Traits and Ties: Sex-Differentiated Associations Between Maladaptive Personality Traits and Egocentric Social Networks
यह अध्ययन प्रदर्शित करता है कि कुअनुकूलित व्यक्तित्व लक्षण, विशेष रूप से अलगाव, व्यक्तियों के अहंकेंद्रित सामाजिक नेटवर्क की संरचना और संगठन की भिन्न रूप से भविष्यवाणी करते हैं, जिसमें कई संबंध लिंग द्वारा महत्वपूर्ण रूप से मॉडरेट किए गए हैं।
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मनुष्य सामाजिक प्राणी हैं, जो जुड़ने के लिए बने हैं, फिर भी कुछ लोगों के लिए, रिश्तों की मशीनरी ऐसे तरीकों से टूट जाती है जो केवल शर्मीलेपन या एक बुरे सप्ताह से कहीं अधिक गहरी होती है। मनोविज्ञान के क्षेत्र में, शोधकर्ताओं को लंबे समय से पता है कि व्यक्तित्व विकारों (पर्सनैलिटी डिसऑर्डर) को न केवल आंतरिक उथल-पुथल द्वारा, बल्कि स्वस्थ संबंध बनाने और बनाए रखने की गहरी अक्षमता द्वारा परिभाषित किया जाता है। दशकों तक, डॉक्टरों ने इन स्थितियों का निदान विशिष्ट व्यवहारों की सूचियों को चेक करके किया, ठीक वैसे ही जैसे एक मैकेनिक इंजन की आवाजों की चेकलिस्ट की जांच करता है। हालाँकि, सोचने का एक नया तरीका बताता है कि इन विकारों को लक्षणों के एक स्पेक्ट्रम के रूप में बेहतर ढंग से समझा जा सकता है—सोचने, महसूस करने और व्यवहार करने के ऐसे तरीके जिन्हें डिग्री में मापा जा सकता है। यह आधुनिक दृष्टिकोण, जिसे 'अल्टरनेटिव मॉडल ऑफ पर्सनैलिटी डिसऑर्डर्स' कहा जाता है, इन कठिन लक्षणों को पांच मुख्य श्रेणियों में विभाजित करता है: नकारात्मक भावनाएं, सामाजिक अलगाव (सोशल विड्रॉल), शत्रुता, आवेगशीलता (इम्पल्सिविटी), और असामान्य सोच। जबकि हम जानते हैं कि ये लक्षण कष्ट का कारण बनते हैं, यह एक रहस्य बना हुआ है कि वे वास्तव में किसी व्यक्ति के जीवन के परिदृश्य को कैसे बदलते हैं: वे किसे अपना मित्र कहते हैं, किस पर भरोसा करते हैं, और वे लोग एक-दूसरे से कैसे जुड़ते हैं।
जर्मनी और नीदरलैंड के शोधकर्ताओं की एक टीम ने इस अदृश्य परिदृश्य का मानचित्र बनाने का निर्णय लिया। वे यह देखना चाहते थे कि क्या ये पांच विशिष्ट व्यक्तित्व लक्षण किसी व्यक्ति के सामाजिक जगत पर एक अनूठा प्रभाव छोड़ते हैं, और क्या पुरुष और महिलाएं इन प्रभावों का अनुभव अलग-अलग तरह से करते हैं। इसके लिए, उन्होंने अस्पताल में क्लिनिकल मरीजों को नहीं देखा, बल्कि यूनाइटेड किंगडम में रहने वाले 303 वयस्कों का अध्ययन किया, जो 25 से 45 वर्ष की आयु के बीच थे और सामान्य जीवन जी रहे थे। इस समूह को पुरुषों और महिलाओं में समान रूप से विभाजित किया गया था। शोधकर्ताओं ने प्रत्येक प्रतिभागी से पिछले छह महीनों में उनके सबसे महत्वपूर्ण दस लोगों के नाम पूछे। इन दस लोगों को वैज्ञानिक "अल्टर्स" (alters) कहते हैं, और नाम बताने वाला व्यक्ति "ईगो" (ego) कहलाता है। प्रतिभागियों ने इन दस संबंधों का विस्तार से वर्णन किया: वे एक-दूसरे को कितने समय से जानते थे, वे कितनी बार बात करते थे, वे कितने करीब महसूस करते थे, और उन्हें कितना सहयोग प्राप्त होता था। उन्होंने यह भी बताया कि वे दस लोग एक-दूसरे के कितने करीब थे, जिससे शोधकर्ताओं को पूरे समूह की संरचना देखने में मदद मिली। अंत में, प्रतिभागियों ने एक प्रश्नावली भरी जिसमें उनकी अपनी पांचों दुर्बल (मैलेडेप्टिव) प्रवृत्तियों के स्तर को मापा गया था।
