Teaching Interreligious Dialogue for Peacebuilding in Higher Education: Evidence from a University Intervention
यह अध्ययन प्रदर्शित करता है कि एक सात-सप्ताह के विश्वविद्यालय-आधारित अंतरधार्मिक संवाद हस्तक्षेप ने विविध धार्मिक समूहों के प्रति पाकिस्तानी छात्रों की जागरूकता, विश्वास और संवाद कौशल में महत्वपूर्ण सुधार किया, जिसके प्रभाव एक वर्ष तक बने रहे, जिससे बहुल समाजों में शांति निर्माण को बढ़ावा देने के लिए उच्च शिक्षा में इस तरह के साक्षरता कार्यक्रमों के एकीकरण का समर्थन मिलता है।
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विज्ञान की दुनिया की कल्पना एक विशाल, हलचल भरी रसोई के रूप में करें जहाँ शोधकर्ता लगातार यह पता लगाने की कोशिश कर रहे हैं कि विभिन्न सामग्रियों को कैसे मिलाया जाए ताकि कुछ स्वादिष्ट और सभी के लिए सुरक्षित बनाया जा सके। यह विशेष अध्ययन सामाजिक विज्ञान के क्षेत्र में एक रेसिपी तैयार कर रहा है, जो विशेष रूप से इस बात पर नज़र रख रहा है कि हम विभिन्न धार्मिक पृष्ठभूमियों के लोगों को आपस में बेहतर तरीके से कैसे तालमेल बिठाने में मदद कर सकते हैं। इस "अंतर-धार्मिक संवाद" (interreligious dialogue) को एक उबाऊ व्याख्यान के रूप में नहीं, बल्कि एक विशेष प्रकार की बातचीत के रूप में सोचें जहाँ लोग बिना क्रोधित हुए या भ्रमित हुए एक-दूसरे को सुनना सीखते हैं। यह शोध कुछ बड़े विचारों पर आधारित है: कि हमारा मस्तिष्क अपने ही "कबीले" (जैसे कि आप अपनी पसंदीदा स्पोर्ट्स टीम को पसंद करते हैं) के साथ चिपके रहना पसंद करता है, लेकिन जब हम वास्तव में सही परिस्थितियों में किसी दूसरे टीम के व्यक्ति के साथ बैठकर बात करते हैं, तो हम उन्हें दुश्मन के रूप में देखना बंद कर सकते हैं और उन्हें पड़ोसी के रूप में देखना शुरू कर सकते हैं। यह भी इस विचार पर निर्भर करता है कि "शांति" केवल लड़ाई रोकने के बारे में नहीं है; बल्कि यह एक ऐसा घर बनाने के बारे में है जहाँ हर कोई सुरक्षित, सम्मानित और सुना हुआ महसूस करे। कोई इसकी परवाह क्यों करता है? क्योंकि अलग-अलग विश्वासों से भरी दुनिया में, बिना लड़े एक-दूसरे से बात करना सीखना समुदायों को खुश और सुरक्षित रखने का गुप्त नुस्खा (secret sauce) है।
अब, आइए इस मुख्य व्यंजन पर नज़र डालें जो इस अध्ययन ने परोसा है। पाकिस्तान के एक विश्वविद्यालय के शोधकर्ताओं ने यह परीक्षण करने का निर्णय लिया कि क्या वे विश्वविद्यालय के छात्रों को इस "अंतर-धार्मिक संवाद" की चीज़ में बेहतर बनने के लिए प्रशिक्षित कर सकते हैं। उन्होंने सात अलग-अलग धार्मिक समूहों—सुन्नी मुस्लिम, शिया मुस्लिम, ईसाई, हिंदू, अह्मदी, इस्माइली और कलश—से 16 छात्रों को इकट्ठा किया। ये छात्र पूरे देश से आए थे। इन छात्रों ने एक सात सप्ताह के "प्रशिक्षण शिविर" के लिए पंजीकरण कराया जहाँ वे सप्ताह में एक बार एक घंटे के लिए मिलते थे। यह केवल बैठकर सुनने के बारे में नहीं था; यह छोटी चर्चाओं, समूह बातचीत और मजेदार गतिविधियों का मिश्रण था जिसे उन्हें दयालुता से बोलने, गहराई से सुनने और उन लोगों को समझने के लिए डिज़ाइन किया गया था जो उनके विश्वासों से भिन्न चीजें मानते हैं।
