Against Totalitarianism -- Introduction to Tractatus Quanticum

以下是关于论文《反对极权主义：量子论志引言》（Against Totalitarianism: Introduction to Tractatus Quanticum）的解释，使用了简单的语言和日常类比。

核心思想：不存在“上帝视角”

想象你正在试图描述一座巨大且隐形的城堡。几个世纪以来，哲学家和科学家一直相信存在一种“上帝视角”——一个位于城堡之外的神奇位置，在那里你可以站立、俯瞰，并完美地、毫无失真地看到整座建筑及其原本的样子。他们认为城堡（世界）拥有固定的形状和一套既定的事实，无论是否有人在观察，这些事实都客观存在。

这篇论文认为，那个神奇的位置并不存在。

作者珍南·伊斯梅尔（Jenann Ismael）和休·普莱斯（Huw Price）正在介绍一本名为《量子论志》（Tractatus Quanticum，由科沃尼与罗韦利所著）的新书。这本新书更新了路德维希·维特根斯坦那本著名的哲学旧作，将量子力学（微观粒子的物理学）的规则纳入其中。

以下是他们论点的拆解：

1. 旧地图 vs. 新地图

旧观点（经典物理学）：
把世界想象成一个巨大的、共享的客厅。即使我坐在角落，你坐在沙发上，我们看到的也是同一张沙发。如果对我来说沙发是黄色的，对你来说是橙色的，我们只会说：“哦，那是由于光线或我们的眼睛造成的。”沙发本身拥有固定的、真实的颜色。世界是一个单一、坚实的物体，每个人只是从不同的角度在观察它。

新观点（量子力学）：
新书说：这里没有单一的沙发。
在量子世界中，直到有人与之发生相互作用之前，这个“沙发”并没有固定的颜色或形状。世界并不是一个演员（我们）在其中走动的单一舞台。相反，世界完全是由关系构成的。

• 类比： 想象一场舞蹈。如果没有两个人在相互关联地移动，就不可能有“舞蹈”。在这种新观点中，现实仅仅是系统之间（例如温度计与空气之间，或粒子与探测器之间）的“舞步”。在舞者之下，并没有一个等待被观察的“舞池”。存在的只有舞蹈本身。

2. 蜘蛛与城堡

作者讲述了一个关于地下室蜘蛛的故事。

• 故事： 蜘蛛们建造了一个巨大而复杂的网。它们相信这张网支撑着上方的城堡。有一天，一场风暴吹走了这张网。蜘蛛们陷入了恐慌，认为城堡会坍塌。但城堡并没有倒塌！事实证明，这张网从未支撑过城堡；城堡本身就能屹立不倒，而那张网只是蜘蛛们制造的一种装饰品。
• 含义： 长期以来，科学家们认为存在一个“完美的、绝对的现实”（即那张网），支撑着我们不同的视角。《量子论志》 说，这场风暴（量子力学）吹走了那张网。我们不需要一个完美的、绝对的现实来理解世界。我们拥有的只是视角与视角之间的相互作用。

3. “无处之境的视角”是一个谎言

论文认为，“无处之境的视角”（一种不属于任何人且能完美观察一切的视角）是一种思维陷阱。

• 梯子： 在原著哲学书中，作者建立了一把逻辑之梯来帮助我们理解世界，但随后告诉我们要把梯子踢开，因为梯子本身只是一个工具，而非真理。
• 更新： 新书说我们必须踢开更多的东西。我们必须意识到，既不存在一个站在世界之外向内观察的“自我”（灵魂或心智），也不存在一个正在被观察的“世界”（整体客体）。存在的只有物理系统与其他物理系统的相互作用。
• 简单例子： 温度计并不是一个观察温度的“心智”。它只是一个与空气发生相互作用的物理系统。温度的“事实”仅存在于这种关系之中。如果你改变了这种关系（从不同的角度观察或使用不同的工具），这个“事实”可能会改变或消失。

4. “极权主义”陷阱

标题“反对极权主义”指的不是政治，而是指整体性（即认为整个世界是一个单一、固定的整体的概念）。

• 陷阱： 认为存在一份涵盖一切的、单一的“真事实”清单。
• 问题： 作者说这是不可能的。
  1. 物理学说不通： 量子力学表明，事实取决于观察者是谁以及他们如何进行相互作用。
  2. 语言学说不通： 作者还引入了维特根斯坦后期的语言观点。我们使用语言去做很多事：提问、下令、讲笑话以及陈述事实。如果我们试图强行将整个世界归结为仅仅是“事实”（陈述句），我们就错失了本质。
  • 类比： 想象一个工具箱。锤子、螺丝刀和扳手看起来都是工具，但它们的工作不同。如果你试图说“工具的唯一工作就是敲钉子”，那是错误的。同样，如果你试图说“世界的唯一功能就是成为一份事实清单”，你就忽略了我们体验现实的复杂性。

总结

该论文声称，我们需要停止寻找宇宙的“主导视角”。

• 不存在一个等待被发现的单一、绝对的现实。
• 不存在系统之外的“上帝视角”。
• 不存在独立于世界之外的“自我”。
• 现实仅仅是视角的网络。 我们都是与其他物理系统相互作用的物理系统。世界的“事实”是相对于这些相互作用而言的。

作者认为，接受这一点并不会让世界变得混乱；它实际上将我们解放了。它让我们不再去追逐一个并不存在的“完美真理”，并帮助我们理解，世界是一场动态的、关联性的舞蹈，而非一幅静止的、被画好的图画。