Exploring the Role of Social Networks in Lymphatic Filariasis Mass Drug Administration Participation in Ghanaian Communities
تكشف هذه الدراسة المستعرضة في غانا أن هياكل الشبكات الاجتماعية، ولا سيما عزل الأعضاء البارزين في المجتمع وتكتل غير المشاركين، تعيق بشكل كبير الامتثال للإعطاء الجماعي للأدوية لعلاج داء الفيلاريات اللمفي، مما يشير إلى أن الاستفادة من هذه الشبكات يمكن أن يحسن فعالية البرامج المستقبلية.
المؤلفون الأصليون:Dominic Dormenyo Gadeka, Jeffrey Gabriel Sumboh, Kojo Mensah Sedzro, Collins S. Ahorlu, Dziedzom K. de Souza
في العديد من المناطق الاستوائية، تسبب طفيليات ينقلها البعوض حالة موهنة تُعرف باسم داء الفيلاريات اللمفاوي، مما يؤدي غالباً إلى تورم شديد وإعاقة طويلة الأمد. ولإيقاف انتشار هذا المرض، تعتمد المنظمات الصحية على استراتيجية تسمى "الإعطاء الجماعي للأدوية"، حيث تتلقى مجتمعات بأكملها العلاج في الوقت نفسه. ويعتمد نجاح هذا النهج كلياً على المشاركة العالية؛ فإذا تخلف الكثير من الناس عن تلقي العلاج، يستمر الطفيلي في الدوران، ويستمر المرض في الوجود. وبينما ركزت الفرق الطبية لفترة طويلة على الخدمات اللوجستية والتوزيع، يشير جسم متنامٍ من الأبحاث إلى أن النسيج الاجتماعي للمجتمع يلعب دوراً حاسماً، وغالباً ما يتم إغفاله. إذ يميل الناس إلى تبني السلوكيات الصحية بناءً على أفعال ومواقف الأشخاص الذين يعرفونهم ويثقون بهم. فإذا رفض أقرب أصدقاء الشخص تناول الدواء، فمن المرجح أن يفعل هو الشيء نفسه، مما يخلق جيوباً من المقاومة يمكن أن تقوض حملة الصحة العامة.
وضع باحثون في غانا خطة لرسم خرائط هذه الروابط الاجتماعية غير المرئية لفهم سبب مشاركة بعض المجتمعات في توزيع الأدوية بينما لا تفعل مجتمعات أخرى ذلك. وقد ركزوا على أربع قرى ريفية في المنطقة الغربية، وهي مناطق لا يزال المرض فيها يمثل تهديداً مستمراً. لم يكتف الفريق بسؤال الناس عما إذا كانوا قد تناولوا الدواء، بل طلب منهم تحديد أقرب أصدقائهم. ومن خلال تسجيل هذه العلاقات، بنى العلماء خريطة رقمية للشبكات الاجتماعية في كل قرية، موضحين من يتحدث مع من وكيف تتدفق المعلومات عبر المجتمع. ثم قاموا بدمج بيانات حول من تناول الدواء بالفعل خلال جولات العلاج الأخيرة لمعرفة ما إذا كانت الروابط الاجتماعية تؤثر على الامتثال. شملت الدراسة 288 بالغاً في القرى الأربع، مع فحص مستويات تعليمهم، وجنسهم، ومعرفتهم بالمرض جنباً إلى جنب مع أنماط صداقتهم.
