From Wikipedia to AI: Measuring 25 years of synthesis of human genetics research in the public-facing information ecosystem
이 연구는 25년간의 위키피디아 수정 기록과 새롭게 등장한 AI 출력물을 분석하여, 인간 유전학 연구가 민족 및 국적에 관한 공공 정보로 빈번하게 합성되고 있으며, AI가 생성한 백과사전은 전통적인 출처에 비해 유전적 참조 빈도가 더 높고 해당 연구를 환각하거나 왜곡하는 경향이 더 크다는 점을 밝혀냈다.
원본 논문은 CC BY 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/) 라이선스로 제공됩니다. 이것은 동료 심사를 거치지 않은 프리프린트의 AI 생성 설명입니다. 의학적 조언이 아닙니다. 이 내용을 바탕으로 건강 관련 결정을 내리지 마세요. 전체 면책 조항 읽기
인간의 게놈을 한 사람을 만드는 궁극의 지침서, 즉 과학자들이 수십 년에 걸쳐 해독해 온 거대한 코드의 도서관이라고 상상해 보십시오. 하지만 여기에 까다로운 부분이 있습니다. 이 지침서는 단순히 파란 눈이나 곱슬머기에 대해서만 이야기하는 것이 아니라, 민족, 국적, 인종과 같이 우리가 사람의 집단을 정의하는 방식과 자주 뒤섞이곤 합니다. 이것은 마치 요리책이 역사서와 실수로 뒤섞여 버린 것과 같습니다. 이러한 주제들은 매우 개인적이고 정치적이기 때문에, 일반 사람들이 이 과학을 접할 때 내용이 왜곡되거나 오해받기 매우 쉽습니다. 우리 모두는 복잡한 과학을 이해하기 위해 웹사이트를 방문하거나 숙제를 도와달라고 챗봇에게 묻는 것과 같은 공공 정보에 의존합니다. 하지만 만약 그 정보가 다소 뒤섞여 있거나 존재하지 않는 사실을 지어낸다면, 우리는 우리 자신의 생물학에 대해 사실이 아닌 것을 믿게 될 수도 있습니다. 그렇기에 공공 공간에 실제로 무엇이 기록되어 있는지, 그리고 과학이 올바르게 전달되고 있는지 확인하는 것이 중요합니다.
이 논문은 거대한 시간 여행을 하는 탐정 이야기처럼, 지난 25년 동안 인간 유전학 연구가 공공 정보 생태계에 어떻게 혼입되어 왔는지 살펴봅니다. 연구진은 세계에서 가장 인기 있는 온라인 백과사전이자, 수백만 번씩 다시 그려지는 거대한 살아있는 벽화와 같은 위키피디아의 방대한 스냅샷을 찍기로 했습니다. 그들은 단지 몇 개의 페이지를 본 것이 아니라, 민족, 국적, 인종에 관한 6,738개의 서로 다른 페이지에서 추출한 무려 3,050,422개의 역사적 수정본을 분석했습니다.
그들이 발견한 것은 유전학 용어가 이 페이지들의 14.8%에 조용히 스며들어 있다는 사실이었습니다. 하지만 가장 인기 있는 상위 1,000개의 페이지로 확대해 보면, 그 수치는 55.5%로 급증합니다. 이는 국가 집단에 관한 가장 유명한 이야기 중 절반 이상이 이제 생물학적인 장을 포함하고 있는 것과 같습니다. 구체적으로, 국적에 관한 페이지의 67.8%가 유전학을 언급하고 있는데, 이는 유전학 연구가 민족과 국적이라는 개념에 생물학적 요소를 제시하기 위해 합성되고 있음을 시사합니다. 저자들은 또한 편집자들이 무엇을 쓸지 논쟁하는 '토론 페이지'의 뒷모습을 엿보았으며, 그곳의 토론 56,908건 중 10.1%가 유전학 용어를 포함하고 있다는 것을 발견했습니다.
이야기는 여기서 끝나지 않습니다. 연구팀은 세 가지 인기 있는 챗봇에게 국적에 대해 질문했고, 이 AI 비서들이 종종 유전학과 위키피디아 모두를 자신들의 출처로 지목한다는 것을 발견했습니다. 하지만 가장 놀라운 반전은 새로운 AI 생성 백과사전인 '그로키피디아(Grokipedia)'에서 나왔습니다. 연구진이 이 새로운 출처의 페이지 133개를 조사했을 때, 그것은 위키피디아보다 유전학을 더 빈번하게 언급하는 것으로 나타났습니다. 그러나 신중하려고 노력하는 인간 편집자들과 달리, 이 AI 생성 백과사전은 인간 유전학 연구를 환각하거나 왜곡하여, 본질적으로 사실을 지어내거나 과학을 틀리게 전달하는 것으로 밝혀졌습니다. 이 논문은 우리가 공공의 이야기에 더 많은 과학을 합성하고 있는 한편, 새로운 AI 스토리텔러들이 존재하지 않는 생물학적 현실을 발명하고 있지는 않은지 주의해야 한다고 제언합니다.
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