शोधकर्ताओं ने प्रशिक्षण शुरू होने से पहले, प्रशिक्षण समाप्त होने के तुरंत बाद, और फिर एक पूरे वर्ष के बाद छात्रों के कौशल की जाँच की। परिणाम काफी रोमांचक थे। अध्ययन में पाया गया कि इस लघु पाठ्यक्रम के बाद, छात्र तीन मुख्य चीजों में काफी बेहतर हो गए: वे विभिन्न धार्मिक समूहों के बारे में अधिक जानते थे, वे अन्य धर्मों के लोगों पर अधिक भरोसा और सम्मान करते थे, और कठिन बातचीत करने के उनके समग्र कौशल में सुधार हुआ। यह किसी को नक्शा और दिशा-सूचक यंत्र (compass) देने जैसा है; पहले, वे अंधेरे में भटक रहे थे, लेकिन इस प्रशिक्षण के बाद, वे धार्मिक विविधता के परिदृश्य को बहुत अधिक आत्मविश्वास के साथ नेविगेट कर सकते थे।
हालाँकि, पेपर सावधानी से कहता है कि हर कौशल में सुधार इस तरह नहीं हुआ कि वह सांख्यिकीय रूप से इतना "ज़ोरदार" हो कि निश्चितता से कहा जा सके। जबकि छात्र शारीरिक भाषा (body language) और सक्रिय रूप से सुनने जैसी चीजों में बेहतर हुए, लेकिन परिवर्तन इतने मजबूत नहीं थे कि यह दावे के साथ कहा जा सके कि यह प्रशिक्षण के कारण हुआ, जैसा कि विश्वास और जागरूकता में आए बड़े उछाल में देखा गया। अध्ययन ने यह भी गौर किया कि कुछ दिलचस्प पैटर्न थे कि किसने सबसे अधिक सीखा। महिला छात्र, 21 से 24 वर्ष की आयु के छात्र, और अल्पसंख्यक धार्मिक समूहों (जैसे ईसाई और अह्मदी) के छात्रों ने सबसे अधिक लाभ उठाया। सिंध प्रांत के छात्रों ने भी उच्च लाभ दिखाया। यह सुझाव देता है कि जबकि प्रशिक्षण ने सभी के लिए काम किया, कुछ लोग शायद दूसरों की तुलना में इन पाठों को आत्मसात करने के लिए अधिक तैयार थे, शायद इसलिए क्योंकि उनके पास अलग होने का अधिक व्यक्तिगत अनुभव था या वे जीवन के ऐसे चरण में थे जहाँ वे नए विचारों के प्रति अधिक खुले थे।
शोधकर्ताओं ने यह भी बताया कि क्या उतना अच्छा काम नहीं आया। उन्होंने पाया कि बहुसंख्यक धार्मिक समूहों (सुन्नी और शिया मुस्लिम) में अल्पसंख्यकों के समान स्तर में सुधार नहीं हुआ। वे सुझाव देते हैं कि ऐसा इसलिए हो सकता है क्योंकि बहुसंख्यक समूह कभी-कभी दूसरों से बात करने की कम आवश्यकता महसूस करते हैं या उन्हें डर हो सकता है कि विभिन्न विश्वासों के बारे में बात करने से उनके अपने विश्वास को खतरा हो सकता है। अध्ययन यह दावा नहीं करता है कि उसने धार्मिक संघर्ष की समस्या को हमेशा के लिए हल कर दिया है; इसके बजाय, यह सुझाव देता है कि छोटे, संरचित प्रशिक्षण सत्र एक शक्तिशाली पहला कदम हो सकते हैं। यह साइकिल चलाने सीखने जैसा है: प्रशिक्षण पहियों (training wheels) ने उन्हें संतुलन बनाने और आगे बढ़ने में मदद की, लेकिन उन्हें स्थिर रहने के लिए अभ्यास जारी रखने की आवश्यकता है।
अंत में, यह पेपर सुझाव देता है कि विश्वविद्यालय इन कौशलों को सिखाने के लिए आदर्श खेल का मैदान हैं। देश भर के छात्रों और सभी विभिन्न धर्मों के लोगों को मिलाकर, और उन्हें बात करने और सुनने का एक सुरक्षित स्थान देकर, हम ऐसी पीढ़ी के निर्माण में मदद कर सकते हैं जो शांति बनाए रखना जानती हो। लेखक अनुशंसा करते हैं कि स्कूल इन प्रकार के वर्गों को पाठ्यक्रम का एक नियमित हिस्सा बनाएं, शायद उन्हें लंबा और अधिक व्यावहारिक (hands-on) बनाकर, ताकि ये सबक लंबे समय तक टिके रहें। यह एक आशाजनक संकेत है कि सात सप्ताह का एक छोटा सा कोर्स भी विश्वास और सम्मान के ऐसे बीज बो सकता है जो भविष्य में सद्भाव के एक बहुत बड़े जंगल के रूप में विकसित हो सकते हैं।
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