Grassroots Social Innovation in Waste Management: Pathways to Inclusive and Sustainable Urban Futures

في العديد من المدن حول العالم، تتبع طريقة التعامل مع النفايات مساراً خطياً بسيطاً: يلقي الناس نفاياتهم، ثم تجمعها الشاحنات، وتُدفن في حفرة كبيرة تسمى مكب النفايات. وتستمر هذه الطريقة في العمل حتى تمتلئ الحفر، ويصبح الهواء ثقيلاً بالتلوث، وتصبح تكلفة إدارة النفايات باهظة بحيث لا تستطيع المدينة تحملها. ولحل هذه المشكلة، اقترح الخبراء منذ فترة طويلة نهجاً مختلفاً يُعرف باسم الاقتصاد الدائري. فبدلاً من معاملة النفايات كشيء يجب التخلص منه، تعامل هذه الفكرة النفايات كمورد يمكن استخدامه مراراً وتكراراً. ومع ذلك، فإن الانتقال من نظام التخلص من النفايات إلى نظام إعادة الاستخدام يتطلب أكثر من مجرد آلات جديدة أو قوانين حكومية؛ بل يتطلب من الناس تغيير طريقة تفكيرهم وتصرفاتهم كل يوم. وهنا يأتي دور مفهوم الابتكار الاجتماعي. فخلافاً للابتكار التكنولوجي، الذي يركز على اختراع أدوات جديدة، يركز الابتكار الاجتماعي على طرق جديدة لتعاون الناس، ومشاركة الموارد، وحل المشكلات التي تؤثر على حياتهم اليومية. إنه يتساءل عن كيفية تنظيم المجتمعات لنفسها لتحويل العبء المشترك إلى منفعة مشتركة.

في مدينة باندونغ الصاخبة بإندونيسيا، سعى الباحثون لفهم كيف يحدث هذا النوع من التغيير الذي تقوده المجتمعات محلياً على أرض الواقع. لم يكونوا يبحثون عن بطل واحد أو آلة مثالية، بل عن أنماط التعاون التي تسمح للسكان العاديين بإدارة نفاياتهم بأنفسهم. تواجه مدينة باندونغ تحدياً جسيماً، حيث تنتج ما يقرب من 1500 طن من النفايات في عطلة نهاية أسبوع نموذجية. يأتي جزء كبير من هذه النفايات من المنازل والأحياء، ومع ذلك يعتمد النظام الرسمي للمدينة بشكل كبير على مكبات النفايات التي تعاني بالفعل لمواكبة الوضع. قام الباحثون، بالتعاون مع الوكالة الوطنية للبحث والابتكار والجامعات المحلية، بزيارة أحياء محددة لمعرفة كيف يتجاوز السكان النظام القد️. وقد ركزوا على مجموعتين متميزتين: إحداهما في وسط المدينة والأخرى في المنطقة المحيطة بها. ومن خلال الاستماع إلى الأشخاص الذين يقودون هذه الجهود ومراقبة روتينهم اليومي، رسم الفريق خريطة لكيفية تجذر الابتكار الاجتماعي، ونموه، وتحوله في النهاية إلى تغيير في الحي.

القصة الأولى التي وجدها الباحثون كانت في حي بمدينة باندونغ، حيث تولى قائد محلي يدعى "كي دي" (KD) مسؤولية مشكلة النفايات. أدرك "كي دي"، الذي لديه خلفية في التعليم، أن السكان لا يقومون بفرز نفاياتهم لأنهم لا يرون سبباً واضحاً للقيام بذلك. وبدلاً من انتظار الحل من المدينة، بدأ برنامجاً يسمى "منطقة خالية من النفايات". ربطت هذه المبادرة بين عملية فرز النفايات في المنزل وبين مشروع محلي للزراعة الحضرية. بدأ السكان في فصل نفاياتهم العضوية، مثل بقايا الخضروات، عن نفاياتهم غير العضوية، مثل البلاستيك والورق. بعد ذلك، تمت معالجة النفايات العضوية لتصبح سماداً يُستخدم لزراعة الغذاء في قطع أراضٍ صغيرة داخل الحي، وهو برنامج يُعرف باسم "بوروان ساي" (Buruan SAE). أما النفايات غير العضوية، فقد تم تمزيقها وتحويلها إلى قوالب "بريكيت"، وهي كتل مضغوطة يمكن استخدامها كوقود بديل للفحم. لم يقلل هذا النهج من كمية النفايات المتجهة إلى المكب فحسب، بل خلق دورة جديدة حيث أصبحت النفايات غذاءً وطاقة. وجد الباحثون أن هذا النموذج نجح لأنه ربط الفعل المباشر لفرز النفايات بنتيجة ملموسة ومفيدة تفيد المجتمع بأكمده.

