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📄 सामाजिक विज्ञान

Explicit emotional language differs across event types in near-death experience narratives

यह अध्ययन फारसी भाषा के मृत्यु-सन्निकट अनुभव (नियर-डेथ एक्सपीरियंस) के वृत्तांतों का विश्लेषण करता है ताकि यह प्रदर्शित किया जा सके कि वर्णित घटनाओं की विशिष्टता और संवेदी सुलभता के साथ स्पष्ट भावनात्मक भाषा का उपयोग काफी बढ़ जाता है, जो सामान्य या संभावित घटनाओं की तुलना में सामान्यतः असंभव एनडीई (NDE) घटनाओं के वृत्तांतों में सबसे अधिक बार दिखाई देता है।

मूल लेखक: Omid Khatin-Zadeh, Zahra Eskandari, Hassan Banaruee

प्रकाशित 2026-09-16
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मूल लेखक: Omid Khatin-Zadeh, Zahra Eskandari, Hassan Banaruee

मूल पेपर CC BY 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/) के तहत लाइसेंस किया गया है। ✨ नीचे दिए गए पेपर की यह व्याख्या AI से तैयार की गई है। इसे लेखकों ने न तो लिखा है, न इसका समर्थन किया है। तकनीकी सटीकता के लिए मूल पेपर देखें। पूरा डिस्क्लेमर पढ़ें

जब लोग मृत्यु की कगार पर होते हैं, तो कई लोग एक गहन और जीवंत यात्रा का अनुभव करते हैं जो जागृत जीवन की तुलना में अधिक वास्तविक महसूस होती है। इन निकट-मृत्यु अनुभवों (Near-Death Experiences - NDEs), जिन्हें अक्सर NDEs कहा जाता है, ने वैज्ञानिकों को लंबे समय से आकर्षित किया है, न कि केवल चिकित्सा संबंधी जिज्ञासा के रूप में, बल्कि इस बात के प्रमाण के रूप में कि मानव मन वास्तविकता का निर्माण कैसे करता है। दशकों से, शोधकर्ता इस बात पर बहस कर रहे हैं कि क्या ये क्षण केवल मतिभ्रम (hallucinations) हैं या कुछ अलग, यह देखते हुए कि लोग अक्सर उन्हें आश्चर्यजनक स्पष्टता के साथ याद करते हैं, ठीक वैसे ही जैसे किसी वास्तविक घटना की जीवंत स्मृति। आधुनिक मनोविज्ञान का एक प्रमुख विचार यह सुझाव देता है कि दुनिया के बारे में हमारी समझ हमारे भौतिक शरीर और इंद्रियों में गहराई से निहित है। जब हम किसी अवधारणा के बारे में सोचते हैं, तो हमारा मस्तिष्क उससे जुड़ी भावनाओं और संवेदनाओं को आंशिक रूप से पुन: सक्रिय कर देता है। इसका अर्थ यह है कि जब हम तीव्र भय या आनंद के क्षण को याद करते हैं, तो हम केवल तथ्यों को याद नहीं करते; हम उस भावना की एक छाया का पुन: अनुभव करते हैं। भावना और भाषा के बीच यह संबंध एक सम्मोहक प्रश्न खड़ा करता है: जब लोग इन असाधारण, जीवन बदलने वाली यात्राओं को याद करते हैं, तो क्या उनके द्वारा उपयोग की जाने वाली भाषा इस बात पर निर्भर करती है कि उनके द्वारा वर्णित घटनाएँ वास्तव में कितनी असंभव हैं?

शोधकर्ताओं की एक टीम ने इस प्रश्न की खोज करने के लिए एक टीम बनाई जिन्होंने चार व्यक्तियों की कहानियों को ध्यान से सुना जिन्होंने निकट-मृत्यु अनुभवों से उत्तरजीविता प्राप्त की थी। उन्होंने ईरान में एक विशिष्ट टेलीविजन श्रृंखला पर ध्यान केंद्रित किया जहाँ इन जीवित बचे लोगों ने अपनी यात्राओं का विस्तार से वर्णन किया था। शोधकर्ताओं ने इन कहानियों को वाक्यों के एक संग्रह के रूप में माना, और प्रत्येक वाक्य को सावधानीपूर्वक उसके कथानक में हो रही घटनाओं के आधार पर वर्गीकृत किया। उन्होंने कहानियों को तीन अलग-अलग प्रकार की घटनाओं में विभाजित किया। पहला, साधारण दैनिक जीवन का वर्णन करने वाले वाक्य थे, जैसे सड़क पर चलना या परिवार के सदस्य से बात करना। दूसरा, उन्होंने उन घटनाओं की पहचान की जो, हालांकि निकट-मृत्यु अनुभव के दौरान घटित हो रही थीं, लेकिन ऐसी चीजें थीं जो एक व्यक्ति सामान्य जीवन में कर सकता है, जैसे सड़क पर चलना या किसी परिचित चेहरे को देखना। अंत में, उन्होंने सबसे असाधारण क्षणों को अलग किया: ऐसी घटनाएँ जो सामान्य परिस्थितियों में भौतिक रूप से असंभव हैं, जैसे अपने ही शरीर से बाहर तैरना या बिना किसी भौतिक साधन के सुरंग के माध्यम से तेजी से यात्रा करना।

