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Growing up under continuous trauma: a scoping review about mental health and resilience among Palestinian mothers and children 

이 범위 검토(scoping review)는 1991년부터 2024년까지의 실증적 문헌을 합성하여, 만성적인 정치적 폭력 아래 놓인 팔레스타인 어머니와 아동들이 만연한 트라우마와 높은 정신 건강 문제에 직면해 있는 반면, 문화적으로 뿌리 깊은 관계적 및 공동체적 지지를 통해 회복탄력성이 나타나고 있으나, 해당 분야가 모성 정신 건강 및 모자 관계(mother–child dyads)에 관한 연구의 거의 완전한 부재로 인해 심각하게 제한되어 있음을 밝히고 있다.

원저자: Karina Manríquez-Reyes, Martina Fischersworring, Romina Mera, Angélica Canales, Nadia Garib, M. Carolina Velasco-Hodgson, María de los Ángeles Aliste, Nicolle Alamo

게시일 2026-07-02
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원저자: Karina Manríquez-Reyes, Martina Fischersworring, Romina Mera, Angélica Canales, Nadia Garib, M. Carolina Velasco-Hodgson, María de los Ángeles Aliste, Nicolle Alamo

원본 논문은 CC BY 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/) 라이선스로 제공됩니다. 이것은 아래 논문에 대한 AI 생성 설명입니다. 저자가 작성하거나 승인한 것이 아닙니다. 기술적 정확성을 위해서는 원본 논문을 참조하세요. 전체 면책 조항 읽기

한 가족이 폭풍우가 몰아치는 가운데 집을 지으려고 노력하는 모습을 상상해 보십시오. 바람은 멈추지 않고, 지붕에서는 비가 새며, 땅은 계속 흔들립니다. 이제 이 가족들에게 그 폭풍이 일시적인 기상 현상이 아니라, 수 세대에 걸쳐 지속되어 온 것이라고 상상해 보십시오. 이것이 지속적인 정치적 폭력, 강제 이주, 그리고 군사 점령 아래 살아가고 있는 팔레스타인 어머니와 아이들의 현실입니다.

이 연구 논문은 "범위 검토(scoping review)"입니다. 이는 마치 사서가 수천 권의 책을 뒤져 이 가족들이 정신적으로 어떻게 지내고 있는지에 대한 구체적인 이야기들을 찾아내는 것과 같습니다. 저자들은 1991년부터 2024년 사이에 발표된 13개의 연구를 살펴보고, 5세에서 13세 사이의 팔레스타인 아동과 그 어머니들의 정신 건강과 "회복탄력성"(다시 일어설 수 있는 능력)을 이해하고자 했습니다.

연구 결과는 다음과 같이 쉬운 개념들로 나누어 설명할 수 있습니다.

1. 누락된 장: 어머니들

연구진이 발견한 가장 놀라운 사실은 이야기 속에 커다란 공백이 있다는 것이었습니다. 아이들이 어떻게 느끼는지에 대한 책은 많지만, 정작 어머니들에 대한 장은 거의 쓰이지 않았습니다.

대부분의 연구에서 어머니들은 연구자들에게 아이들이 어떻게 지내는지 알려주는 "전달자"에 불과했습니다. 연구자들은 어머니 자신의 고통, 두려움, 혹은 투쟁에 대해서는 묻지 않았습니다. 이는 배가 어떻게 항해하고 있는지 이해하기 위해 승객들에게만 질문하고, 폭풍 속에서 키를 잡고 있는 선장은 무시하는 것과 같습니다. 논문은 다른 전쟁 지역의 경우, 선장(어머니)이 압도당하면 배 전체가 고통받는다는 것을 알고 있다고 언급합니다. 하지만 팔레스타인 가족들의 경우, 어머니들 자체에 대한 데이터는 턱없이 부족합니다.

2. 아이들의 현실: 폭풍 속에서 살아가기

아이들에게 "폭풍"은 삶의 일부이자 일상입니다. 그들은 단 한 번의 무서운 사건에 노출되는 것이 아니라, 지속적인 위험을 배경으로 살아갑니다.

  • 노출: 많은 아이들이 집이 포격당하거나, 모스크가 파괴되거나, 한밤중에 피난을 가야 하는 상황을 목격했습니다. 시신을 보기도 하고, 며칠 동안 집 안에 갇혀 있기도 했습니다.
  • 증상: 이로 인해 많은 아이들이 깊은 상처를 입은 징후를 보입니다. 수면 장애, 악몽, 불안, 그리고 슬픔이나 분노를 느낍니다. 어떤 아이들은 외상 후 스트레스 장애(PTSD) 기준을 충족하기도 합니다.
  • "두 가지 유형"의 PTSD: 한 연구는 흥식한 점을 발견했습니다. 어떤 아이들은 PTSD 증상이 있음에도 불구하고 친구나 가족으로부터 강력한 지지를 받아 여전히 잘 기능할 수 있었습니다. 연구자들은 이를 **"사회적으로 보존된 PTSD(Socially Preserved PTSD)"**라고 불렀습니다. 반면, 다른 아이들은 똑같은 증상을 겪으면서도 고립되어 기능에 어려움을 겪었는데, 이를 **"사회적으로 약화된 PTSD(Socially Weakened PTSD)"**라고 불렀습니다. 이는 주변에 안전망 역할을 해줄 사람들이 있다면, 비록 여전히 물속에 있을지라도 구명조끼 역할을 할 수 있음을 시사합니다.

