Xiangchou as cultural anchor: A grounded theory model of nostalgia, identity, and rural tourism in China
本研究采用扎根理论构建了一个关于中国“乡愁”的六维模型,旨在阐明这种植根于文化的感性情绪如何塑造乡村旅游、个人身份及集体遗产,从而为可持续的乡村振兴策略提供参考。
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在人类情感的图景中,有一种特定的情感将人们与他们成长的地方紧紧联系在一起。在西方,这通常被讨论为“乡愁”(nostalgia),一种对过去的苦乐参半的渴望;或是“思乡之情”(homesickness),一种远离家乡的剧烈痛苦。然而,在中国,有一个被称为“乡愁”的独特概念。虽然它与这些西方的概念有着共同的根源,但它承载着更沉重的文化分量。它不仅仅是想念一个人或一段时光,而是一种对祖辈土地、乡村生活方式以及社区集体记忆的深层且具有特定文化属性的依恋。随着中国经历了快速的城市化进程,数以百万计的人口从农村迁往城市务工和求学,这种情感已成为一种强大的力量。它驱动人们回归根脉,不仅是为了探访,更是为了重新连接一种在现代变革中感到受到威胁的身份认同感。理解这种情感是如何运作的至关重要,尤其是在农村旅游业日益发展成为一个重要产业的背景下。旅行者越来越多地寻找传统村落,希望能找到他们感到已经失去的真实过去。但究竟是什么触发了这种感觉,它又是如何塑造这些村庄的未来的呢?
一组研究人员通过密切观察居住在并访问江苏南部传统村落的人们,致力于回答这些问题。他们并没有从一个关于“乡愁”应该是怎样的理论出发,而是倾听了人们自己的声音。他们在六个不同的传统村落中,对包括32名居民和21名游客在内的53位受访者进行了深入访谈。研究人员想要了解这种情感的机制:什么条件使其出现,什么引发了它,谁在感受它,哪些物体或场所承载了它,它带来了什么样的情绪,以及它激发了怎样的未来希望。通过分析这些对话,他们建立了一个模型,将“乡愁”解释为一种复杂的、主动的过程,而非一种简单的悲伤感,它连接着过去、现在与未来。
研究发现,“乡愁”并非在真空中产生;它需要特定的条件才能显现。最基本的条件是“分离”。对于许多人来说,无论是因为上学还是工作,离家越远,这种感觉就越强烈。物理距离为渴望扎根创造了空间。然而,这种感觉并不局限于那些离开的人。即使是留在村里的人也会感受到“乡愁”,但原因不同。当他们看到家乡因旅游业或城市化而发生剧变,看着旧建筑消失或传统逐渐消逝时,他们往往会产生这种感觉。因此,这种情感既是由距离触发的,也是由自身家园中熟悉事物的丧失所触发的。
一旦条件具备,特定的时刻就会成为唤醒这种感觉的“触发点”。这些触发点通常与时间和地点有关。一个特定的季节、像农历新年这样的节日,或者一个阴雨天,都能瞬间唤起对家人和童年的记忆。对于游客而言,触发点可能是看到一个与自己家乡相似的场景,例如某种特定类型的桥梁、河流或传统集市。研究人员发现,这些触发点是非常私人化的。一位来自城市的游客可能会因为看到一个坐在阳光下的老人或一处特定类型的菜园而突然产生连接感,因为这让他们想起了那种他们从未经历过但却向往的生活。对于居民来说,触发点可能是听到曾经热闹如今却变得寂静的节日声响,或者是看到取代了旧建筑的新建筑。
体验这种情感的人群是多样化的。研究证实,“乡愁”不仅仅属于那些思念家乡的务工人员。它被三类主要人群所感受:离开的人、留在村庄但目睹其变化的居民,以及从外地到访的游客。每一类人群的感受各不相同。离开的人对成长的地方怀有向往;留下的人在看到家园转型时感到一种失落;游客则对一种理想化的乡村生活产生连接感,他们往往将自己的记忆或欲望投射到所访问的村落之上。尽管存在这些差异,但这三类人群都有一个共同点:在不断变化的世界中,渴望抓住一些真实且本真的东西。
这种情感由现实世界中的特定事物来承载。研究人员识别出两种类型的载体:有形的与无形的。有形载体是那些你可以看见并触摸到的实物,如古老的石桥、街道的布局、烟囱里升起的炊烟以及房屋特有的建筑风格。这些物体成为了记忆的锚点。当一名游客看到一面黄色的石墙或一扇木门时,它可以瞬间将他们带回童年。无形载体则是那些你无法触摸但可以感受到的东西,如传统食物的味道、地方方言的声音、祖先的故事以及节日的氛围。这些元素承载着村落的文化基因。一碗手工包的饺子或是一个集市日的喧嚣,都能唤起一种超越村落物理结构的归属感。
“乡愁”带来的情绪是复杂的,且往往是交织的。它并不纯粹是快乐,也不纯粹是悲伤。研究人员发现,它融合了积极的回忆与消极的现实。当人们回忆起童年的温暖、风景的美丽以及邻里的友善时,会感到自豪与喜悦。与此同时,当他们看到这些事物正在消失或被一些不够本真的东西取代时,又会感到悲伤与遗憾。游客可能会因为看到一个保存完好的村落而感到高兴,但也会因为意识到自己的家乡已经变得污染且被遗忘而感到难过。这种苦乐参半的本质是这种体验的核心:这是一种因失去的痛苦而变得更加深刻的对过去的爱。
最后,这种情感导向了一种对未来的愿景。研究表明,“乡愁”不仅仅是关于回顾过去;它驱动着人们想要保护并发展他们的村庄。居民和游客都表达了希望看到村庄繁荣的愿望,但前提是必须保留其文化身份。他们希望旅游业能带来经济利益,但也担心过度开发会破坏他们所热爱的原本事物。他们希望修复旧建筑,恢复传统节日,并让当地文化保持活力。这种愿景将情感转化为行动。它激励着社区在现代化需求与保持遗产完整性的需求之间寻求平衡。
研究人员总结道,“乡愁”是一种强大的力量,塑造了人们与农村旅游业的互动方式。它不仅仅是一种想家的感觉,更是一个将个人身份与集体记忆相连的动态过程。通过理解这种情感的条件、触发点和载体,规划者和政策制定者可以更好地支持农村村落。他们可以创造出既尊重过去、又能构建可持续未来的旅游体验。研究表明,当村落的管理建立在对“乡愁”的理解之上时,它们就不再仅仅是旅游目的地,而是人们在快速变化的世界中寻找意义、连接和连续性的场所。这些发现提供了一条清晰的前行之路:要致敬过去,我们必须理解那些将人们与根脉紧紧联系在一起的深层情感纽带,并利用这些纽带来引导未来的发展。
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