وفي جزء مختلف من المنطقة، في مجتمع "بانغبارا بيداس" (Bangbara Bedas)، قاد رجل يدعى "كي إتش" (KH) جهداً مشابهاً ولكنه متميز. لاحظ "كي إتش"، الحاصل على درجة الماجستير في الكيمياء والذي عمل في مصنع، أن مزارعي البط المحليين يعانون؛ إذ كانت تكلفة شراء أعلاف البط ترتفع، مما أجبر الكثير من المزارعين على ترك قراهم للبحث عن عمل في أماكن أخرى. رأى "كي إتش" فرصة لاستخدام النفايات العضوية التي تتراكم بالفعل في المجتمع لحل هذه المشكلة. طور نظاماً يسمى "النظام البيئي للقرية المزدهرة"، والذي حول بقايا الخضروات، وريش الدواجن، وحتى زيوت الطهي المستعملة إلى أعلاف مغذية للبط. ومن خلال معالجة هذه النفايات وتحويلها إلى أعلاف، استطاع المجتمع تربية البط بتكلفة أقل بكثير. لاحظ الباحثون أن هذا الابتكار لم يوفر المال فحسب، بل أعاد الناس إلى القرية أيضاً؛ حيث عاد المزارعون الذين غادروا للبحث عن عمل لتربية البط، ووجد عمال المزارع الذين كانوا يعانون من فترات بطالة دخلاً ثابتاً. وهكذا تحولت النفايات التي كانت تشكل مصدر إزعاج إلى أساس لاقتصاد محلي جديد.

كشفت الدراسة أن هذه النجاحات لم تكن وليدة الصدفة، بل اعتمدت على مجموعة محددة من المكونات التي حددها الباحثون كركائز للابتكار الاجتماعي. أولاً، كان لا بد من وجود قائد واضح أو "عنصر تغيير" يفهم كلاً من المشكلات المحلية والحلول التقنية. هؤلاء القادة لم يعملوا بمفردهم، بل بنوا شبكات شملت الوكالات الحكومية المحلية، والبنوك، والمجموعات المجتمعية. ثانياً، كان لا بد أن تقدم الحلول فائدة مباشرة للمشاركين؛ فسواء كان الأمر يتعلق بأعلاف بط أرخص أو وسيلة لزراعة الغذاء، كان على السكان أن يدركوا أن جهودهم تستحق العناء. ثالثاً، كان على المجتمع أن يكون مستعداً لتغيير العادات القديمة. أشار الباحثون إلى أن إقناع الناس بفرز نفاياتهم كان أمراً صعباً، حيث أبدى بعض السكان في البداية مقاومة أو حتى شعروا بالإهانة من الاقتراح بأنهم يفعلون شيئاً خاطئاً. وتطلب التغلب على ذلك صبراً وتعليماً، غالباً بقيادة نفس عناصر التغيير الذين بدأوا المشاريع.

وجد الباحثون أيضاً أنه بينما كانت هذه المبادرات المحلية ناجحة، إلا أنها واجهت عقبات كبيرة. تمثل أحد التحديات الرئيسية في التكلفة العالية للآلات اللازمة لمعالجة النفايات، مثل الآلات المستخدمة لتمزيق المواد لصنع قوالب البريكيت أو الآلات المستخدمة لخلط أعلاف البط. كانت العديد من هذه الآلات مستوردة، مما جعلها باهظة الثمن وصعبة الإصلاح محلياً. بالإضافة إلى ذلك، أشار الباحثون إلى أن الفئات الأكثر ضعفاً في المجتمع، مثل الأشخاص ذوي الإعاقة أو أولئك الذين يعيشون في فقر مدقع، غالباً ما يتم استبعادهم من هذه البرامج. فهذه الفئات تحتاج إلى دعم إضافي للمشاركة، لكن النماذج الحالية لا تملك دائماً الموارد لتوفير ذلك. ورغم هذه التحديات، أظهرت الدراسة أنه عندما تُمنح المجتمعات الأدوات والدعم لإدارة نفاياتها، يمكنها إنشاء أنظمة مستدامة بيئياً ومفيدة اقتصادياً في آن واحد.

تشير النتائج المستخلصة من باندونغ إلى أن الطريق نحو مستقبل أنظف وأكثر استدامة لا يبدأ دائماً بتفويض حكومي ضخم أو اختراع عالي التقنية، بل يبدأ غالباً بمجموعة صغيرة من الناس قررت تجربة شيء مختلف. فمن خلال تحويل النفايات إلى مورد، لا تقوم هذه المجتمعات بتنظيف شوارعها فحسب، بل تعيد بناء اقتصاداتها المحلية وتقوي روابطها الاجتماعية. وخلص الباحثون إلى أنه لكي تنتشر هذه النماذج، فإنها تحتاج إلى دعم من سياسات تعترف بقيمة الجهود التي تقودها المجتمعات. كما أكدوا أن كل مجتمع مختلف عن الآخر، وأن ما ينجح في حي ما قد يحتاج إلى تعديل ليتناسب مع حي آخر. والدرس المستفاد الرئيسي هو أن الابتكار الاجتماعي أداة قوية لتحويل إدارة النفايات، لكنه يتطلب فهماً عميقاً للناس المعنيين والتحديات المحددة التي يواجهونها. وبينما تستمر المدن في النمو وإنتاج المزيد من النفايات، تقدم الدروس المستفادة من هذه الجهود الشعبية في إندونيسيا لمحة مليئة بالأمل حول كيفية سيطرة المجتمعات على مستقبلها البيئي.