Adaptive Processes in Gender-Role Conflicts among Arranged Married Couples in Tamil Nadu, India: A Multiple Case Study Using Dyadic Analysis

تخيل علم العلاقات كأنه موقع بناء ضخم ومزدحم. لعقود من الزمن، حاول الباحثون معرفة السبب وراء صمود بعض المباني (الزيجات) في وجه العواصف بينما تظهر تصدعات في غيرها. ولفهم ذلك، يستخدمون مخططاً شهيراً يسمى نموذج الضعف-الإجهاد-التكيف (VSA). فكر في هذا النموذج كأنه وصفة مكونة من ثلاثة أجزاء لصحة العلاقة. أولاً، هناك نقاط الضعف: وهي السمات الموجودة مسبقاً التي تجلبها معك، مثل شخصيتك أو الطريقة التي نشأت بها في عائلتك. ثانياً، هناك المؤثرات المجهدة: وهي الصناديق الثقيلة التي يتعين عليك حملها، مثل المشاكل المالية، أو الجائحة، أو الخلاف مع أهل الزوج/الزوجة. وأخيراً، هناك التكيف: وهو "الغراء السحري". إنه الكيفية التي تتفاعل بها أنت وشريكك مع الضغط. هل تتجادلان وتكسران الغراء؟ أم تعملان معاً لإصلاح التصدعات؟ تهتم هذه الدراسة بجزء "الغراء السحري" هذا، وتحديداً بالنظر في كيفية تعامل الأزواج في الهند مع نوع محدد وصعب من الضغوط: وهو الصدام بين التقاليد القديمة والتوقعات الحديثة القائمة على المساواة.

يغوص هذا البحث في حياة عشرة أزواج شاب في تاميل نادو، الهند، الذين تزوجوا بأسلوب "الزواج التقليدي المرتب". في هذه الزيجات، غالباً ما يلتقي الشركاء لأول مرة قبيل الزفاف مباشرة، مما يعني أنهم لا يملكون سنوات من المواعدة للتعرف على طباع بعضهم البعض. أراد الباحث، ديفارام فرانسيس راج إروداياراج، أن يرى ماذا يحدث عندما يواجه هؤلاء الأزواج واقعاً حديثاً: حيث غالباً ما تمتلك الزوجات شهادات جامعية ومسارات مهنية، ويتوقعن شراكة متساوية، بينما قد لا يزال الأزواج وعائلاتهم يتوقعون من الزوجة أن تكون ربة المنزل الأساسية. ووجد البحث أن هذا عدم التطابق يخلق الكثير من الاحتكاك، خاصة عندما تتراكم القوى الخارجية مثل جائحة كوفيد-19 وأفراد العائلة الممتدة المتدخلين في الخصوصيات.

إذن، كيف ينجو هؤلاء الأزواج؟ يشير البحث إلى أنهم يستخدمون "حقيبة أدوات للعلاقة" خاصة تختلف عما نراه عادة في الدراسات الغربية. فبدلاً من التركيز فقط على "الأنا" أو "نحن"، يعمل هؤلاء الأزواج وفق "دافع يركز على الأسرة". تخيل فريقاً يلعب مباراة حيث لا يكون الهدف هو فوز اللاعبين الاثنين فحسب، بل بقاء فريق العائلة الممتدة بأكملها سعيداً. وجد الباحثون أنه عندما تنشأ النزاعات — مثل من يجب أن يغسل الأطباق أو من يجب أن يعتني بالأطفال — لم يكتفِ الأزواج بالقتال أو الانسحاب. بل استخدموا استراتيجيات مثل التضحية (تنازل أحد الشريكين عن رغبة شخصية من أجل مصلحة الأسرة)، والتواصل المفتوح (التحدث عن الأمور بسرعة)، والتكيف العاطفي (الهدوء قبل الدخول في جدال).

ومن الاكتشافات المثيرة للاهتمام هي أن هؤلاء الأزواج غالباً ما يختارون "تجنب" الصراع ليس لأنهم ضعفاء، بل لأنهم يريدون الحفاظ على السلام. في العديد من الدراسات الغربية، يُنظر إلى تجنب الشجار كعلامة سيئة، مثل كنس الغبار تحت السجادة. لكن في هذه الدراسة، يشير المؤلف إلى أن كنس الغبار تحت السجادة هو في الواقع خطوة ذكية للحفاظ على التناغم الأسري في حالة الأزواج الهنود. فقد وجدوا أن الأزواج أحياناً يبادرون بالمساعدة في رعاية الأطفال حتى لو لم يوافق آباؤهم على ذلك، بينما غالباً ما تلتزم الزوجات الصمت تجاه إحباطاتهن لتجنب إثارة مشكلة مع أهل الزوج، واثقات من أن أزواجهن سيتعاملون مع الضغوط لاحقاً.

كما يسلط البحث الضوء على أن الجائحة جعلت الأمور أكثر صعوبة. فمع إغلاق المدارس وبقاء الجميع في المنازل، غالباً ما تم تعزيز الأدوار التقليدية، حيث قامت النساء بمزيد من الأعمال المنزلية ورعاية الأطفال بينما ركز الرجال على العمل. ومع ذلك، فإن الأزواج الذين تمكنوا من البقاء سعداء هم أولئك الذين استطاعوا التكيف. لم يتركوا الضغط يكسرهم؛ بل استخدموا عقلية "الأسرة أولاً" للتنقل عبر الفوضى. تشير الدراسة إلى أنه بينما يواجه هؤلاء الأزواج تحديات حقيقية، فإن قدرتهم على التسوية وإعطاء الأولوية للوحدة الأسرية تساعدهم على الاستقرار.

من المهم ملاحظة أن هذه الدراسة لم تثبت أن كل زواج مرتب يعمل بهذه الطريقة، ولم تختبر هذه الأفكار في مختبر. بدلاً من ذلك، جلس الباحث مع عشرة أزواج، واستمع إلى قصصهم، وحدد هذه الأنماط. تشير النتائج إلى أنه في الثقافات الجماعية مثل تاميل نادو، فإن "الغراء" الذي يربط الزواج معاً يتضمن مزيجاً فريداً من التضحية والالتزام العميق بالعائلة الأوسع، وليس فقط بالزوجين أنفسهما. وبينما تقتصر الدراسة على هؤلاء الأزواج العشرة وأجريت في وقت كان لزاماً فيه إجراء المقابلات عبر مكالمات الفيديو، إلا أنها تقدم نظرة جديدة وحية حول كيفية قيام الأزواج الهنود المعاصرين بإعادة كتابة قواعد الزواج، عبر تسوية واحدة تلو الأخرى.