإيجابي على تنمية نقاط القوة والمرونة والرفاهية، ركزت الأبحاث الحالية بشكل كبير على المشاركة الفنية العامة، أو اليقظة الذهنية، أو التدخلات السريرية. وهناك فجوة ملحوظة في فهم الدور المحدد لـ ممارسة الفن الريفي المشارك مجتمعياً — وهو شكل من أشكال التعلم المتجذر اجتماعياً والذي يتضمن الاستقصاء الميداني، والتفسير الثقافي، والتصميم التعاوني — في علاقتها بالصحة النفسية للطلاب. علاوة على ذلك، لا تزال الآليات التي تربط هذه الممارسة بكل من الرفاهية الإيجابية ومؤشرات الاضطراب السلبية (الاكتئاب، والقلق، والتوتر) غير مدروسة بشكل كافٍ، لا سيما فيما يتعلق بالدور الوسيط للمرونة النفسية.
المنهجية استخدمت هذه الدراسة تصميماً مسحياً مستعرضاً لفحص الارتباطات بين ممارسة الفن الريفي المشارك مجتمعياً، والمرونة النفسية، والنتائج النفسية.
المشاركون: تم الاحتفاظ بـ 625 استجابة صالحة من أصل 800 استبيان تم توزيعه (معدل الاستجابة الصالحة: 78.12%). تكونت العينة من طلاب جامعيين في الصين (تتراوح أعمارهم بين 18-23 عاماً)، وتضم تخصصات فنية (51.84%) وغير فنية (48.16%).
المقاييس:
ممارسة الفن الريفي المشارك مجتمعياً: تم تقييمها عبر مقياس تقرير ذاتي يقيس المشاركة في الاستقصاء الميداني الريفي، والتفاعل المجتمعي، والتفسير الثقافي، والتصميم التعاوني خلال الأشهر الثلاثة الماضية أو المساقات ذات الصلة.
المرونة النفسية: قيست باستخدام مقياس كونر-ديفيدسون للمرونة (CD-RISC-10) المكون من 10 عناصر.
الرفاهية النفسية: تم تقييمها باستخدام مؤشر منظمة الصحة العالمية للرفاهية (WHO-5).
الاضطراب النفسي: تم قياسه باستخدام مقاييس الاكتئاب والقلق والتوتر (DASS-21) المكونة من 21 عنصراً، والتي أعطت درجات منفصلة للاكتئاب والقلق والتوتر.
التحليل: حُللت البيانات باستخدام برنامج SPSS 26.0 وبرمجية PROCESS macro. شملت التقنيات المستخدمة الإحصاء الوصفي، وتحليل الثبات (معامل ألفا كرونباخ)، وارتباط بيرسون، وتحليل التباين أحادي الاتجاه لمقارنات المجموعات، والانحدار الهرمي، وتحليل الوساطة عبر إعادة أخذ العينات (Bootstrap) لـ 5,000 عينة.
النتائج الرئيسية
الارتباطات: ارتبطت ممارسة الفن الريفي المشارك مجتمعياً ارتباطاً إيجابياً بالمرونة النفسية (r=0.43,p<0.001) وبالرفاهية النفسية (r=0.44,p<0.001). كما ارتبطت ارتباطاً سلبياً بالاكتئاب (r=−0.44)، والقلق (r=−0.24)، والتوتر (r=−0.43)، وجميعها عند مستوى (p<0.001).
الفروق بين المجموعات: سجل الطلاب المصنفون ضمن مجموعة "المشاركة العالية" مستويات أعلى بكثير من المرونة النفسية والرفاهية، ومستويات أقل بكثير من الاكتئاب والقلق والتوتر، مقارنة بمجموعات المشاركة المتوسطة والمنخفضة.
الانحدار الهرمي: بعد ضبط المتغيرات الديموغرافية والتعليمية (الجنس، العمر، التخصص، الخلفية الريفية، إلخ)، ظلت ممارسة الفن الريفي المشارك مجتمعياً متنبئاً معنوياً بجميع النتائج النفسية.
تحليل الوساطة:
الوساطة الجزئية: توسطت المرونة النفسية جزئياً العلاقة بين ممارسة الفن الريفي والرفاهية النفسية، والاكتئاب، والتوتر. وظلت التأثيرات المباشرة معنوية حتى بعد حساب المرونة.
نمط الوساطة الكاملة (بالنسبة للقلق): بالنسبة للقلق، أصبح الارتباط المباشر بين ممارسة الفن الريفي والقلق غير معنوي (p=0.247) عند إدراج المرونة في النموذج، بينما ظل التأثير غير المباشر من خلال المرونة معنوياً. يشير هذا إلى أن الرابط بين ممارسة الفن الريفي والقلق يعمل أساساً من خلال المرونة.
المساهمات الرئيسية
التخصيص السياقي المحدد: تتجاوز هذه الدراسة مفهوم "المشاركة الفنية" العام لتتقصى ممارسة الفن الريفي المشارك مجتمعياً كـسياق تعليمي متميز يجمع بين التعبير الإبداعي والمشاركة الاجتماعية وصنع المعنى الثقافي.
التركيز على النتائج المزدوجة: تعالج الدراسة كلاً من المؤشرات الإيجابية (الرفاهية) والمؤشرات السلبية (الاضطراب) في آن واحد، مما يوفر رؤية أكثر شمولاً للوظائف النفسية للطلاب.
تحديد الآلية: يحدد البحث المرونة النفسية كمورد نفسي إيجابي حاسم يربط المشاركة في ممارسة الفن الريفي بالنتائج النفسية المواتية. ويشير ذلك إلى أن التحديات المتأصلة في الممارسة الريفية (البيئات غير المألوفة، المهام مفتوحة النهايات، والغموض) قد تعزز آليات التكيف التي تعمل كحاجز ضد الاضطراب.
الأهمية والادعاءات يفترض المؤلفون أن هذه النتائج تقدم أدلة أولية مستعرضة على أن ممارسة الفن الريفي المشارك مجتمعياً ترتبط بنتائج نفسية أكثر ملاءمة بين طلاب الجامعات. ومن منظور علم النفس الإيجابي، تقترح الدراسة أن ممارسة الفن الريفي المشارك اجتماعياً قد تعمل كسياق تعليمي ذي معنى لتنمية المرونة، والتكيف، والرفاهية النفسية للطلاب.
تؤطر الورقة مساهماتها صراحةً كـ ارتباطات وليس آثاراً سببية، مستشهدةً بمحددات التصميم المستعرض وعينات الملاءمة. وتجادل بأن ممارسة الفن الريفي لا ينبغي النظر إليها فقط كتدريب مهني لمهارات التصميم، بل أيضاً كبيئة تعليمية تدعم التطور العاطفي والمسؤولية الاجتماعية. وتخلص الدراسة إلى أن الأبحاث المستقبلية يجب أن تستخدم تصاميم طولية، أو تجريبية، أو منهجيات مختلطة لإثبات العلاقات السببية والوساطة الزمنية.