Ethical Perspectives and Behaviors of Arts Entrepreneurship Educators: An Exploratory Study
تكشف هذه الدراسة الاستكشافية لـ 66 من معلمي ريادة الأعمال الفنية عن توافق قوي بين معتقداتهم الأخلاقية المعلنة وسلوكياتهم التدريسية، حيث تحدد إجماعاً على ممارسات غير أخلاقية محددة بينما تسلط الضوء على جدل كبير فيما يتعلق بالتدريس القائم على توجهات السوق والتوتر بين النزاهة الفنية والجدوى التجارية.
البحث الأصلي مرخَّص بموجب CC BY 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/). هذا شرح مولَّده بالذكاء الاصطناعي للبحث أدناه. لم يكتبه المؤلفون ولم يصادقوا عليه. وللتحقق من الدقة التقنية، يرجى الرجوع إلى البحث الأصلي. اقرأ إخلاء المسؤولية الكامل
تخيل عالم التعليم كمطبخ ضخم وصاخب. في هذا المطبخ، المعلمون هم كبار الطهاة، والطلاب هم المتدربون المتحمسون لتعلم كيفية طهي مستقبلهم. لعقود من الزمن، كنا نعلم أن الطهاة يحتاجون إلى اتباع قواعد السلامة — لا قطع للأصابع، ولا تقديم طعام فاسد، وبالتأية لا سرقة المكونات. ولكن ماذا يحدث عندما تتغير قائمة الطعام؟ ماذا لو لم يكن المطبخ مقتصرًا على صنع وجبة مثالية، بل يتعلق بتعليم المتدربين كيفية "بيع" طعامهم، وتأسيس مطاعمهم الخاصة، والتنقل في عالم تتصادم فيه أحيانًا قواعد العمل مع قواعد الفن؟ هذا هو الإقليم الشائك لـ "ريادة الأعمال الفنية". إنه مكان يلتقي فيه الإبداع بالتجارة، وحيث يمكن أن يصبح الخط الفاصل بين "مساعدة الطالب على النجاح" و"دفعه نحو صفقة سيئة" ضبابيًا للغاية. وبينما نمتلك الكثير من القواعد لطهي قطعة لحم، ليس لدينا الكثير من كتب القواعد لتعليم رسام كيف يصبح مديرًا تنفيذيًا. لهذا السبب، بدأ الباحثون يتساءلون: ما هي البوصلات الأخلاقية للمعلمين في هذا المطبخ المحدد؟ هل يقودون طلابهم نحو النور، أم يقودونهم عن غير قصد إلى مستنقع ضبابي؟
يغوص هذا البحث في هذا السؤال تحديدًا عبر سؤال 66 معلمًا خبيرًا في ريادة الأعمال الفنية في جميع أنحاء الولايات المتحدة للعب لعبة "صح أم خطأ". قدم الباحث، جوزيف هانسون، لهم قائمة تضم 30 سيناريو تعليميًا مختلفًا — تتراوح من "إعطاء طالب درجة أقل لأنه جادلك" إلى "توجيه طالب في أسلوب فني لم تجربه بنفسك قط". كان على المعلمين تقييم شيئين لكل سيناريو: أولًا، مدى عدم أخلاقية هذا السلوك من وجهة نظرهم، وثانيًا، عدد المرات التي قاموا فيها بهذا السلوك بأنفسهم بالفعل. الأمر يشبه سؤال طاهٍ: "هل من المقبول تقديم دجاج غير ناضج؟" ثم "كم مرة تقدم دجاجًا غير ناضج بالفعل؟"
كانت النتائج مزيجًا من الإشارات الحمراء الواضحة تمامًا وبعض المناطق الرمادية العكرة. من الجانب المشرق، صُدم المعلمون بالإجماع تجاه سلوكيات معينة. كان هناك اتفاق هائل وصلب حول كون من غير الأخلاقي تمامًا تجاهل أدلة الغش الأكاديمي، أو إعطاء درجات أقل لمجرد أن الطالب يعارض رأيك، أو تجاهل زميل يتصرف بشكل غير أخلاقي. في الواقع، قال ما يقرب من 97% من المعلمين إن إعطاء درجات أقل للطلاب الذين يعارضون آراءك هو أمر "غير أخلاقي بالتأكيد"، وذكر 100% منهم أنهم لا يفعلون ذلك أبدًا. يبدو أنه عندما يتعلق الأمر بالعدالة والصدق الأساسيين، فإن هؤلاء التربويين يقفون على أرض صلبة.