كشفت النتائج عن تباين صارخ بين المجتمعات. ففي قريتين، هما ميمبياسيم وأسمدا، كانت الشبكات الاجتماعية كثيفة نسبياً، مما يعني أن الناس كان لديهم اتصالات عديدة وشعر المجتمع بأنه مترابط بقوة. وفي هذه الأماكن، كان الأفراد الأكثر تأثيراً والأكثر اتصالاً يشاركون عموماً في توزيع الدواء، وكان أولئك الذين تناولوا الدواء يتفاعلون بحرية مع أولئك الذين لم يتناولوه. وقد سمح هذا الاختلاط بانتشار أفضل للمعلومات والدعم. ومع ذلك، في القريتين الأخريين، زاني وأباشي، كانت الشبكات الاجتماعية مجزأة ومعزولة. وهنا، كان أبرز أعضاء المجتمع -أولئك الذين لديهم أكبر عدد من الاتصالات- لم يتناولوا الدواء في الجولات الثلاث الأخيرة. والأسوأ من ذلك، أن الأشخاص الذين رفضوا الأدوية مالوا للتكتل معاً، حيث يتفاعلون أساساً مع بعضهم البعض بينما يظلون منعزلين عن أولئك الذين قبلوا العلاج.
خلق هذا الانفصال حاجزاً أمام التقدم. ففي القرى المعزولة، أصبح رفض تناول الدواء معياراً مشتركاً داخل دوائر اجتماعية محددة، عززه عدم الاتصال بالجيران الممتثلين. ووجدت الدراسة أن النساء والأفراد ذوي المستويات المنخفضة من التعليم الرسمي كانوا ممثلين بشكل غير متناسب بين أولئك الذين لم يتلقوا الأدوية، وغالباً ما شكلوا مجموعات متماسكة خاصة بهم تستبعد الآخرين. علاوة على على ذلك، حتى بين أولئك الذين عرفوا عن المرض، لم يفهم الكثيرون أسبابه أو أعراضه، وتمت مشاركة هذا النقص في المعرفة ضمن نفس التجمعات المعزولة. لاحظ الباحثون أنه في المجتمعات المجزأة، لم تكن الشخصيات المركزية هي التي تقود بالقدوة؛ بل إن غيابهم عن البرنامج كان يعطي إشارة لأصدقائهم بأن تخطي العلاج أمر مقبول.
تشير النتائج إلى أن هيكل صداقات المجتمع يمكن أن يساعد أو يعيق مكافحة داء الفيلاريات اللمفاوي. ففي القرى التي تكون فيها الروابط الاجتماعية قوية ومختلطة، تنتشر السلوكيات الصحية الإيجابية بسهولة أكبر. أما في القرى التي تكون فيها الدوائر الاجتماعية منقسمة، حيث لا يشارك الأشخاص الأكثر نفوذاً، فإن البرنامج يواجه صعوبة في الوصول إلى الجميع. وقد لاحظ الباحثون أن مجرد توزيع الأدوية ليس كافياً؛ بل يجب على العاملين في مجال الصحة فهم المشهد الاجتماعي المحدد لكل قرية. ففي المجتمعات التي لا يتناول فيها الأشخاص الأكثر اتصالاً الدواء، يجب بذل جهود لإشراك هؤلاء القادة تحديداً لكسر حلقة عدم الامتثال. وبدون معالجة هذه الديناميكيات الاجتماعية، قد تفشل حتى الحملات الطبية المنظمة في القضاء على المرض في هذه الجيوب المستمرة من انتقال العدوى.
ملخص تقني: استكشاف دور الشبكات الاجتماعية في المشاركة في حملات الإعطاء الجماعي للأدوية للوقاية من داء الفيل في المجتمعات الغانية
بيان المشكلة على الرغم من تنفيذ برامج الإعطاء الجماعي للأدوية (MDA) كحجر زاوية للقضاء على داء الفيل (LF) في غانا، لا يزال استمرار انتقال العدوى يمثل تحدياً حرجاً. فالتغطية العلاجية العالية لا تضمن بالضرورة امتثالاً عالياً، مما يؤدي إلى وجود جيوب من السكان غير الممتثلين حيث يستمر انتشار ميكروفيلاريا (الديدباء المجهرية). وبينما تُعرف عوامل مثل رفض الدواء، والآثار الجانبية، والمفاهيم الخاطئة كعوائق، فإن التأثير المحدد للشبكات الاجتماعية المجتمعية على المشاركة في الإعطاء الجماعي للأدوية لم يتم استكشافه باستفاضة. تعالج هذه الدراسة الفجوة في فهم كيفية تأثير هيكل وطبيعة العلاقات بين الأفراد داخل المجتمعات الموبوءة على تلقي علاج داء الفيل.
