2765 ورقة بحثية
تجادل هذه الورقة بأن فلسفة الشهادة يجب أن تتحول من التركيز الإبستمولوجي على نقل المعرفة إلى إطار هيرمينوطيقي وأخلاقي يرتكز على مفهوم "الوجود مع الآخر" (Mitsein) عند هايدغر، والحوار عند غادامير، والشهادة (attestation) عند ريكور، وبذلك تعيد تصور الشهادة كفعل بدئي للفهم البين-ذاتي والالتزام الأخلاقي الضروري لمعالجة الصدمات التاريخية.
تجادل هذه الورقة بأنه في حين أن الزراعة الأسرية تُعد أمراً حيوياً للتنمية الريفية المستدامة، فإن تنفيذها الفعال في إندونيسيا والفلبين يعوقه شكلان متميزان من تفتت الحوكمة — الإقليمي التنظيمي في إندونيسيا والوظيفي الرأسي في الفلبين — مما يسلط الضوء على أن نجاح نتائج السياسات يعتمد على القدرة على التنسيق المؤسسي بقدر اعتماده على الالتزامات التشريعية القوية.
تستخدم هذه الورقة نظرية كوامي نكروما في الاستعمار الجديد والبحث الوثائقي النوعي لتجادل بأن تراجع النفوذ الفرنسي في مالي وبوركينا فاسو والنيجر ينبع من رفض دول الساحل للتبعية لما بعد الاستعمار — مثل فرنك سيفا والوجود العسكري الفرنسي — لصالح استعادة السيادة والتحالف مع قوى بديلة مثل روسيا والصين وتركيا.
تكشف هذه الدراسة النوعية التي أجريت على ٢٧ من طلاب تعليم الأحياء في مينداناو بالفلبين أنه بينما يفرض تعلم التطور تحديات مفاهيمية وتوترات مع المعتقدات الدينية، فإن الطلاب يتفاوضون بنجاح على هذه الصراعات من خلال مناهج تعليمية قائمة على الأدلة، ومستجيبة ثقافياً، وحوارية تعزز الثقافة العلمية والتفكير النقدي.
تتناول هذه المقالة أثر البحث القانوني المعزز بالذكاء الاصطناعي على السلطة التقديرية القضائية داخل المحاكم العليا في أوغندا، وتجادل بأنه بينما يشكل الذكاء الاصطناعي البيئة المعلوماتية للفصل في القضايا بدلاً من استبدال السلطة القضائية، فإن وجود "إطار حوكمة قضائية مسؤولة للذكاء الاصطناعي" يعد أمراً ضرورياً لحماية القيم الدستورية، والاستقلال القضائي، وسيادة القانون.
تكشف هذه الدراسة النوعية أن توقعات التقدم الوظيفي غير الملباة تؤدي بشكل كبير إلى تآكل دافعية واحتفاظ المهنيين الشباب الماليزيين من خلال خرق العقد النفسي، مما يستلزم إصلاحات تنظيمية هيكلية مثل معايير الترقية الشفافة والتوجيه المنظم للتوافق مع القيم المهنية الحديثة ودعم التنمية المستدامة.
تجادل هذه الورقة بأنه في حين أن الشعبوية في القرن الحادي والعشرين تشترك مع الفاشية الكلاسيكية في أسس مناهضة التعددية، إلا أنها تشكل ظاهرة متميزة تتميز بعلاقات مختلفة مع الشرعية المؤسسية والعنف، وتتجلى في نهاية المطاف كـ "تشكيلات استبدادية هجينة" تسرع بشكل كبير من تآكل الديمقراطية.
تقترح هذه المقالة طرحاً نظرياً يجادل بأن التفاعلات الإيمائية المتزامنة بين المعلمين والمتعلمين تعمل كآلية بين شخصية متميزة للتعلم المتجسد، وذلك عبر المواءمة الزمنية بين المحاكاة الحسية الحركية الداخلية، والتمثيل الإيمائي الظاهري، والنمذجة التعليمية لتعزيز الانتباه المشترك، وتثبيت التمثيلات، وترسيخ الذاكرة.
تستكشف هذه الدراسة النوعية كيف تختبر النساء الفرنسيات مفهوم "السيطرة القسرية" (emprise) في سياق العنف ضد الشريك وكيف يدركنه تدريجياً، كاشفةً أن الانتقال من الوعي الأولي إلى الإدراك الكامل يتضمن عملية تصاعدية لتحديد وضعهن من خلال أطر تفسيرية خارجية، مما يؤدي في النهاية إلى تقليل لوم الذات والمساعدة في التعافي.
تكشف هذه الدراسة اليومية التي استمرت 14 يومًا وشملت 267 معلماً من معلمي ما قبل الخدمة في الصين أنه بينما يرتبط التعاطف مع الذات إيجابياً بالهوية المهنية على كل من مستويي السمات والمستوى اليومي، فإن تأثيره يعمل أساساً كمورد نفسي في اليوم نفسه بدلاً من كونه مؤشراً قوياً لتطور الهوية في اليوم التالي.