3. 회복탄력성: 단순히 "되돌아오는 것"이 아닌 "요새를 구축하는 것"

보통 회복탄력성을 생각할 때, 우리는 고무줄이 원래 모양으로 튕겨 돌아가는 모습을 상상합니다. 하지만 이 아이들에게 회복탄력성은 폭풍 속에서 요새를 구축하는 것에 더 가깝습니다.

논문은 회복탄력성을 개인의 초능력이 아니라, 공동체, 가족, 그리고 신앙과 함께 만들어가는 것으로 설명합니다.

  • 주체성 (행동할 수 있는 힘): 아이들은 그저 구조되기를 기다리며 앉아 있는 것이 아닙니다. 그들은 능동적입니다. 예술, 그림, 그리고 이야기를 통해 자신들의 세계를 이해하려고 노력합니다. 그들은 단순히 "희생자"가 아니라, 존엄성을 지키기 위해 싸우는 사람들입니다.
  • "안전 지대": 아이들은 자신들의 세계에서 어디가 안전하게 느껴지는지 알아냈습니다.
    • 집: 보호와 가족의 사랑이 있는 곳.
    • 학교: 행복과 놀이, 배움이 있는 안전한 공간.
    • 모스크: 영적 힘을 얻고 더 큰 존재와 연결될 수 있는 기도와 신앙의 장소.
    • 공동체: 서로를 돌보는 집단에 속해 있다고 느끼는 곳.
  • "수무드(Sumud)" 개념: 수무드라는 문화적 개념이 있는데, 이는 "불굴의 의지(steadfastness)"를 의미합니다. 이는 바람이 불어와도 뿌리를 땅속 깊이 내리고 있는 나무와 같습니다. 이는 바람과 싸우는 것이 아니라, 자신의 정체성과 희м을 굳게 붙드는 것입니다.

4. 불균형한 운동장

폭풍은 장소에 따라 더 세게 몰아치기도 합니다.

  • 난민 캠프: 붐비는 난민 캠프에 사는 아이들은 종종 더 힘든 시간을 보냅니다. 그들의 "요새"는 더 작고, 환경은 더 비좁으며, 놀 수 있는 안전한 공간도 적습니다. 이들은 도시나 농촌 마을에 사는 아이들에 비해 삶의 만족도가 낮다고 보고합니다.
  • 여아 vs 남아: 여자아이들은 안전 문제와 사회적 규칙 때문에 공공장소에서 더 취약함을 느낍니다. 그들은 주로 사적인 공간(집 등)이나 영성을 통해 힘을 얻습니다. 남자아이들은 공공장소(거리나 동네 등)에서 힘을 찾는 경향이 있지만, 이들 역시 다른 종류의 위험에 직면합니다. 여자아이가 나이가 들수록, 남자아이들에 비해 스스로 행동하고 행복을 느낄 수 있는 능력이 감소한다고 느낍니다.

5. 지도에서 누락된 것들

논문은 우리가 여전히 알지 못하는 부분들을 지적하며 끝을 맺습니다.

  • 어머니들의 목소리에 귀 기울여야 합니다: 가족을 진정으로 이해하려면 어머니들의 정신 건강을 이해해야 합니다.
  • 경계를 넘어 살펴봐야 합니다: 대부분의 연구는 팔레스타인 내부에서 이루어집니다. 우리는 다른 나라로 이주한 팔레스타인 가족(디아스포라)에 대해서는 거의 알지 못합니다.
  • 전체적인 그림을 봐야 합니다: 단순히 트라우마만을 보는 것이 아니라, 이 아이들이 어떻게 생존하는지 이해하기 위해서는 가족, 학교, 공동체, 그리고 정치라는 전체 시스템을 보아야 합니다.

요약하자면: 이 논문은 팔레스타인 아이들이 지속적인 위험의 세계에서 살아가고 있으며, 이것이 실질적인 정신적 고통을 유발한다는 것을 말해줍니다. 그러나 그들은 또한 가족, 신앙, 학교, 그리고 공동체를 활용하여 삶의 의미와 희망을 구축하며 놀라운 강인함을 보여주고 있습니다. 하지만 그들을 온전히 돕기 위해서는, 어머니들을 무시하는 것을 멈추고 가족이라는 전체 단위를 바라봐야 합니다.

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