Local embedding of regional grassroots sports events: A comparative analysis of Langao Village BA and Guizhou Village BA
本研究通过对蓝岗村和贵州村BA事件进行定性比较分析,构建了一个三阶段框架,揭示了通过知识的本土化重构如何催生出截然不同的“产业驱动型”与“文化认同驱动型”模式,从而解释了在中国统一行政体制下农村基层体育发展的异质性。
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在现代体育的版图中,存在着一种强大的张力,由两种力量相互博弈。一方是全球标准:一套规则、赛程和专业管理的体系,它使得纽约的一场篮球赛在观感和体验上与内罗毕的一场比赛非常相似。这是体育的工业逻辑,旨在被复制并传播到各地。另一方是本土现实:特定地域所拥有的独特历史、独特的文化以及深厚的社会纽带。当一项标准化的运动落地于一个偏远乡村时,它并不仅仅是静止地存在于那里;它会被当地社区吸收、改变并重塑。这种全球性运动获得本土灵魂的过程,正是研究人员所称的“本土嵌入”(local embedding)。理解这一过程之所以重要,是因为它揭示了为什么两个在同一国家法律下进行、玩着完全相同的运动的村庄,最终却会产生截然不同的故事、经济状况和社会影响。它提出了一个简单而深刻的问题:一场体育赛事究竟属于规划它的政府,还是属于生活其中的人民?
为了回答这个问题,来自北京和上海的研究人员将目光投向了中国农村两场著名的篮球赛事,它们都被称为“村BA”。这些活动已成为全国性的轰动事件,吸引了大量人群和媒体的关注。研究人员选择了两个特定的版本进行对比:一个是陕西省朗照村,另一个是贵州省的一个村庄。虽然这两场篮球赛都是在国家推动体育与旅游发展的背景下在农村举办的,但它们的起点却大不相同。研究团队希望观察这些不同的起点如何导致了不同的结果。他们不仅观看比赛,还深入村庄,与球员、组织者、政府官员和观众进行交谈。他们倾听了赛事是如何开始的、规则是如何制定的,以及社区对比赛的感受。通过对这两个故事进行并列对比,他们发现了基层体育赛事增长与生存的两种截然不同的模式。
第一个故事来自陕西省的朗照村。在这里,篮球赛诞生于一项特定的政府战略。当地县领导面临着一个挑战:由于该地区受水资源和自然环境保护,无法建设重工业或传统产业。他们需要一种新的经济增长方式。于是,他们决定将景观和当地文化作为主要资源。政府介入较早并占据主导地位。他们设计的不仅仅是一场比赛,而是将其作为一个更大计划的核心,旨在吸引游客并销售当地产品。组织者精心挑选了当地文化元素(如传统音乐和民俗舞蹈),并将它们编织进篮球赛程中,以增加对游客的吸引力。他们聘请专业团队来管理物流、搭建直播销售平台以售卖当地商品,并协调酒店和餐饮业来应对客流。在这种模式下,地方知识——文化、风景、产品——被视为一种待组织和销售的资源。政府扮演着指挥家的角色,将不同的群体汇聚在一起,创造出一种高效、顺畅的体验。其结果是经济的快速腾飞。在第三届赛事期间,该县接待了16.1万名游客,酒店入住率跃升至90.5%。当地城镇在短短几天内就售出了数千公斤的农产品。然而,研究人员指出了一种潜在风险。由于赛事与短期旅游和政府规划紧密挂钩,人们担心当人群散去后,情况会如何发展。那些为了满足需求而迅速扩张的当地经济,在赛事结束后可能会面临生存难题。
第二个故事发生在贵州,那里的篮球赛有着完全不同的起源。这项赛事并非始于政府计划,而是几十年前作为传统村节“吃喜节”的一部分而存在的。这是一个当地苗族和侗族社区庆祝与聚会的时刻。篮球只是被加入到了牛斗、歌舞等传统活动之中,成为了社区年度节奏中的自然组成部分。长期以来,政府一直处于幕后,让村民自己管理。组织工作由村里的长辈和社区领袖负责,他们通过讨论和共识来做出决策。获胜的奖品不是现金或奖杯,而是牛、大米或银帽等当地物资,随后在社区内分享。规则并非写在手册里,而是基于悠久的村落习俗和强烈的集体荣誉感。如果有人违反规则,社区本身会执行后果,通常是通过社会压力而非官方惩罚。当赛事逐渐出名且政府介入提供安全和基础设施支持时,他们做得非常谨慎,试图保护节日的原始精神。这种模式依赖于深厚的村落社会纽带。这项活动不是一种待售的产品,而是一种强化社区凝聚力的仪式。研究人员发现,这种方式创造了极强的归属感和社会凝聚力,这种力量在比赛结束之后依然延续。然而,随着规模扩大,新的矛盾也随之出现。对安全和秩序的需求(例如身份核查和禁烟规定)有时会与村庄原有的宽松方式发生冲突。一些年长的居民觉得,新规矩让这项活动对他们来说变得不再那么亲近。
研究人员发现,这两条路径代表了使体育赛事运作起来的两种根本不同的方式。在朗照模式中,驱动力是政府构建产业的计划。当地文化是被筛选并塑造以适应商业目标的。在贵州模式中,驱动力是社区自身庆祝与连接的渴望。文化不是为了商业而塑造的;相反,如果商业来了,它必须去适应文化。研究表明,这两种模式都不完美,且都面临挑战。政府主导模式擅长产生快速的经济效益,但如果赛事变得过于商业化,则面临失去社区联系的风险。社区主导模式具有极强的韧性和深厚的根基,但在试图扩大规模以吸引外界关注和资金时可能会遇到困难。
这种对比之所以珍贵,是因为它表明,组织一场基层体育赛事并没有单一的“正确”方式。活动的成功取决于它与所在地特定历史和社会结构的契合程度。在朗照,政府的强力介入是必要的,因为社区需要一条新的经济路径。在贵州,社区的自主权是必要的,因为这项活动已经是他们社会生活的重要组成部分。研究人员得出结论,未来的最佳途径可能是寻求一种平衡。政府应当在不夺走赛事“灵魂”的前提下提供支持与安全保障,而社区应当在向更广阔世界展示文化的同时,保护好自己的传统。这项研究并未声称解决了如何让这些赛事永久运行的问题,但它为各种可能的路径提供了一份清晰的地图。它表明,当一项标准化运动遇到一个地方村庄时,其结果绝不仅仅是一场比赛;它是对人们是谁、以及他们最看重什么的映射。
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