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Research on Islamic Education and Its Evaluation: A Keyword- Based Bibliometric Analysis

本研究は、1970年から2025年までのScopusにインデックスされた471件の出版物を対象とした計量書誌学的分析を用いて、イスラム教育研究の知的構造と主題の変遷をマッピングしており、その研究が3つの明確な段階を経て進展してきたこと、インドネシアが主要な貢献国として優位にあること、そして神学的な基礎から教育学的革新およびテクノロジーの統合へと大きくシフトしていることを明らかにしている。

原著者: Mohd Erfino Johari, Syatila Che Saruji

公開日 2026-09-01
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原著者: Mohd Erfino Johari, Syatila Che Saruji

原論文は CC BY 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/) でライセンスされています。 これは以下の論文のAI生成解説です。著者が執筆または承認したものではありません。技術的な正確性については原論文を参照してください。 免責事項の全文を読む

14世紀以上にわたり、独自の学習の伝統が数百万人の人生を形作ってきました。そのルーツは古代の教室から現代の大学、そしてデジタルプラットフォームへと辿ることができます。イスラーム教育として知られるこの伝統は、単なる宗教的な指導ではありません。それは哲学、教授法、コミュニティ形成、そして学生の道徳的発達を織り交ぜた広大なシステムなのです。あらゆる人間的な探究分野と同様に、それは政治的な情勢、文化的変化、そして技術的な進歩に対応しながら、時代とともに成長し、変化してきました。世界がより相互接続されるようになるにつれ、学者やリーダーたちは、この教育システムがいかに進化しているのかについて、ますます強い関心を寄せるようになっています。彼らは、研究者がどのようなトピックを研究しているのか、どのアイデアが勢いを増しているのか、そしてこの分野が21世紀の課題にどのように適応しているのかを知りたいと考えています。膨大な執筆量の中で迷子になることなくこれらの問いに答えるために、専門家は「ビブリオメトリック分析(計量書誌学的分析)」と呼ばれる手法を用います。このアプローチは、出版された研究を一種の地図として扱い、単語の出現頻度、他の論文による引用回数、そして著者間のつながりを利用して、学問分野の隠れた構造を明らかにします。これにより、観察者は木を見て森を見ず、分野を繋ぎ止めている主要なテーマや、それが向かっている新しい方向性を特定することができるのです。

最近の研究において、マレーシア・ポリテク・ユニバーシティの2人の研究者は、50年以上の学術研究を振り返ることで、この地図を描こうと試みました。彼らは、1970年から2025年までに発表された、この主題に直接焦点を当てた471本の特定の研究論文を収集しました。これらの文書を分析することで、彼らはこの分野が3つの明確な時代を経てきたことを発見しました。最初の時代である1970年から2008年までは、出版数はまばらであったものの、現れた少数の著作は非常に影響力があり、イスラーム教育が社会の中でどのように機能するかを理解するための社会学的な基礎を築く役割を果たしました。第2の時代である2009年から2018年は、集約の時期でした。この数年間、研究の数は着実に増加し、研究者たちは以前のアイデアを基に、教授法や制度的構造を洗練させるために、より頻繁に共同研究を行うようになりました。第3の時代である2019年から2025年は、急速な拡大期となりました。研究の量は急増し、出版数はわずか数年で倍増しており、これは世界的な関心の高まりとトピックの多様化を反映しています。

研究者たちは、この一連の著作が学術界から大きな注目を集めており、合計で2,700件以上の引用を蓄積していることを発見しました。このレベルの関与は、この分野が単に活発であるだけでなく、真剣な学術的議論と発展の対象であることを示しています。彼らが議論を支配している具体的なトピックを調べたところ、4つの主要なクラスターが浮かび上がりました。第1のクラスターは教育の実践的な側面に焦点を当てており、学校の運営方法、教師の訓練、そして機関の発展を扱っています。第2のクラスターは宗教的および哲学的な基礎に根ざしており、システムを支える核心的な信仰や神学的原理を探求しています。第3のグループは学生自身に焦点を当て、学習成果、人格形成、そして若者が異なる教育的アプローチにどのように反応するかを調査しています。第4の、そして最も新しいクラスターは、デジタル技術の統合、オンライン学習ツールの活用、そしてイスラーム教育と持続可能性や環境倫理といったより広いグローバルな目標との関連性といった、新たなテーマを含んでいます。

最も顕著な発見の一つは、この研究の地理的な分布でした。インドネシアが主要な貢献者として浮上し、分析された研究の中で最大のシェアを占めました。この優位性は、何百万人もの学生が宗教学校や大学に通う、同国のイスラーム教育に対する深い制度的コミットメントを反映しています。しかし、研究はまた、中東や北アフリカなどの他の地域がデータにおいて十分に代表されていないことを指摘し、グローバルな構図におけるギャップを浮き彫りにしました。これは、この分野が成長している一方で、現在の理解が特定の国の一つの経験と優先事項によって強く形作られていることを示唆しています。また、分析は時間の経過に伴う焦点の明確な変化も明らかにしました。初期の数十年間は、神学的な問いや宗教機関の歴史が議論を支配していました。時間が経つにつれて、焦点は実践的なペダゴジー(教授法)、教師の有効性、そして教育の近代化という課題へと移りました。近年では、デジタル変革に関する会話が始まり、技術をどのように宗教的価値観の教授に活用できるか、そして学校がいかにしてデジタルな未来に向けて学生を準備できるかについて、研究者がますます問い始めています。

研究はまた、研究者が自身の研究を記述する際に最も頻繁に使用する特定の単語についても調査しました。最も頻繁に使用された用語には、「教育(education)」、「イスラーム(Islam)」、「インドネシア(Indonesia)」、「カリキュラム(curriculum)」、「教授(teaching)」が含まれており、この分野が依然として宗教的指導と制度的実践に根ざしていることを裏付けています。しかし、「教育テクノロジー(educational technology)」、「自己効力感(self-efficacy)」、「イノベーション(innovation)」といった新しい用語がより高い頻度で出現しており、分野の近代化への動きを示唆しています。研究者たちは、学問の核となる部分は強固に維持されている一方で、まだ探索が進んでいない領域があることも指摘しました。例えば、イスラーム教育における人工知能や高度なオンライン学習プラットフォームの使用は、他の教育分野と比較して、まだ初期段階にあります。本研究は、将来の研究がより多様な地域を包含するように範囲を広げ、これらの新興技術への調査を深める必要があると示唆しています。この包括的な概観を提供することによって、研究者たちは、この分野がどこから来て、どこへ向かっているのかという明確な視点を提示し、教育者、政策立案者、そして学者が、複雑に進化するイスラーム教育の展望をナビゲートする助けとしています。

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