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Explaining the Childbearing Experiences of Female Medical Students during Their Academic Years: An Interpretive Phenomenological Study

这项解释现象学研究探讨了在求学期间成为母亲的女医学生所经历的生活体验,揭示了僵化的教育结构如何造成显著的角色冲突与心理健康压力,同时也提供了个人成长的机遇,从而凸显了建立制度性政策与支持体系以平衡其双重角色的紧迫性。

原作者: Neda Rashidi, Sahar Keshvari, Fateme Biabani, Leila Kalani, Marzieh Beigom Bigdeli Shamloo

发布于 2026-10-22
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原作者: Neda Rashidi, Sahar Keshvari, Fateme Biabani, Leila Kalani, Marzieh Beigom Bigdeli Shamloo

原始论文采用 CC BY 4.0 许可(https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/)。 ✨ 这是对下方论文的AI生成解释。它不是由作者撰写或认可的。如需技术准确性,请参阅原始论文。 阅读完整免责声明

技术摘要:女性医学生生育经历

问题陈述
虽然在人口统计学文献中,高等教育与延迟生育之间的相关性已得到广泛证实,但在理解经历过怀孕和母亲角色的女性医学生在学期间的“生活体验”方面,仍存在显著的研究空白。现有的文献主要源于西方背景,记录了角色冲突和压力,但未能解释伊朗存在的特定文化与制度性矛盾。在伊朗背景下,宏观层面的亲生育政策(如《家庭保护与青年人口法》)与僵化且往往缺乏支持性的医学教育结构并存,后者在隐含层面阻碍了学生成为母亲。此外,将自我牺牲式母亲理想化的传统文化脚本,与现代医学生身份之间产生了冲突。本研究旨在解决缺乏具有解释性和理论基础的研究这一现状,探讨这些特定的文化与制度条件如何塑造伊朗女性医学生生育过程中的体验。

研究方法
本研究采用了基于 Creswell 和 Poth (2018) 框架的定性解释现象学设计。

  • 地点与参与者: 研究在德兹富勒医科大学(Dezful University of Medical Sciences)进行,采用最大差异化目的抽样法,招募了 14 名在求学期间经历过怀孕或生育的女性学生。纳入标准要求参与者为女性,在学习期间经历过生育(怀孕、分娩或为人母),并表达了参与意愿。(注:虽然原文最初将“在访谈时处于怀孕状态”列为纳入标准,但结果部分显示最终样本包括了经历过该现象的在校学生、护士及教职人员,这表明主要要求是此前在学习期间有过生育经历)。
  • 数据收集: 数据通过 15 至 45 分钟的半结构化、深入的开放式访谈收集。由于一名参与者拒绝进行音频录制,因此通过详细的笔记记录方式对其进行了访谈。
  • 分析: 研究人员应用了系统的现象学分析方法,包括数据管理、阅读与备忘、识别显著陈述,以及将其聚类为意义单位。分析过程在文本描述(经历了什么)与结构描述(经验如何受环境影响)之间循环,以构建该现象的综合描述。
  • 严谨性: 通过反思性、成员检验、外部审计以及维护审计追踪,利用 Lincoln 和 Guba 的标准(可信性、可靠性、可证实性、可转移性)确立了研究的可信度。

核心贡献与结果
对访谈的分析得出了三个主要主题和一个总括性的核心主题,揭示了在医学教育期间生育不仅仅是一个物流层面的挑战,更是一种对自我的存在主义式的重新定义。

  1. 核心主题:僵化教育结构中的角色冲突
    核心发现是,这一体验是由母亲的生物-社会需求与医学教育僵化时间表之间的持续博on弈所定义的。

  2. 主题 1:角色并行的病理化生活体验

    • 情感矛盾综合征: 参与者报告了在对学术失败的焦虑与对胎儿/母体健康的担忧之间反复摆动,并伴随着双向的内疚感。她们经常掩饰痛苦,以维持一种常态化的假象。
    • 身体崩溃综合征: 参与者描述了普遍的疲劳与疼痛,以及强烈的身体羞耻感。怀孕的身体在临床和学术空间中被体验为一个“羞耻的表演性客体”,这表明大学环境并非为怀孕的身体而设计。
  3. 主题 2:缺失的存在世界

    • 双重孤立: 参与者感到在同龄群体(认为她们与众不同)和家庭网络(认为生育与学习不相容)中都受到了社会排斥。她们处于一种“社会悬置”状态,既不完全属于学生角色,也不完全属于传统的母亲角色。
    • 隐形化的制度真空: 尽管有允许缺勤的正式政策,但关键的实际基础设施(如哺乳室、托儿设施)却极度匮乏。制度的中立性被体验为一种符号暴力,即大学在行政上承认母亲身份,但在物理支持上却未能实现。
  4. 主题 3:缓慢加速的存在时间性

    • 无尽的时间分叉: 参与者生活在两个同时进行的、相互冲突的时间线中:孩子不可逆转的发育时间线,以及基于学期的固定学术时间线。这导致了睡眠碎片化和昼夜界限的模糊。
    • 未来导向的坍塌: 由于累积的疲劳和时间碎裂,参与者的长期职业抱负被短期生存目标(例如,比起追求奖学金,更倾向于仅仅为了通过当前的学期)所取代。

意义与主张
本文主张,对于伊朗女性医学生而言,生育是“痛苦且存在主义式的自我重新定义”,而非简单的时程管理问题。研究认为,困难并非源于两种角色的并存,而是源于人们期望在一种无法容纳两者交集的结构中,要求两者同时成功地履行。

作者断言,这种体验与伊朗特定的文化和制度景观深度交织,即国家亲生育政策与医科大学隐含的规范形成了矛盾。研究强调,“接受的悖论”(即政策鼓励生育,而机构却在抵制生育)创造了一种独特的结构性和符号性暴力。

结论与建议
论文得出结论,应对这一问题需要从个人应对策略转向系统性变革。作者认为,为了缓解角色冲突并支持学生福祉,机构必须实施支持性政策、提供托儿设施、提供教育灵活性,并确保强大的心理社会支持。研究指出,若缺乏这些结构性干预,对于许多女性而言,追求医学教育将与母亲身份的生物学及关系性现实格格不入。

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