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CONSTRUCTING THEOLOGICAL MODERATION: Religious Consciousness and Educational Transformation in Indonesian Pesantren

这项针对七所印尼伊斯兰寄宿学校(pesantren)的定性研究提出了“神学中道”这一新颖框架,认为宗教中道从根本上是通过将古兰经伦理价值观内化于神学意识之中而构建的,并由此驱动教育转型并促进社会和谐。

原作者: Ahmad Saefulloh, Umiarso Umiarso

发布于 2026-10-08
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原作者: Ahmad Saefulloh, Umiarso Umiarso

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在一个宗教差异经常引发冲突的世界里,学者们长期以来一直在寻找和平的根源。他们研究学校、法律和社区项目,探寻人们是如何在存在深刻分歧的情况下学会共同生活的。越来越多的研究表明,答案可能不仅在于人们的行为,更在于他们内心深处的信仰。这一研究领域聚焦于“宗教意识”,这个术语简单来说是指一个人的信仰如何塑造其对现实的理解以及对他人的行为方式。当人们将宗教价值观内化时,这些价值观就成为了他们观察世界的透镜。如果这个透镜是由仁慈与平衡的教导所塑造的,它就能引导一个人以尊重的方式对待他人,即便是在存在分歧的情况下。理解这一内在过程至关重要,因为它将对话从“强行规定宽容的规则”转向了“将宽容培养为信仰的一种自然表达”。

两位研究人员,Ahmad Saefulloh 和 Umiarso,着手在印度尼西亚这一背景下探索这个内心世界,这里是全球穆斯林人口最多的国家。他们将目光投向了 pesantren,即传统的伊斯兰寄宿学校,这类学校长期以来一直是该国宗教生活的重要核心。虽然许多研究探讨了这些学校如何将宽容作为一门学科进行教学,或者如何管理社会多样性,但这两位研究人员想要看得更深。他们提出了一个不同的问题:宗教温和主义是否是从学生神学理解的最核心处生长出来的?为了找出答案,他们在爪哇岛的七所不同的 pesantren 进行了为期三个月的访问。他们不仅仅是发放调查问卷;他们与社区共同生活,倾听领导者、教师、学生以及当地邻里的声音。他们观察了课程是如何教授的,学生们是如何争论和辩论的,以及他们在日常生活中是如何对待彼此的。他们的目标是理解信仰的生命体验,以及这种体验是如何转化为和平共处的。

研究人员发现,对于这些学校的人来说,温和主义并非一种从外部强加的政治策略或社会口号。相反,它自然而然地产生于一种对上帝深刻的责任感。当被问及为何对待他人保持尊重时,参与者很少谈论法律或社会压力。他们谈论的是与神圣者的关系。他们解释说,每一个行为都带有道德的分量,且上帝视所有人类为值得尊严的造物。这种意识为行为建立了一个强大的内在约束。一名学生可能会对意见分歧感到愤怒,但对更高力量负责的信念会促使他们停顿、反思并选择耐心。在这种观点下,保持温和并不是对信仰的妥协,而是践行信仰最虔诚的方式。

在这场转变的核心,是直接取自其宗教文本的具体伦理价值观。研究人员发现,像仁慈、公正和平衡这样的概念并非仅在神学课上讨论的抽象概念。它们是用于日常互动的实践工具。当一位老师谈到“对万物的仁慈”时,这是在提醒要以仁慈之心对待即使是持有不同信仰的人。当学生讨论公正时,他们将其应用于如何分配资源以及如何倾听对立观点。这些价值观充当了道德指南针,引导他们远离极端,走向中道。研究表明,这种伦理基础正是让温和主义具有持久性的原因。因为它是植根于深层的精神承诺,所以它不会随着社会条件的改变或政治压力的上升而消退。

这些学校教授知识的方式在塑造这种心态方面也起到了至关重要的作用。研究人员观察到一个信仰与理性并非敌手而是伙伴的学习环境。学生们被鼓励在学习古代宗教文本的同时,也运用头脑去理解现代世界。他们被告知,提出问题并探索不同的解释是智力上的强大表现,而非对信仰的威胁。在宿舍和教室里,分歧很常见,但这些分歧是通过对话而非冲突来处理的。学生们学会了倾听对立的观点,其目的不是为了击败对手,而是为了向其学习。这种开放探究的文化帮助他们培养了对自身信仰的信心,这种信心并不需要通过压制他人来实现。

最终,研究发现,这种精神与伦理形成的内在过程向外扩散,创造了社会和谐。在学校周边社区看到的和平关系并非偶然。它们是那些被训练出将宗教职责视为体现同情心和尊重人类尊严的个人的结果。研究人员提出了一种理解这一现象的新方式,称之为“神学温和主义”。这一概念表明,不同群体之间的真正和平始于信徒的内在生活。当一个人的信仰教会他们珍视平衡与仁慈时,他们自然会成为和平的推动者。研究结果表明,构建社会和谐的努力,如果能侧重于培育这种深层的精神理解,而非仅仅教授外在的行为准则,将会最为有效。通过审视信仰的根源,研究人员为如何让宗教承诺成为多元世界中促进团结的强大力量,提供了一幅更清晰的图景。

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