المنهجية اعتمدت الدراسة تصميماً مستعرضاً باستخدام منهجية تحليل الشبكات الاجتماعية (SNA) عبر أربع مجتمعات ريفية موبوءة بداء الفيل في المنطقة الغربية من غانا: أسميدا (Asemda) وميمبياسيم (Mempeasem) في منطقة إلمبيل (Ellembelle)، وأزاني (Azani) وأباشي (Abasi) في منطقة أهانت ويست (Ahanta West).
جمع البيانات: جُمعت البيانات من 288 عضواً في المجتمع (تتراوح أعمارهم بين 18 عاماً فما فوق) خلال الفترة ما بين نوفمبر وديسمبر 2022. استخدم استبيان مغلق ومختبر مسبقاً لجمع البيانات الديموغرافية، والمعرفة بداء الفيل (الأسباب، الأعراض، إدراك المخاطر)، والوعي بحملة الإعطاء الجماعي للأدوية، وتاريخ العلاج (عدد الجرعات المتناولة في الدورات الثلاث الأخيرة).
رسم خرائط الشبكة: باستخدام طريقة أخذ عينات كرة الثلج الأسية غير التمييزية، حدد المستجيبون ما يصل إلى عشرة "أصدقاء مقربين" (يُعرفون بالأفراد الذين يساعدون بعضهم البعض بارتياح). تم تسجيل الصداقة بشكل أحادي الجانب (بناءً على ترشيح المستجيب نفسه).
التحليل: تمت معالجة البيانات باستخدام برنامج Gephi (الإصدار 0.9.2). وحسبت الدراسة مقاييس الشبكة بما في ذلك كثافة الشبكة (نسبة الروابط الموجودة إلى الروابط الممكنة)، ومتوسط الدرجة (درجة الترابط)، وقطر الشبكة (أقصر مسافة بين أكثر عقدتين تباعداً)، ومقاييس المركزية (الدرجة والبينية) لتحديد الأفراد البارزين والجسور المعلوماتية.
النتائج الرئيسية
معدلات المشاركة: من بين 288 مستجيباً، تلقى 53.5% فقط الأدوية خلال آخر دورة للإعطاء الجماعي للأدوية. ومن الجدير بالذكر أن 25% أفادوا بأنهم لم يتناولوا أدوية الإعطاء الجماعي أبداً خلال الدورات الثلاث الأخيرة.
تباين هيكل الشبكة:
ميمبياسيم وأسميدا: أظهرتا شبكات صداقة أكثر كثافة نسبياً (كثافة ميمبياسيم = 0.023؛ أسميدا = 0.018) ودرجات متوسطة أعلى.
أزاني وأباشي: اتسمت بشبكات معزولة ومجزأة ذات كثافة أقل (أزاني = 0.009؛ أباشي = 0.014) ودرجات متوسطة أقل.
الارتباط بالامتثال:
في أزاني وأباشي، لم يتلقَّ المستجيبون الأكثر بروزاً (أولئك الذين لديهم مركزية درجة عالية) أي أدوية خلال الدورات الثلاث الأخيرة. وكشف التحليل أن المستجيبين الذين لم يتلقوا أي أدوية كانوا يتفاعلون أساساً مع بعضهم البعض داخل هذه المجتمعات.
في ميمبياسيم وأسميدا، كان الأفراد البارزون أكثر عرضة لتلقي العلاج. وعلى عكس الأنماط المعزولة في أزاني وأباشي، كانت التفاعلات في ميمبياسيم وأسميدا تحدث بين كل من تلقى دواء الإعطاء الجماعي ومن لم يتلقه.
الأنماط الديموغرافية:
الجنس: كانت معظم غير المتلقين من الإناث. وقد تفاعلت هؤلاء النساء بشكل متكرر مع غير المتلقيات الأخريات، مما قد يعزز المواقف السلبية أو عدم المشاركة. - التعليم: كان الأفراد الذين ليس لديهم تعليم رسمي أقل عرضة لتلقي الدواء. ومع ذلك، كانت أنماط التفاعل فيما يتعلق بمستويات التعليم متساوية عموماً، رغم أن غير المتلقين ذوي التعليم المنخفض تكتلوا معاً.
