Historical Awareness of Pre-Service Teachers about Female Teacher Education in the Ottoman Empire

لفهم كيف يرى المعلم مهنته، لا يجب على المرء أن ينظر فقط إلى الفصل الدراسي الذي سيدخله غداً، بل أيضاً إلى التاريخ الذي شكل المسار الذي يسلكه اليوم. هذا المجال من الاستقصاء، والذي يُطلق عليه غالباً "الوعي التاريخي"، يستكشف كيف يفهم الناس الماضي وكيف يؤثر هذا الفهم على هويتهم في الحاضر. بالنسبة للتربويين، فإن معرفة قصة مهنتهم ليست مجرد مسألة حفظ تواريخ؛ بل تتعلق بإدراك النضالات والإصلاحات والتغيرات الاجتماعية التي حولت التدريس إلى مهنة معترف بها. وعندما يفهم المعلمون من أين جاء دورهم، فإنهم غالباً ما يطورون شعوراً أقوى بالهدف ورؤية أوضح لمسؤولياتهم. وهذا ينطبق بشكل خاص على النساء في مجال التعليم، اللواتي كان دخولُهن إلى المجال العام كمهنيات عملية بطيئة ومعقدة، اتسمت بحواجز اجتماعية كبيرة واختراقات مؤسسية.

في أواخر القرن التاسع عشر، بدأت الدولة العثمانية تحولاً كبيراً في نظامها التعليمي. لفترة طويلة، كان التعليم الرسمي للفتيات محدوداً، وعندما كان يوجد، كان يُدرس غالباً من قبل الرجال. ومع تحديث الإمبراطورية، نشأت حاجة جديدة: من سيعلم العدد المتزايد من الفتيات في المدارس الثانوية؟ أدت الإجابة إلى إنشاء أول المؤسسات المخصصة لتدريب المعلمات. لم تكن هذه المدارس مجرد أماكن لتعلم كيفية تعليم الأطفال؛ بل كانت نقطة الانطلاق للنساء للمطالبة بهوية مهنية في مجتمع كانت فيه أدوارهن العامة محددة بصرامة. إن تاريخ هذا الانتقال موثق جيداً في الأرشيفات، مما يظهر تطوراً واضحاً من الدروس غير الرسمية في الأحياء إلى تدريب معلم مدرسي منظم وبرعاية الدولة. ومع ذلك، يبقى سؤال جوهري قائماً: هل يعيش هذا التاريخ الغني في عقول معلمي اليوم؟

سعت دراسة حديثة للإجابة على هذا السؤال من خلال النظر في معرفة المعلمين قبل الخدمة في تركيا. وهؤلاء هم طلاب الجامعات الذين يتدربون حالياً ليصبحوا معلمي لغة تركية، وهم الأشخاص أنفسهم الذين سيشكلون عقول الجيل القادم قريباً. أرادت الباحثة، توغبا شيمشك من جامعة دوكوز إيول، أن ترى ما إذا كان هؤلاء التربويون المستقبليون يعرفون عن أصول مهنتهم، وتحديداً فيما يتعلق بتدريب النساء خلال العهد العثماني. ركزت الدراسة على 106 طالباً، تتراوح مستوياتهم من السنة الأولى إلى السنة النهائية في الجامعة. ومن خلال سلسلة من المقابلات التفصيلية، سألت الباحثة عما يعرفونه عن أول مدارس تدريب المعلمات، والتحديات التي واجهتها أولئ أولئك النساء، والدور الذي لعبنه في التاريخ.

كشفت النتائج عن فجوة صارخة بين السجل التاريخي ومعرفة الطلاب. فعلى الرغم من حقيقة أن هؤلاء الطلاب يتدربون ليكونوا تربويين ملمين بالتاريخ، إلا أن الأغلبية كانت تمتلك معلومات ضئيلة جداً عن المؤسسات التي دربت النساء في العهد العثماني. وعند سؤالهم عن المدارس المحددة التي أُنشئت لتدريب المعلمات، والمعروفة باسم "دار المعلمات"، لم يستطع معظم الطلاب تسميتها أو وصف وظيفتها. في الواقع، بالنسبة للعديد من المشاركين، كانت فكرة أن النساء تم تدريبهن رسمياً كمعلمات في الفترة العثمانية مجهولة تماماً. وأظهرت البيانات أن ما يقرب من ثلثي الطلاب لم يكن لديهم معرفة أو كانت لديهم أفكار خاطئة حول الهيكل العام لنظام التعليم العثماني، وحتى عدد أقل منهم استطاع تحديد المؤسسات المخصدة لتدريب المعلمات.

