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Muslim Women Teachers, Faith, and Pedagogical Agency: Navigating Racialised Schooling in England

本文通过定性访谈和自我民族志情境,探讨了英格兰的穆斯林女性教师如何通过动员基于信仰的价值观,在种族化的、世俗化的学校环境中行使教学能动性,并以伦理性和关系性的实践来应对伊斯兰恐惧症。

原作者: Uzma Asif

发布于 2026-10-22
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原作者: Uzma Asif

原始论文采用 CC BY 4.0 许可(https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/)。 ✨ 这是对下方论文的AI生成解释。它不是由作者撰写或认可的。如需技术准确性,请参阅原始论文。 阅读完整免责声明

在英格兰各地的学校中,教师们正是在复杂的规则、期望和多样化的学生需求中穿行。在这些教师中,包括了穆斯林女性,她们将自己丰富的文化和宗教背景带入了课堂。对于许多这类教育工作者而言,信仰不仅是私人信仰,更是她们对待他人、做出决策以及与学生互动的指导力量。然而,她们经常工作在一种其宗教身份被视为怀疑对象,或被简化为单一刻板印象的环境中。当她们佩戴着如希贾布(hijab)等可见的信仰标志,或者仅仅被假设代表整个群体时,情况尤其如此。近年来,关于安全与融合的公众辩论增加了另一层压力,政府政策有时会将穆斯林身份视为潜在风险。了解这些教师如何应对这些日常挑战,为观察人们在周围世界似乎误解他们时,如何践行自身价值观提供了一个窗口。

曼彻斯特都会大学的研究员乌兹玛·阿西夫(Uzma Asif)的一项新研究,正是对这一现状进行了探讨。她将研究重点放在了四位在英格兰西北部中学工作的穆斯林女性教师身上。阿西夫并没有关注广泛的统计数据或政府报告,而是倾听了这些女性的个人故事。她想要理解她们是如何利用信仰来处理困难时刻的,例如当学生提出侵入性问题、同事做出假设,或是学校环境让人感到敌意时。研究表明,对于这些教师而言,信仰与其说是一个标签,不如说是一个工具箱。它为她们提供了一套伦理价值观——如耐心、关怀和责任感——她们利用这些价值观在试图将她们定型的世界中穿行。

研究显示,这些教师面临着一种被称为“代表负担”的独特压力。因为她们在外观上具有穆斯林身份,学生和同事经常将她们视为代表所有穆斯林的人。如果一名学生询问有关恐怖主义或特定文化习俗的问题,教师往往被期望不仅是以个人身份,而是以其整个宗教的代表身份来回答。一位教师描述了关于极端主义的课堂讨论如何让一名显眼的穆斯林学生流下眼泪,因为她意识到这场对话含蓄地针对了她。在这些时刻,教师们通常感到自己既要管理学生的情绪,又要维护自己的尊严。她们不断在协商如何展示自己的身份、如何回应刻板印象而不显得具有防御性,以及如何维持一个适合所有人的安全学习环境。

为了理解这些女性如何应对,阿西夫使用了一种结合了她自身专业记忆与访谈的方法。她保留了长达十三年的反思日志,记录了她在担任教师期间面临类似挑战的时刻。她将其中一些记忆转化成了短篇故事,或称为情境,并与接受访谈的四位女性分享。这些故事起到了对话引导的作用,使教师能够分享她们类似的经历。例如,一个情境涉及一名学生仅仅因为她的外貌而问老师:“你是穆斯林吗?”另一个情境涉及一名学生基于对穆斯林生活方式的假设问道:“你喝酒吗?”通过讨论这些情境,教师们解释了她们如何选择做出回应。有些人选择分享个人故事以使自己人性化并打破隔阂;另一些人则利用这个时刻开启一场关于差异的对话,将一个可能尴尬的问题转化为关于尊重与理解的课程。

研究结果显示,这些教师并非仅仅是对偏见做出反应;她们利用研究中所称的“信仰驱动实践”来积极塑造她们的课堂。这意味着她们借鉴其宗教的伦理教义来指导其专业行为。她们不会忽视一个无知的提问,而是可能会以耐心和友善来回答,希望能建立一座理解之桥。她们不会从一场艰难的对话中退缩,而是可能会保持参与,以确保没有学生感到被针对或不安全。一位教师提到,仅凭她的存在就让学生在发表种族主义言论前三思;另一位则描述了她如何感到有一种深层的责任感,去成为那些正在应对自身身份认同的学生们的榜样。这些行动并不总是宏大或具有政治性的;它们往往是日常生活中微小的选择,即以尊严对待他人,并为诚实的对话创造空间。

研究还强调了政府政策,特别是名为“预防”(Prevent)的倡议,如何影响学校环境。尽管研究中的教师并未总是面临直接调查,但她们能感受到该政策在空气中的重量。她们感觉到自己正受到监视,或者其身份正被置于怀疑的视角之下。一位教师回忆说,她曾被一位同事要求解释她对恐怖袭击的感受,仿佛她的宗教让她必须对极端分子的行为负责。这造成了一种沉重的情感负担,教师们感到自己必须为那些与她们无关的事情道歉。作为回应,她们利用信仰来抵制这种叙事。她们有意识地分享关于穆斯林积极的一面,并教导学生其社群是多元且和平的。她们充当了文化调解人,在学校的期望与学生生活的现实之间进行翻译。

重要的是,这项研究并不声称这些教师正在进行传统意义上的抗争或抵抗。相反,她们正在行使一种深深植根于日常工作的能动性。她们在决定何时发声、何时保持沉默,以及如何以符合自身价值观的方式照顾学生方面做出选择。研究表明,信仰并非她们专业能力的障碍,而是一种增强专业能力的资源。它赋予了她们处理复杂社会动态的道德指南针,以及在感到被误解时继续前行的韧性。研究中的教师并不一定自认为是女性主义者,但她们的行为——捍卫正义、关怀弱势群体以及挑战不公平的规范——与女性主义理念相契合。然而,她们是通过宗教承诺而非政治标签来界定这些行为的。

由于这项研究是基于四位女性的小规模样本,因此它无法涵盖英格兰每一位穆斯林教师的所有情况。它提供的是对这四位个体具体经历的深度观察,而非对整个职业的广泛调查。然而,她们的故事揭示了一个深刻的真理,即人们如何在世俗世界中践行其价值观。她们表明,即使在充满挑战的环境中,信仰也可以成为工作场所中力量与伦理指导的源泉。通过关注这些教师的日常行为,这项研究超越了关于宗教与政治的简单辩论,展示了真实的人们如何在现代英国,作为穆斯林、女性及专业人士,应对复杂且混乱的现实。它提醒我们,在新闻头条和政策背后,是那些利用其最深层的信仰来搭建桥梁、保护学生并在世界上找到属于自己位置的个体。

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