المعرفة: بينما سمع 95.5% من المستجيبين عن داء الفيل، إلا أن 26.4% فقط عرفوا أسبابه. وكان الأصدقاء البارزون في أزاني وأباشي يفتقرون إلى المعرفة بأسباب وأعراض داء الفيل، وقد تعززت فجوات المعرفة هذه داخل شبكاتهم المعزولة.
المساهمات الرئيسية تقدم الورقة تحليلاً دقيقاً لكيفية تأثير طوبولوجيا الشبكة الاجتماعية على السلوك الصحي في سياق القضاء على داء الفيل في غانا. وتشمل مساهماتها الأساسية ما يلي:
تحديد العوائق الهيكلية: توضح أن انخفاض كثافة الشبكة وعزل الشخصيات البارزة في المجتمع (قادة الرأي) يرتبطان ارتباطاً وثيقاً بانخفاض الامتثال للإعطاء الجماعي للأدوية.
تكتل عدم الامتثال: تكشف الدراسة أن غير المتلقين في المجتمعات المجزأة (أزاني، أباشي) يشكلون تكتلات تعزز نفسها ذاتياً، حيث يتفاعلون أساساً مع بعضهم البعض بدلاً من التفاعل مع المجتمع الأوسع أو مع متلقي العلاج.
توصيفات مجتمعية متباينة: تثبت أن نهج "النموذج الواحد للجميع" غير كافٍ، حيث تتطلب مجتمعات مثل ميمبياسيم (عالية الاتصال) وأزاني (منخفضة الاتصال) استراتيجيات مشاركة متميزة بناءً على بنيتها الاجتماعية.
الأهمية والادعاءات يدعي المؤلفون أن التحليل يسلط الضوء على كيف أن شبكات الصداقة ذات المشاركة المحدودة من قبل الشخصيات البارزة في المجتمع، والانعزال الذاتي لغير المتلقين، يؤثران سلباً على الامتثال لعلاج الإعطاء الجماعي للأدوية. وتفترض الدراسة ما يلي:
الاتصال الاجتماعي كرافعة: في المجتمعات عالية الاتصال (ميمبياسيم، أسميدا)، يمكن للتثقيف بين الأقران وإشراك الشخصيات المركزية أن ينشر المعلومات بفعالية ويعزز الإقبال.
ضرورة التدخل المستهدف: في المجتمعات المجزأة (أزاني، أباشي)، تشكل قلة مشاركة القادة المؤثرين وعزل غير المتلقين عوائق تعيق فعالية البرنامج. وتقترح المؤلفة ضرماً الحاجة إلى استراتيجيات مخصصة للوصة إلى هذه المجموعات المعزولة، وتحديداً من خلال تحديد وتثقيف الأفراد الرئيسيين داخل تلك المجموعات المعزولة.
تعزيز البرامج: توفر النتائج إطاراً لتعزيز فعالية الإعطاء الجماعي للأدوية من خلال الاستفادة من الشبكات الاجتماعية، وتحديداً عبر إشراك قادة المجتمع كمدافعين وخلق فرص للتفاعل بين المتلقين وغير المتلقين لكسر تكتلات المقاومة.
تختتم الورقة بتواضع، مشيرة إلى أوجه القصور مثل نقص البيانات بسبب غياب الأصدقاء أثناء أخذ العينات، واحتمالية التقليل من شأن العوائق بسبب عدم مشاركة الفئات الأكثر مقاومة من السكان. وتؤكد أن فهم هذه الديناميكيات الاجتماعية أمر بالغ الأهمية للتقدم نحو القضاء على داء الفيل، لكنها لا تقترح أي تدخلات تجريبية جديدة تتجاوز التطبيق الاستراتيجي لرؤى الشبكة هذه.