← أحدث الأبحاث
📄 medicine

The Person Behind the Uniform: Exploring Fear of Death and Person–Role Conflict Among Chinese Oncology Nurses in Hospice Care

تكشف هذه الدراسة النوعية التي أجريت على 17 ممرضاً وممرضة في وحدات الرعاية التلطيفية في الصين أن تحدياتهم العاطفية تنبع أساساً من "صراع بين الشخص والدور" بين واجبات الرعاية المهنية والمخاوف الشخصية من الموت، مما يسلط الضوء على الحاجة الملحة لأنظمة دعم تنظمي تتجاوز مجرد معالجة الاحتراق النفسي الفردي.

المؤلفون الأصليون: Linlin Lai, Xue Fu, Yafang He, Wenxia Wang, Mingzhu Xin, Meixian Chen, Huiying Qin

نُشر 2026-08-20
📖 5 دقيقة قراءة🧠 قراءة متعمّقة

المؤلفون الأصليون: Linlin Lai, Xue Fu, Yafang He, Wenxia Wang, Mingzhu Xin, Meixian Chen, Huiying Qin

البحث الأصلي مرخَّص بموجب CC BY 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/). هذا شرح مولَّده بالذكاء الاصطناعي للبحث أدناه. لم يكتبه المؤلفون ولم يصادقوا عليه. وللتحقق من الدقة التقنية، يرجى الرجوع إلى البحث الأصلي. اقرأ إخلاء المسؤولية الكامل

في المستشفيات التي تُعالج فيها حالات السرطان، يمتد عمل الممرضة إلى ما هو أبعد بكثير من مجرد إعطاء الدواء أو تغيير الضمادات. فعندما يكون المريض في سكرات الموت، تصبح الممرضة شاهدة على اللحظات الأخيرة من حياة بشرية، وهو دور يتطلب نوعاً فريداً من الحضور. ولفهم ثقل هذه الوظيفة، يجب أولاً فهم فكرتين بسيطتين؛ الأولى هي الخوف من الموت، وهو رد فعل طبيعي وعميق الجذور يشعر به كل إنسان عند مواجهة نهاية الحياة. والثانية هي الدور المهني، وهو مجموعة التوقعات التي تملي على الممرضة أن تظل هادئة، وكفؤة، وداعمة للمريض وعائلته. وعادةً ما يمكن لهذين الأمرين — الخوف الإنساني والواجب المهني — أن يتعايشا جنباً إلى جنب. ولكن في بيئة الرعاية التلطيفية المكثفة، حيث الموت واقع يومي، يمكن أن يبدأ هذان الأمران في التجاذب في اتجاهات متعاكسة. ويخلق هذا التوتر صراعاً داخلياً صعباً حيث يتعين على الممرضة إخفاء رعبها الخاص لأداء وظيفتها، وهو صراع نادراً ما تمت دراسته في السياق الثقافي المحدد للصين.

لقد وضع فريق من الباحثين من جامعة "سون يات سين" هدفاً لاستكشاف هذا الصراع الخفي. أرادوا معرفة كيف تختبر ممرضات الأورام في الصين الخوف من الموت، وكيف يديرن التصادم بين مشاعرهن الشخصية وواجباتهن المهنية. وللوصول إلى ذلك، تحدثوا مع سبع عشرة ممرضة يعملن في مركز رئيسي للسرطان في مقاطعة غوانغدونغ. لم يكنّ من الموظفات الإداريات أو المعلمات؛ بل كن ممرضات مسجلات قضين سنتين على الأقل في هذا المجال، وكن قد اعتنين مؤخراً بمرضى كان من المتوقع أن يعيشوا أقل من ستة أشهر. أجرى الباحثون مقابلات فردية خاصة، وطلبن من الممرضات وصف لحظات محددة شعرن فيها بالخوف، أو العجز، أو التمزق بين ذاتهن الإنسانية وزيهن الرسمي. لم يكن الهدف اختبارهن أو قياس مستويات التوتر لديهن عبر استبيان، بل الاستماع إلى قصصهن وفهم نسيج حياتهن العاطفية اليومية.

وصفت الممرضات وظيفة هي أكثر تعقيداً بكثير من مجرد علاج الأعراض. فعملهن يتضمن تخفيف الألم، ولكنه يتطلب أيضاً أن يكنَّ حضوراً ثابتاً للعائلات التي غالباً ما تكون غارقة في الحزن وعدم اليقين. إنهن يعملن كجسور بين الأطباء والمرضى، حيث يساعدن في شرح الحقائق الصعبة مع حماية كرامة الشخص المحتضر. وصفت إحدى الممرضات العمل بأنه مساعدة المريض على إيجاد معنى في أيامه الأخيرة، بينما تحدثت أخرى عن المسؤولية لضمان أن يغادر المريض العالم نظيفاً ووقوراً. وللقيام بذلك، شعرت الممرضات أنه يجب عليهن أن يصبحن نوعاً خاصاً من الأشخاص: حادات سريرياً بما يكفي لملاحظة أدنى تغيير في تنفس المريض، ورقيقات بما يكفي للجلوس بهدوء بجانب السرير. كان عليهن أن يكن ثابتات تحت الضغط، ويقدمّ وجهاً هادئاً للعائلة حتى عندما كانت قلوبهن تتسارع.

