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本研究表明，女书博物馆升级后的数字化博物馆体验通过培养能够转化为长期传播行为的认知与情感连接，显著增强了参观者对非物质文化遗产的文化情感反应及持续参与度。

这项针对丧亲印度女性的研究表明，感知的教养方式与悲伤强度之间的关联极小，这可能是由于集体主义社会中的文化因素削弱了西方文献中通常观察到的个体层面联系。

这项基于SOR框架和注意力恢复理论、针对670名游客的实证研究表明，跨媒体艺术中的五种感官与交互刺激显著提升了心理福祉，其中感知沉浸感和声景事件性成为恢复力的最强预测因子，从而将恢复性环境的研究从传统的自然环境扩展到了数字文化语境。

本文认为，斯宾诺莎的情感模仿概念为制宪权力的宪制僵局提供了一种解决方案，即通过将政治奠基重新定义为一种非主体的、自发的激情趋同，而非一种主权性的决断行为。

尽管医疗保健模拟复盘评估量表（DASH）作为一种被广泛采用的共享工具，但对其使用情况和引用网络的系统回顾表明，该领域仍然处于碎片化状态，缺乏跨学科协作且概念整合薄弱，这表明仅靠共享工具本身不足以实现知识的累积，除非具备协调的研究议程和刻意的社区联系。

这项针对中低收入国家（以肯尼亚为重点案例）技术型教学工具的多源综合研究表明，虽然教师参与度和学校层面的支持驱动了初步采用，但实现长期可持续性和系统级规模化，需要微观、中观及宏观层面因素的关键对齐。

一项针对 135 名瑞典女性精英冰球运动员的研究显示，大多数人认为为人父母与职业生涯是不兼容的，这主要是由于经济困难，且年龄较大是与这种认知相关的显著因素。

这项针对30名穆斯林学生的定性研究表明，尽管校园欺凌严重损害了他们的福祉，但宗教与精神参与可以作为一种依赖于特定情境的应对与韧性资源，前提是这种参与得到了积极的人际关系和响应式制度环境的支持。

本研究开发了一个基于五行哲学的连续时间动态网络模型，旨在证明宋国的外交斡旋强度必须超过大国冲突强度的四倍，方能确保系统稳定性，从而验证了在古代中国地缘政治史中小国外交的关键作用。

这项研究揭示了遗产地存在显著的“阐释能力差距”，表明虽然阐释设计旨在创造特定的游客体验，但这些体验的实际获取率始终较低且分布不均，证明了仅靠设计供给并不能保证游客的实现。