ومع ذلك، تصبح القصة أكثر إثارة للاهتمام عندما ننظر إلى "المنطقة الرمادية" لريادة الأعمال الفنية. وجد البحث أن المعلمين كانوا أكثر صراعًا بشأن أمور مثل تشجيع الطلاب على مطاردة مهن "الأحلام" في الفنون حتى عندما تكون فرص النجاح ضئيلة، أو الضغط على الطالب لجعل فنه أكثر "قابلية للتسويق" حتى لو شعر الطالب بأنه "يبيع مبادئه". كان حوالي 30% من المعلمين غير متأكدين مما إذا كانت هذه الأفعال أخلاقية أم لا. كما كانوا غير متأكدين مما إذا كان من المقبول تدريس مواد لم يتقنوها تمامًا أو استخدام الألفاظ النابية في الفصل. لم تكن هذه مناطق "ممنوعة" واضحة؛ بل كانت أشبه بغابات ضبابية حيث لم يكن المسار واضحًا.
كانت إحدى النتائج الأكثر إثارة للدهشة هي مدى تطابق كلمات المعلمين مع أفعالهم. يشير البحث إلى أنه عندما يعتقد هؤلاء التربويون أن سلوكًا ما غير أخلاقي، فإنهم عمومًا لا يفعلونه. كان هناك "توافق" قوي، أو انسجام، بين ما قالوه عن الصواب وما فعلوه بالفعل في الفصل الدراسي. على سبيل المثال، بما أن الجميع تقريبًا اتفقوا على أن ترك "مدى حب الآخرين للطالب" يؤثر على درجته هو أمر خاطئ، فإن القليل جدًا منهم اعترفوا بالقيام بذلك. التناقض الوحيد ظهر مع تجاهل سلوكيات الزملاء السيئة: فبينما قال ما يقرب من 97% إن تجاهل تصرفات الزملاء غير الأخلاقية أمر خاطئ، اعترف حوالي 40% منهم بأنهم فعلوا ذلك على الأقل في بعض الأحيان. إنه يشبه قول: "أنا أعلم أنه لا ينبغي لي أكل آخر قطعة كعك"، بينما لا تزال تتسلل لتأخذ قضمة عندما لا يراك أحد.
نظر البحث أيضًا في ما إذا كانت عوامل مثل العمر، أو الجنس، أو مدة التدريس تغير بوصلتهم الأخلاقية. كانت الإجابة في الغالب "لا". سواء كنت معلمًا شابًا أو أستاذًا مخضرمًا، رجلًا أو امرأة، كانت وجهات نظرك متشابهة بشكل مفاجئ. الاختلافات الصغيرة الوحيدة كانت أن المعلمين الأكبر سنًا كانوا أكثر قبولًا بقليل لإعادة استخدام خطط الدروس القديمة، وكان المعلمون الرجال أكثر ميلًا بقليل للاعتقاد بأنه من المقبول دفع الطلاب نحو مسارات مهنية محفوفة بالمخاطر أو جعلهم يشاركون في الأبحاث. لكن بشكل عام، لم تتغير "الخريطة الأخلاقية" لهؤلاء المعلمين كثيرًا بناءً على هوياتهم.
في النهاية، يشير هذا البحث إلى أنه بينما يجيد معلمو ريادة الأعمال الفنية اكتشاف "التفاح الفاسد" الواضح مثل الغش الأكاديمي أو المحاباة، إلا أنهم لا يزالون في طور فهم القواعد المعقدة والدقيقة لمجالهم الخاص. إنهم يصارعون أسئلة كبيرة: هل من الأخلاقي تشجيع طالب على مطاردة حلم مستحيل تقريبًا؟ هل من المقبول إخبار طالب بأن يجعل فنه أكثر تجارية؟ لا يقدم البحث إجابة نهائية على هذه الأسئلة، ولكنه يوفر خط أساس واضح: هؤلاء المعلمون صادقون ومنصفون بشكل عام، لكنهم يبحرون في منطقة جديدة غير مستكشفة حيث لا تزال قواعد الفن وقواعد العمل تحاولان المصافحة.
غارق في أبحاث مجالك؟
تصلك نشرة يومية بأحدث الأبحاث المطابقة لكلماتك البحثية المفتاحية — مع ملخصات تقنية، بلغتك.