ومع ذلك، فإن الحفاظ على هذا الهدوء المهني جاء بتكلفة. فقد وجدت الدراسة أن هؤلاء الممرضات يعشن توتراً مستمراً وهادئاً. لقد وصفن شعوراً بالتمزق؛ فمن ناحية، هناك الإنسان العادي الذي يشعر بالخوف والحزن والعجز عند مشاهدة شخص يموت، ومن ناحية أخرى، هناك المهني الذي يجب أن يظل حاضراً، متماسكاً، وداعماً. هذا التصادم، الذي يسميه الباحثون "صراع الشخص والدور"، يعني أن الممرضة غالباً ما تضطر إلى كبت ردود أفعالها الطبيعية. لقد وصفن لحظات شعرن فيها بارتفاع معدل ضربات قلوبهن أو ارتعاش أيديهن، ومع ذلك اضطررن لإجبار أنفسهن على التصرف بهدوء من أجل العائلة. وروت إحدى الممرضات كيف اضطرت لإخفاء توترها أثناء إجراء رعاية ما بعد الوفاة، دافعةً مقاومتها الخاصة لتأدية المهمة بنفس الاحترام الذي تظهره تجاه شخص حي.

هذا الكبت ليس علامة على الضعف أو نقص الاحترافية، بل هو آلية وقائية. فقد تعلمت الممرضات إدارة هذا الصراع من خلال إنشاء نوع من الجدول الزمني العاطفي؛ حيث يضعن خوفهن جانباً بشكل مؤقت للقيام بالعمل، ويسمحن لتلك المشاعر بالظهور فقط بعد رعاية المريض وعائلته. وقد استخدمن استراتيجيات متنوعة لإبقائهن صامدات؛ فبعضهن كن يركزن بكثافة على مهمة ملموسة، مثل تجهيز المحلول الوريدي، لتثبيت انتباههن. وأخريات كن يبتعدن للحظة للتنفس بعمق أو التحدث مع زميلة تفهم الثقل غير المعلن للوظيفة. ووجدت الكثيرات أن التعرض المتكرر للموت بمرور الوقت قد غير نظرتهن، مما ساعدهن على رؤية الموت كجزء طبيعي من الحياة وليس شيئاً يُخشى منه. بل إن بعضهن وجدن معنى في العمل، بشعورهن أن مساعدة المريض على الموت بكرامة هو عمل نبيل وعظيم.

وعلى الرغم من هذه الاستراتيجيات الشخصية، أكدت الممرضات أنهن لا يستطعن حمل هذا العبء بمفردهن. فقد كشفت الدراسة أن النظام الحالي يتركهن لإدارة جهدهن العاطفي بمفردهن إلى حد كبير. ففي الصين، حيث غالباً ما يتم تجنب المناقشات المفتوحة حول الموت بسبب المحرمات الثقافية، وحيث تقتصر التدريبات الرسمية على رعاية نهاية الحياة، تشعر الممرضات غالداً بالعزلة. وذكرن أنهن نادراً ما يتلقين تدريباً محدداً حول كيفية التعامل مع خوفهن من الموت أو كيفية معالجة الحزن الذي يتراكم عبر سنوات من العمل. وقد طالبن المستشفيات بتوفير دعم أفضل، بما في ذلك التدريب المتخصص، والوصول إلى الاستشارات النفسية، ووقت للراحة بعد الحالات الصعبة للغاية. وجادلن بأن العمل العاطفي المتمثل في احتواء المحتضرين هو جزء حقيقي ومجهد من الوظيفة يستحق الاعتراف به والدعم الهيكلي، تماماً مثل أي مهارة سريرية أخرى.

وخلص الباحثون إلى أن دعم هؤلاء الممرضات يتطلب ما هو أكثر من مجرد تشجيعهن على التحلي بالمرونة. إنه يتطلب تحولاً في كيفية رؤية المستشفيات والمجتمع لعمل رعاية المحتضرين. فالخوف من الموت ليس مشكلة يجب حلها من قبل الممرضة الفردية، بل هو استجابة بشرية تحتاج إلى الاعتراف بها ودمجها في الدور المهني. ومن خلال خلق مساحات للممرضات للتأمل في تجاربهن، ومن خلال الاعتراف بالجهد العاطفي الذي يبذلنه، يمكن للنظام الصحي مساعدة هؤلاء المهنيات على البقاء حاضرات ومتعاطفات دون فقدان ذواتهن. وتشير الدراسة إلى أنه عندما يتم دعم الشخص الذي يقف خلف الزي الرسمي، فإن الرعاية التي يقدمونها للمحتضرين تصبح أكثر استدامة وإنسانية للجميع.

غارق في أبحاث مجالك؟

تصلك نشرة يومية بأحدث الأبحاث المطابقة لكلماتك البحثية المفتاحية — مع ملخصات تقنية، بلغتك.

جرّب Digest →