استكشفت الدراسة أيضاً من أين يحصل هؤلاء الطلاب على معلوماتهم، أو ما إذا كانوا يحصلون على أي منها على الإطلاق. اعترف عدد كبير من المشاركين بأنه ليس لديهم مصدر معرفة حول هذا الموضوع. وبالنسبة لأولئك الذين كانت لديهم بعض المعرفة، فقد جاءت معلوماتهم من مساقات جامعية عامة حول تاريخ التعليم التركي، أو الكتب المدرسية، أو الإنترنت. ومع ذلك، كانت عمق هذه المعرفة سطحياً. فقد مال الطلاب إلى رؤية تاريخ المعلمات من خلال عدسة ضيقة، حيث ركزوا غالماً على فكرة أن النساء كن مقموعات أو مقيدات، بدلاً من فهم الجهود المؤسسية المعقدة التي سمحت لهن بأن يصبحن مهنيات. لقد رأوا المعلمات الأوائل كضحايا لمجتمع أبوي، لكنهم أغفلوا قصة كيف قامت الدولة ببناء مدارس لتدريبهن بنشاط، وكيف اجتزن امتحانات دخول صارمة، وكيف أصبحن الجيل الأول من النساء اللواتي يحملن صفة موظفات مدنيات.

كان أحد أكثر الجوانب دلالة في البحث هو المقارنة بين معرفة الطلاب والحقائق التاريخية الفعلية. تُظهر الأرشيفات أن أول مدرسة لتدريب المعلمات افتتحت عام 1870 في إسطنبول، عقب قانون صدر في عام 1869. كان المنهج شاملاً، حيث غطى الدراسات الدينية، واللغة، والرياضيات، والتاريخ، والجغرافيا، والموسيقى، وحتى المهارات العملية مثل الخياطة والتطريز. أنتجت المدرسة مئات الخريجات على مدى العقود التالية، مما خلق طبقة مهنية من النساء كن ضروريات لتحديث الإمبراطورية. ومع ذلك، عندما سألت الباحثة طلاب الجامعة عن هذه التفاصيل، كانت الاستجابات غالباً مجزأة أو غائبة. حتى الطلاب في سنتهم النهائية، الذين خضعوا لمزيد من مساقات التاريخ، لم يظهروا فهماً أعمق لهذه الحقائق التاريخية المحددة.

تشير الدراسة إلى أن الطريقة التي يتم بها هيكلة تعليم المعلمين حالياً قد تساهم في هذا الانفصال. فبينما تعد المساقات المتعلقة بتاريخ التعليم جزءاً من المنهج الدراسي، يبدو أن المحتوى يُقدم بطريقة لا تثبت في الأذهان. فالمعلومات غالباً ما تكون سطحية، وتفشل في نقل أهمية المؤسسات أو القدرة الذاتية للنساء اللواتي ارتادنها. ونتيجة لذلك، يدخل المعلمون المستقبليون مهنهم دون صورة واضحة للنسب المهني الذي ينضمون إليه. إنهم يفتقرون إلى السياق التاريخي الذي قد يساعدهم على فهم الثقل الاجتماعي لمهنتهم والنضال الطويل الذي استغرقه جعل التدريس مهنة قابلة للممارسة من قبل النساء.

هذا النقص في الوعي التاريخي له تداعيات على كيفية رؤية هؤلاء المعلمين لأدوارهم. فإذا لم يعرفوا أن مهنتهم لها تاريخ عميق في التغلب على الحواجز الاجتماعية، فقد لا يقدرون تماماً أهمية عملهم. وتشير الدراسة إلى أن دمج سرديات تاريخية أكثر تفصيلاً في تدريب المعلمين يمكن أن يساعد في جسر هذه الفجوة. فمن خلال التعلم عن المدارس المحددة، والتدريب الصارم، والأثر الاجتماعي لأول المعلمات، يمكن للتربويين المستقبليين تطوير هوية مهنية أقوى. وسوف يرون أنفسهم ليس فقط كمدرسين، بل كجزء من قصة مستمرة للإصلاح التعليمي والتغيير الاجتماعي.

خلص البحث إلى أن تاريخ تعليم المعلمات في الإمبراطورية العثمانية هو جزء حيوي من الذاكرة المهنية للمعلمين الأتراك، ولكنه حالياً فصل منسي. لم يكن الطلاب الذين تمت مقابلتهم معادين لفكرة تعلم هذا التاريخ؛ بل على العكس، أعرب الكثير منهم عن رغبتهم في الحصول على مزيد من المعلومات. لقد أدركوا أن معرفتهم الحالية غير مكتملة وشعروا أن هذا الموضوع يستحق المزيد من الاهتمام في مساقاتهم الجامعية. تسلط الدراسة الضوء على أن الوعي التاريخي ليس مجرد حفظ للحقائق؛ بل يتعلق بربط الماضي بالحاضر لبناء هوية مهنية أكثر معنى. وبالنسبة لمعلمي الغد، فإن فهم الرحلة التي خاضتها النساء اللواتي مهدن الطريق هو خطوة حاسمة لفهم مكانتهم الخاصة في عالم التعليم.