The Korean Chinese: Same Blood, Different Rank
2026年の全国調査に基づき、本研究は、韓国人の朝鮮族に対する拒絶は単なる排外主義によるものではなく、彼らを社会秩序の最底辺に固定する階層的な組み込みの形態に起因するものであり、そこでは、彼らの民族的同一性そのものが、平等をもたらすのではなく、むしろ忠誠心の分裂や条件付きの受容への疑念を強めるという逆説的な状況を生み出していると論じている。
原論文は CC BY 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/) でライセンスされています。 これは以下の論文のAI生成解説です。著者が執筆または承認したものではありません。技術的な正確性については原論文を参照してください。 免責事項の全文を読む
「私たち」と「彼ら」の科学
混み合った公園を歩いているところを想像してみてください。あなたと全く同じ見た目で、同じ言葉を話し、家族のレシピを共有している人々のグループが目に留まりました。道理にかなっていれば、あなたは彼らに対して、瞬時に温かい親近感を抱くはずですよね？これは、なぜある人々は新しい到来者を歓迎し、ある人々は彼らを拒絶するのかを解明しようとする、移民研究と呼ばれる分野の核心です。通常、その答えは単純に見えます。もし新しい人が自分の仕事を奪ったり、文化を変えたりすると考えるなら、その人を好きにならないかもしれません。しかし、その新しい人が「他人」ではなかったらどうなるでしょうか？もし彼らが、異なる国に住むあなたの「いとこ」だったとしたら？
ここで、**階層的組み込み（hierarchical incorporation）**という概念が登場します。これは、全員が形式上は家族であるものの、あるいとこはロイヤルファミリーのように扱われ、別のあるいとこは普通のゲストとして扱われ、そして特定の一人のいとこだけは、同じ名字を持っているにもかかわらず、子供用の席に座らされて皿洗いを強制される、といった家族の同窓会のようなものだと考えてみてください。科学者たちはこれを「集団的位置付けの感覚（sense of group position）」と呼びます。それは単に個人としてどう感じるかという問題ではなく、「私たちはメインの家族であり、あなたはジュニア部門である」という、共有された暗黙のルールなのです。この研究は、厄介な問いを投げかけます。「なぜ人々は、最も親しい親族を、全くの他人よりもひどく扱うことがあるのか？」という問いです。
「裏切られたいとこ」の謎
この研究において、漢陽大学のソン・ヨンホ氏とチェ・ヨンミ氏は、韓国における非常に具体的なパズルを調査することにしました。彼らは、朝鮮族と呼ばれるグループに着目しました。彼らは民族的には韓国人であり、韓国語を話しますが、中国に居住し、中国国籍を持っています。彼らは韓国人と非常に似ているため、最も歓迎されるグループであるはずだと誰もが思うでしょう。しかし、データはそれとは異なる、奇妙な物語を伝えていました。
研究者たちは、1,000人以上の韓国人を対象に、さまざまな移民グループに対してどのような感情を抱いているかを調査しました。その結果、驚くべきことが判明しました。朝鮮族は、韓国語や文化を多く失っている**高麗朝鮮（コリョ・サラム）**よりも、実は「最も好感度が低いグループ」であったのです。
一体、何が起きているのでしょうか？
研究によれば、韓国の人々は朝鮮族を完全に国外へ追い出そうとしているわけではありません。実際、朝鮮族を全く受け入れたくないと答えた人は、わずか**2.1%**でした。代わりに、韓国の人々は著者らが「階層的組み込み」と呼ぶことを実践しています。
あるクラブを想像してください。そこでは朝鮮族を入り口までは通してくれますが、すぐに「あなたはメンバーですが、下位ランクのメンバーです」という看板を手渡します。彼らを「私たち」の一部として受け入れはしますが、梯子の最も低い位置に固定してしまうのです。彼らを嫌っているのではなく、ただ特定の低い場所に属すべきだと考えているのです。研究によると、朝鮮族を受け入れたいと考えている最も寛容な韓国人であっても、朝鮮族は「自分たちの文化に適応」し、対等に扱われる前に自分を証明する必要があると信じています。それは、「席には座っていいけれど、銀のスプーンを手に入れるまではプラスチックのフォークで食べなさい」と言っているようなものです。
