Body-Image, Sociocultural, and Media-Related Correlates of Cosmetic-Procedure Consideration: A Network Analysis of Iranian Adults with Prior Procedure Experience
Esta análise de rede transversal de 697 adultos iranianos com experiência prévia em procedimentos cosméticos revela que, embora os fatores de imagem corporal, socioculturais e midiáticos sejam interdependentes, o perfeccionismo da aparência física atua como um construto de ponte fundamental e a aceitação social é o correlato direto mais forte para a consideração de procedimentos adicionais, embora os achados permaneçam como geradores de hipóteses devido ao desenho do estudo.
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No mundo moderno, o desejo de mudar a própria aparência é frequentemente alimentado por uma complexa teia de sentimentos internos e pressões externas. As pessoas não simplesmente acordam e decidem submeter-se a uma cirurgia estética no vácuo; em vez disso, suas escolhas são moldadas pela forma como se veem, por como acreditam que os outros as veem e pelo fluxo constante de imagens que consomem nas redes sociais. Psicólogos há muito estudam conceitos como a imagem corporal, que é a imagem mental que uma pessoa mantém de seu próprio eu físico, e as pressões socioculturais, que são as regras implícitas sobre beleza impostas por famílias, amigos e pela mídia. Quando esses fatores colidem, podem criar um impulso poderoso para buscar procedimentos médicos ou não médicos para corrigir falhas percebidas. Compreender como essas diferentes peças se encaixam é crucial, especialmente em lugares como o Irã, onde os procedimentos estéticos são extremamente comuns, mas os gatilhos psicológicos específicos por trás da decisão de realizar outra cirurgia após já ter feito uma permanecem obscuros.
Uma equipe de pesquisadores da Universidade Kharazmi e do Instituto de Ensino Superior Hakim-Toos estabeleceu o objetivo de mapear essas conexões de uma nova maneira. Em vez de observar cada fator isoladamente, eles trataram a mente humana como uma rede, onde cada pensamento, sentimento e pressão é um nó conectado a outros. Eles estudaram 6-97 adultos iranianos, a maioria mulheres entre 18 e 55 anos, que já haviam passado por pelo menos um procedimento estético nos últimos cinco anos. Os pesquisadores pediram que esses participantes respondessem perguntas sobre sua imagem corporal, seu medo de ficar de fora de experiências sociais (FOMO), seu perfeccionismo em relação à aparência, seu vício em redes sociais e sua disposição para considerar outra cirurgia no futuro. Ao analisar como essas respostas se relacionavam entre si simultaneamente, a equipe pôde observar quais traços psicológicos estavam mais fortemente ligados à intenção de realizar novos procedimentos.
O estudo revelou uma paisagem da mente onde diferentes agrupamentos de pensamentos se organizavam naturalmente. Um grupo consistia em sintomas clínicos e pressões sociais, como o transtorno dismórfico corporal, sentimentos de vergonha sobre o próprio corpo e a pressão para ter determinada aparência devido à família ou à mídia. Outro grupo continha traços de autoavaliação, incluindo o quanto uma pessoa aprecia seu corpo versus o quanto ela se torna obcecada por imperfeições. Um terceiro grupo, distinto, focava inteiramente em atitudes em relação à própria cirurgia estética. A descoberta mais marcante foi que, embora o "medo de ficar de fora" — a ansiedade de que os outros estejam tendo experiências recompensadoras das quais se está sendo privado — fosse o traço mais conectado em toda a rede, ele não era a coisa mais próxima da decisão de realizar mais cirurgias. De fato, esse medo estava bastante distante da intenção real de submeter-se a um procedimento.
Em vez disso, os pesquisadores descobriram que o elo direto mais forte com a intenção de realizar outra cirurgia era o aspecto social da aceitação da cirurgia estética, especificamente a crença de que a cirurgia é uma forma de se integrar ou ganhar aprovação social. A segunda conexão mais forte era com as razões pessoais e internas para querer a cirurgia. Talvez o mais importante para entender quem busca mais procedimentos, o traço do perfeccionismo da aparência física atuou como uma ponte crucial. Esse perfeccionismo conectava o grupo de pessoas que são obcecadas por sua aparência ao grupo de pessoas que estão pensando em cirurgia. Ele serviu como uma ponte topológica, o que significa que, embora não fosse o traço mais conectado no geral, era o caminho mais eficaz ligando as preocupões gerais com a imagem corporal ao desejo específico de uma nova operação.
O estudo também mediu quanto da variação no desejo de uma pessoa por mais cirurgias poderia ser explicada pelos outros fatores na rede. Os resultados mostraram que cerca de 60 por cento das razões pelas quais alguém considera um procedimento subsequente poderiam ser estatisticamente explicadas por seus traços psicológicos e sociais circundantes. Isso sugere que a decisão está profundamente inserida no panorama mental mais amplo da pessoa. No entanto, os pesquisadores foram cuidadosos ao notar que, por se tratar de um recorte temporal, eles não podiam provar que um pensamento causa outro. Eles também descobriram que a rede parecia muito semelhante independentemente de os participantes terem passado apenas por cirurgias invasivas, apenas por tratamentos não invasivos, como injetáveis, ou uma mistura de ambos. Da mesma forma, os padrões não diferiram significamente entre homens e mulheres ou entre diferentes faixas etárias nesta amostra.
Em última análise, esta pesquisa sugere que, embora a ansiedade das redes sociais e o medo de ficar de fora sejam partes altamente ativas da experiência psicológica moderna, eles não são os direcionadores mais diretos da decisão de realizar mais trabalhos estéticos. Em vez disso, o desejo de perfeição na aparência e as motivações sociais por trás da cirurgia parecem ser os precursores mais imediatos para essa decisão. Os autores enfatizam que estas descobertas são um ponto de partida para investigações futuras, e não um diagnóstico final. Eles propõem que a triagem para o perfeccionismo da aparência e para as motivações sociais pode ser mais útil para clínicos do que focar apenas nos hábitos de redes sociais ao tentar compreender quem tem probabilidade de buscar novos procedimentos. O estudo conclui que, para compreender verdadeiramente o ciclo da cirurgia estética, devemos olhar para os caminhos específicos que conectam a autopercepção de uma pessoa às suas ações, em vez de assumir que todas as pressões sociais levam ao mesmo resultado.
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