परिणामों से पता चला कि ये व्यक्तित्व लक्षण सामाजिक जीवन को एक ही तरह से प्रभावित नहीं करते हैं। एक लक्षण, सामाजिक अलगाव (सोशल विड्रॉल), व्यक्ति के नेटवर्क को आकार देने वाली सबसे शक्तिशाली शक्ति के रूप में उभरा। जो लोग इस लक्षण में उच्च स्कोर करते थे, जिसमें अंतरंगता से बचना और कटा हुआ महसूस करना शामिल है, उनके सामाजिक दायरे छोटे, कम घनिष्ठ और कम सहायक होते थे। उनके शीर्ष दस में रोमांटिक साथी होने की संभावना कम थी, वे अपने संबंधों से कम संतुष्ट थे, और उनके मित्र एक-दूसरे को जानने या पसंद करने की कम संभावना रखते थे। संक्षेप में, उच्च स्तर का अलगाव एक सामाजिक दुनिया बनाता था जो खंडित और दूरस्थ थी। दूसरे लक्षण, शत्रुता (होस्टिलिटी) ने एक अलग पैटर्न दिखाया। इस लक्षण में उच्च अंक पाने वाले लोग, जो हेरफेर करने वाले या क्रूर हो सकते हैं, अनिवार्य रूप से छोटे नेटवर्क नहीं रखते थे, लेकिन उनके संबंध अक्सर छोटे समय के होते थे। उनके शीर्ष दस में सहकर्मी (को-वर्कर्स) होने की संभावना अधिक थी, जो यह दर्शाता है कि उनका सामाजिक जगत गहरे, लंबे समय के बंधनों के बजाय काम के माध्यम से मिले लोगों से भरा था।
अध्ययन ने यह भी उजागर किया कि पुरुष और महिलाएं इन लक्षणों का अनुभव अलग-अलग तरह से करते हैं। उदाहरण के लिए, जबकि सामाजिक अलगाव ने पुरुषों के लिए उनके करीबी घेरे में परिवार के सदस्यों की संभावना को कम कर दिया, महिलाओं पर इसका वैसा प्रभाव नहीं पड़ा, जो अपने व्यक्तित्व के बावजूद पारिवारिक संबंधों को मजबूत बनाए रखती थीं। इसी तरह, आवेगशीलता (इम्पल्सिविटी) और आत्म-नियंत्रण की कमी से जुड़े एक लक्षण का लिंग के आधार पर विपरीत प्रभाव पड़ा। पुरुषों के लिए, उच्च आवेगशीलता विविध प्रकार के मित्रों के समूह से जुड़ी थी, लेकिन उनसे कम समर्थन मिलने से भी जुड़ी थी। महिलाओं के लिए, वही लक्षण दूसरों के साथ उनकी निकटता से अधिक संतुष्ट होने से जुड़ा था। एक अन्य लक्षण, जिसमें असामान्य या विलक्षण सोच शामिल है, सभी के लिए—लिंग की परवाह किए बिना—बार-बार होने वाले संघर्षों की भविष्यवाणी करता था। हालांकि, विशेष रूप से पुरुषों के लिए, यह समग्र रूप से कम समर्थन महसूस करने से जुड़ा था, भले ही उन्होंने लंबे समय तक चलने वाले संबंधों की सूचना दी थी। दिलचस्प बात यह है कि सामान्य नकारात्मक भावनाओं जैसे चिंता और भय ने, अपने आप में, किसी व्यक्ति के सामाजिक नेटवर्क की संरचना को नहीं बदला, जो यह सुझाव देता है कि आंतरिक संकट हमेशा एक अलग बाहरी सामाजिक मानचित्र में अनुवादित नहीं होता है।
ये निष्कर्ष बताते हैं कि एक व्यक्ति का व्यक्तित्व जिस तरह से निर्मित होता है, वह सीधे तौर पर उसके सामाजिक जगत की वास्तुकला को प्रभावित करता है। शोध इंगित करता है कि सामाजिक अलगाव जुड़ाव के लिए सबसे व्यापक बाधा है, जो एक विरल और एकाकी नेटवर्क बनाता है। इसके विपरीत, शत्रुता और आवेगशीलता केवल शामिल लोगों की संख्या के बजाय रिश्तों की गुणवत्ता और अवधि को बदल देती है। यह तथ्य कि ये प्रभाव पुरुषों और महिलाओं के बीच भिन्न होते हैं, इस बात पर प्रकाश डालता है कि व्यक्तित्व विकार सामाजिक जीवन में प्रकट होने का कोई एक तरीका नहीं है; अनुभव लिंग के लेंस के माध्यम से छनकर आता है। हालांकि यह अध्ययन समय के एक क्षण का चित्रण था और यह सिद्ध नहीं कर सकता कि व्यक्तित्व लक्षण इन विशिष्ट नेटवर्क आकृतियों का कारण बनते हैं, फिर भी यह एक स्पष्ट और विस्तृत चित्र प्रदान करता है कि कैसे व्यक्ति के चरित्र के विभिन्न हिस्से इस बात से जुड़े हैं कि वे अपने जीवन में किसे प्रवेश देते हैं। इन विशिष्ट पैटर्न को समझकर, क्लिनिशियन और शोधकर्ता उपचार के लिए 'वन-साइज़-फिट्स-ऑल' (एक ही नियम सबके लिए) दृष्टिकोण से आगे बढ़ सकते हैं, यह पहचानते हुए कि किसी व्यक्ति के सामाजिक जगत को फिर से बनाने में मदद करने के लिए अलग-अलग रणनीतियों की आवश्यकता हो सकती है, चाहे उनकी प्राथमिक समस्या अलगाव की हो, शत्रुता की हो, या कुछ और हो।
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