टीम ने इन वाक्यों का परीक्षण यह देखने के लिए किया कि वक्ता कितनी बार उन शब्दों का उपयोग करते हैं जो स्पष्ट रूप से किसी भावना का नाम देते हैं, जैसे खुशी, भय, दुख या आश्चर्य। वे छिपे हुए अर्थों या सूक्ष्म लहजों की तलाश नहीं कर रहे थे, बल्कि भावनाओं को नाम देने वाले शब्दों के प्रत्यक्ष उपयोग की तलाश कर रहे थे। परिणामों ने इस बात में एक उल्लेखनीय पैटर्न का खुलासा किया कि इन स्मृतियों को कैसे बताया गया। साधारण दैनिक घटनाओं का वर्णन करने वाले वाक्यों में, स्पष्ट भावना शब्द हर सौ वाक्यों में से केवल लगभग तीन में दिखाई दिए। जब वक्ताओं ने सामान्य जीवन में संभव घटनाओं का वर्णन किया, तो भावना शब्दों का उपयोग बढ़कर लगभग चौदह प्रति सौ हो गया। हालाँकि, जब वक्ताओं ने असंभव घटनाओं का वर्णन किया, तो कहानी नाटकीय रूप से बदल गई। इन वाक्यों में, स्पष्ट भावना शब्द लगभग तीन में से दो वाक्यों में दिखाई दिए।

यह वितरण यह सुझाव देता है कि जितनी अधिक कोई घटना साधारण भौतिक अनुभव के नियमों को चुनौती देती है, उतनी ही अधिक संभावना है कि कहानी सुनाने वाला अपनी भावनाओं को सीधे नाम देने वाले शब्दों का सहारा लेगा। शोधकर्ताओं ने पाया कि यह कोई यादृच्छिक घटना नहीं थी बल्कि उनके द्वारा विश्लेषण की गई कहानियों के भीतर एक मजबूत, सुसंगत संबंध था। वे इसे हमारे मन के कार्य करने के दृष्टिकोण से व्याख्यायित करते हैं। जब हम किसी ऐसी घटना को याद करते हैं जो अत्यधिक असामान्य या असंभव है, तो वह हमारी सामान्य स्मृतियों के विरुद्ध स्पष्ट रूप से उभरती है। यह विशिष्टता इस बात को संभव बनाती है कि जब हम बाद में कहानी सुनाने का प्रयास करते हैं, तो उस क्षण का भावनात्मक प्रभाव अधिक सुलभ हो जाता है। क्योंकि इन असंभव घटनाओं को दीवार के रंग या कार की आवाज जैसे सरल संवेदी विवरणों द्वारा आसानी से समझाया नहीं जा सकता है, इसलिए वक्ता अनुभव के भार और वास्तविकता को संप्रेषित करने के लिए भावनात्मक भाषा पर अधिक निर्भर हो सकता है। यह ऐसा है मानो मन, असंभव की यांत्रिकी का वर्णन करने में असमर्थ होकर, अनुभव के अंतर को पाटने के लिए भावना की भाषा का उपयोग करता है।

यह अध्ययन यह दावा नहीं करता है कि ये असंभव घटनाएँ वस्तुतः अन्य घटनाओं की तुलना में अधिक भावनात्मक थीं, न ही यह सिद्ध करता है कि वक्ताओं ने वास्तविक अनुभव के दौरान अधिक तीव्र भय या खुशी महसूस की थी। इसके बजाय, यह दिखाता है कि जब लोग पीछे मुड़कर देखते हैं और कहानी सुनाते हैं, तो वे असंभव हिस्सों को भावनात्मक शब्दों के भारी भार के साथ वर्णित करना चुनते हैं। यह निष्कर्ष निकट-मृत्यु अनुभवों के बारे में हमारी समझ में एक नया आयाम जोड़ता है, यह सुझाव देते हुए कि इन यात्राओं के सबसे अवास्तविक हिस्से वे हैं जो कहानीकार की स्मृति पर सबसे गहरा भावनात्मक प्रभाव छोड़ते हैं। जबकि शोधकर्ताओं ने नोट किया कि उनका विश्लेषण कहानियों की एक छोटी संख्या और एक विशिष्ट भाषा तक सीमित था, उनके द्वारा खोजा गया पैटर्न जीवन के सबसे असाधारण क्षणों को मानव मन कैसे व्यवस्थित और संप्रेषित करता है, इसकी एक स्पष्ट झलक प्रदान करता है। डेटा बताता है कि असंभव केवल विचित्र के रूप में याद नहीं किया जाता; इसे गहराई से महसूस किए जाने के रूप में याद किया जाता है।

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