1721 पेपर
श्रीलंका के कोलंबो जिले के वयस्कों का यह अध्ययन एक कल्याण विरोधाभास (well-being paradox) को प्रकट करता है जहाँ शहरी निवासी उच्च जीवन संतुष्टि रिपोर्ट करते हैं जबकि ग्रामीण निवासी बेहतर भावात्मक कल्याण (affective well-being) का अनुभव करते हैं, जिसमें बाद वाले का लाभ प्राकृतिक वातावरण के साथ अधिक मनोवैज्ञानिक जुड़ाव से महत्वपूर्ण रूप से जुड़ा हुआ है।
आठ पेशेवरों के साथ एक कॉन्सेप्ट मैपिंग अध्ययन का उपयोग करते हुए, यह शोध उच्च शिक्षा में फोस्टर केयर (संरक्षण देखभाल) के अनुभव वाले युवाओं के लिए सहायता के छह महत्वपूर्ण क्षेत्रों की पहचान करता है और इन सहायताओं के कथित महत्व—विशेष रूप से आवास, परिवहन और क्रॉस-सिस्टम समन्वय के संबंध में—और उनकी वर्तमान उपलब्धता के बीच महत्वपूर्ण अंतराल को प्रकट करता है।
ट्राइसोमी 18 वाले बच्चों के 25 माता-पिता पर आधारित यह व्याख्यात्मक घटनात्मक अध्ययन (hermeneutic phenomenological study) यह प्रकट करता है कि जहाँ वे गहन अस्तित्वगत अनिश्चितता और सामाजिक द्वंद्व का सामना करते हैं, वहीं अपने बच्चों के साथ सार्थक अंतःक्रियाएं उन्हें अपनी पहचान को पुनर्गठित करने और बच्चे के जीवनकाल से परे स्थायी उद्देश्य खोजने में सक्षम बनाती हैं।
1,247 चीनी किशोरों का यह चार-तरफा अनुदैर्ध्य अध्ययन प्रकट करता है कि माता-पिता का बर्नआउट (burnout) पारिवारिक संचार और डिजिटल-नियम निरंतरता को कम करके शॉर्ट-वीडियो निर्भरता को अप्रत्यक्ष रूप से संचालित करता है, जिससे अकेलापन और FoMO (छूट जाने का डर) बढ़ जाता है, जबकि कथित एल्गोरिदम वैयक्तिकरण FoMO और निर्भरता के बीच के संबंध को और अधिक बढ़ा देता है।
8 से 10 वर्ष के बच्चों के इस अध्ययन में पाया गया कि जहाँ सकारात्मक प्रभाव की विशेषताओं ने सीमित अभिसरण दिखाया, वहीं कम प्रेरणा विशेष रूप से उन बच्चों में उच्च अवसादग्रस्त लक्षणों से जुड़ी थी जिनकी माताओं का अवसाद का इतिहास रहा है, और कम अनुकूल मूड मरम्मत (mood repair) सभी बच्चों में, चाहे मातृ इतिहास कुछ भी हो, उच्च अवसादग्रस्त लक्षणों से जुड़ी थी।
यह लेख "एन्थ्रोपोथियोसिस" (anthropotheosis) की अवधारणा को प्रस्तुत करता है ताकि यह विश्लेषण किया जा सके कि कैसे सांस्कृतिक विमर्श मानवकेंद्रवाद और प्रजातिवाद जैसी प्रणालियों के माध्यम से मानवता को दैवीय स्तर तक ऊँचा उठाकर पशु अन्यता (animal otherness) को मिटा देता है, जो अंततः यह प्रकट करता है कि पशु अन्यता का निर्माण किस प्रकार मानव समाजों के भीतर दमनकारी वैचारिक संरचनाओं को प्रतिबिंबित और सुदृढ़ करता है।
यह शोधपत्र मार्टिन हाइडेगर के मौलिक सत्ताशास्त्र (fundamental ontology) की एक समकालीन पुनर्व्याख्या प्रस्तुत करता है, जिसमें यह तर्क दिया गया है कि उनके 'डाज़ाइन' (Dasein), कालक्रम (temporality), व्याकुलता (anxiety) और प्रामाणिकता (authenticity) के विचार पारंपरिक अस्तित्ववादी वर्गीकरणों से परे जाते हैं और तकनीक तथा त्वरित समय के प्रभुत्व वाले आधुनिक जीवन की चुनौतियों में महत्वपूर्ण अंतर्दृष्टि प्रदान करते हैं।
यह अनुक्रमिक व्याख्यात्मक मिश्रित-पद्धति अध्ययन प्रदर्शित करता है कि निर्देशित सामंजस्य कार्य और प्रामाणिक कॉर्पोरा का उपयोग करने वाले एक दस-सप्ताह के डिजिटल आगमनात्मक मॉडल ने मिस्र में पूर्व-सेवा फ्रांसीसी शिक्षकों के बीच भाषाई सोच को महत्वपूर्ण रूप से बढ़ाया और उनके शैक्षणिक ओरिएंटेशन को बदल दिया, जैसा कि पर्याप्त मात्रात्मक लाभ और आत्मविश्वास तथा पूछताछ-आधारित शिक्षण अवधारणाओं में वृद्धि की गुणात्मक रिपोर्टों से सिद्ध होता है।
तुर्की के 204 नवविवाहित व्यक्तियों के इस क्रॉस-सेक्शनल अध्ययन से पता चलता है कि सकारात्मक संतानोत्पत्ति प्रेरणाओं की भविष्यवाणी जीवन संतुष्टि द्वारा महत्वपूर्ण रूप से की जाती है, जबकि नकारात्मक प्रेरणाएँ मुख्य रूप से वित्तीय कल्याण से प्रेरित होती हैं, जो इन मनोसामाजिक कारकों की बहुआयामी प्रकृति को उजागर करती हैं।
यह शोधपत्र तर्क देता है कि साक्ष्य (testimony) के दर्शन को ज्ञान संचरण के ज्ञानमीमांसीय केंद्र से हटाकर हाइडेगर के *Mitsein*, गडामेर के संवाद और रिकोर के प्रमाणीकरण पर आधारित एक व्याख्यात्मक और नैतिक ढांचे की ओर स्थानांतरित होना चाहिए, जिससे साक्ष्य को ऐतिहासिक आघातों को संबोधित करने के लिए आवश्यक अंतर-व्यक्तिपरक समझ और नैतिक प्रतिबद्धता के एक मौलिक कार्य के रूप में पुनर्गठित किया जा सके।