なぜこのようなことが起きるのでしょうか？
研究者たちは、何がこの態度を突き動かしているのかを探るために、いくつかの理論をテストしました。
- お金の問題か？ 彼らは、人々が朝鮮族によって仕事が奪われたり賃金が下がったりすることを懸ейしているかどうかを調べました。一般的な移民については経済的な懸念が重要ですが、なぜ朝鮮族が特にひどく扱われるのかについては、経済的な競争への恐怖は説明になりませんでした。朝鮮族を（同じく低ステータスである）高麗朝鮮と比較したとき、経済的競争への恐怖は消失しました。
- 安全性の問題か？ はい、ただし単なる一般的な意味ではありません。人々は、朝鮮族が犯罪や治安問題に関連していると感じていました。
- 忠誠心の問題か？ これが最大の要因です。研究では「忠誠心のスティグマ（loyalties stigma）」が見つかりました。中国と韓国は地政学的なライバル関係（まるでハイステークスな試合を行っている二つのチームのような関係）にあるため、韓国の人々は朝鮮族が「中国の側に」ついているのではないかと疑っているのです。
この研究を非常に魅力的なものにしている「ひねり」はここにあります。「親族であること」が、実は疑念を悪化させているのです。
研究者たちはこれを**「親族認識のパラドックス（Paradox of Kinship Recognition）」*と呼んでいます。もしあなたが全くの他人（例えば、韓国人ではない漢民族の人）であれば、誰もあなたに韓国への忠誠を期待しませんし、したがって誰もあなたを裏切り者だと非難しません。しかし、朝鮮族は民族的に韓国人*であるため、韓国の人々は彼らが忠実であるべきだと感じています。もし彼らが中国に傾いているように見えると、それは個人的な裏切りと感じられるのです。これは「黒い羊」効果です。家族に背く行動をとる家族は、同じことをする他人よりもはるかに厳しく判断されます。
データは、韓国人が朝鮮族を「親族（家族）」として認識すればするほど、その疑念が排除への欲求へと変わる可能性が高まることを示しました。これはスイッチのようなものです。一度彼らを家族だと認めてしまうと、「裏切りアラーム」が作動してしまうのです。
これは何を意味するのか？
この研究は、これが単なる個人の偏見ではなく、集団的な習慣であることを示唆しています。韓国政府は、2026年に異なるビザの種類を統合するなど、朝鮮族により良い権利を与えるために法律を変更して公平性を高めようとしてきましたが、人々の「態度」は変わっていません。「低ステータス」というラベルは、人々が脱ぐことを拒む重いコートのように、心にこびりついています。
研究者たちは、この「忠誠心のスティグマ」は朝鮮族に特有のものであることを発見しました。高麗朝鮮も低ステータスの同胞ですが、彼らは「潜在的な裏切り者」ではなく「犠牲者」として見られています。朝鮮族は、彼らの「似ている」という性質そのものが、彼らに不利に働くという罠にはまっています。
要約すると、この研究は、韓国の人々が朝鮮族を拒絶しているのは、彼らが「外国人」だからではないと結論付けています。彼らは「私たちに似ているが、相手のチームにいるかもしれない外国人」だから拒絶されているのです。これは、彼らを家族として受け入れながら、同時に容疑者のように監視するという複雑な混合状態であり、お金や単純な好意キャンペーンでは解決できないダイナミズムです。著者らは、システムが「帰属」の定義を（単なる血統から、実際の生活や国への貢献へと）変えない限り、この「裏切り」の感覚によって、朝鮮族は社会の梯子の底に留まり続けることになるだろうと示唆しています。
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