Relativisation in Swahili and Safwa: A Contrastive Analysis of Subject and Object Relative Clauses

تخيل عالم اللغة كأنه موقع بناء ضخم وصاخب. في هذه المدينة، لكل اسم (مثل "فتاة"، أو "طعام"، أو "أولاد") "زي" خاص أو شارة تخبرك بنوع هذا الشيء. في العديد من اللغات الأفريقية، تُسمى هذه الأزياء "فئات الأسماء". الآن، تخيل أنك تريد إضافة تفصيل إضافي بسيط إلى الاسم، مثل قول "الفتاة التي تركض" بدلاً من مجرد "الفتاة". هذه القطعة الإضافية من المعلومات تسمى "جملة صلة" (relative clause).

السؤال الكبير الذي يطرحه علماء اللغويات هو: كيف تقوم هذه اللغات بلصق ذلك التفصيل الإضافي بالاسم؟ هل يلصقونه مباشرة بالفعل (كلمة الحركة) حتى يصبح جزءاً من جسد الفعل نفسه؟ أم أنهم يبقون التفصيل منفصلاً، كعلامة متميزة تتدلى من الجانب؟ تغوص هذه الدراسة في هذا السؤال من خلال النظر في لغتين: السواحيلية، وهي مثل مدينة مشهورة وموثقة جيداً بخرائط هندسية لكل شيء، والـ "سافوا" (Safwa)، وهي قرية أصغر وأقل استكشافاً تقع في الجوار. يستخدم الباحثون مفهوماً يسمى "التحول النحوي" (grammaticalisation)، وهو ببساك مراقبة كيف تتحول الكلمات المنفصلة والمستقلة ببطء لتصبح كلمات ملتصقة ببعضها البعض لتصبح أجزاءً متماسكة وغير قابلة للكسر من الجملة. كما يستخدمون فكرة "الدورة" (cycle)، والتي تشير إلى أن اللغات قد تمر بمراحل مختلفة من كيفية لصق هذه القطع معاً. فهم هذا يساعدنا في رؤية كيف ينظم العقل البشري الأفكار المعقدة وكيف تحل الثقافات المختلفة نفس اللغز بطرق فريدة.

عملية اللصق الكبرى: حكاية لغتين

هذه الورقة البحثية هي قصة تحقيق لغوية تقارن بين جارين، السواحيلية والسافوا، وكيف يتعاملان مع المهمة الصعبة المتمثلة في ربط الاسم بوصف ما. فكر في الأمر كطريقتين مختلفتين لبناء شطيرة. لديك مكونك الرئيسي (الاسم، مثل "الفتاة") وتريد إضافة طبقة علوية (الوصف، مثل "التي تحب يسوع").

أسلوب السواحيلية: الشطيرة المدمجة
في السواحيلية، وجد الباحثون أن اللغة تحب دمج كل شيء معاً. عندما يقول المتحدث بالسواحيلية "الفتاة التي تحب يسوع"، فإن كلمة "التي" لا تجلس بمفردها. بدلاً من ذلك، يتم خبزها مباشرة داخل الفعل "تحب". الأمر يشبه زواج الفعل وكلمة "التي"؛ فهما لا ينفصلان. تصبح كلمة "التي" قطعة صغيرة وإلزامية من زي الفعل. إذا حاولت سحبها، فسوف يتفكك الفعل. تظهر الدراسة أنه في السواحيلية، عملية "اللصق" هذه قوية جداً لدرجة أن علامة الصلة (كلمة "التي") محبوسة داخل البنية الداخلية للفعل، بجوار الزمن والفاعل تماماً. إنه نظام متكامل وعالي التقنية حيث يكون كل شيء وحدة واحدة متماسكة.

أسلوب السافوا: الشطيرة التركيبية
الآن، انظر إلى السافوا، اللغة من منطقة مبييا في تنزانيا والتي لم تُدرس كثيراً. هنا، يبني البناؤون الأمور بشكل مختلف. لا يزال لديهم نفس الهدف: ربط الفتاة بالحب. ولكن في السافوا، تظل علامة "التي" منفصلة. إنها تقف في مقدمة الجملة مثل علم متميز أو علامة منفصلة. وهي تتوافق مع الاسم (أي يتغير شكلها إذا كان الاسم جمعاً أو مفرداً)، لكنها لا تُلصق داخل الفعل. يظل الفعل وعلامة "التي" كتلتين متميزتين تجلسان بجانب بعضهما البعض. إنه يشبه مجموعة "ليغو" تركيبية حيث تكون القطع مرئية بوضوح ويمكن تفكيكها، بدلاً من أن تُصهر لتصبح كتلة بلاستيكية واحدة.

الاكتشاف الكبير
النتيجة الرئيسية للورقة هي أنه على الرغم من أن السواحيلية والسافوا لغتان مرتبطتان وكلتاهما تستخدمان "أزياء فئات الأسماء" لضمان تطابق القواعد، إلا أنهما اختارتا مسارات مختلفة للوصول إلى ذلك. السواحيلية اتخذت مسار "الاندماج العالي"، حيث يتم امتصاص علامة الصلة بالكامل داخل الفعل. أما السافوا فقد اتخذت المسار "الشفاف"، حيث تظل العلامة مرئية ومنفصلة.

يشير المؤلفون إلى أن هذه الاختلافات قد تمثل مراحل مختلفة في "دورة" كيفية تطور اللغات. تخيل خطاً زمنياً تبدأ فيه اللغات بكلمات منفصلة، ومع مرور الوقت، قد تلتصق ببعضها البعض بشكل أكثر إحكاماً. تبدو السواحيلية وكأنها قطعت شوطاً أبعد في عملية "اللصق" هذه، بينما لا تزال السافوا تحتفظ بقطعها متميزة. ومع ذلك، يوضح الباحثون أنهم لا يثبتون أن السافوا "كانت" مثل السواحيلية أو أنها "ستصبح" مثل السواحيلية. هم فقط يقولون إن هاتين اللغتين تظهران لنا حالياً مستويين مختلفين من مدى "التصاق" اللغة ببعضها.

ما تم استبعاده
تستبعد الدراسة صراحةً فكرة أن جميع لغات البانتو الشرقية متطابقة في كيفية بناء هذه الجمل. لفترة طويلة، ربما افترض علماء اللغويات أنه بما أن السواحيلية مشهورة جداً، فإن الجميع في عائلتها يبنون الجمل بنفس الطريقة على الأرجح. تقول هذه الورقة: "ليس بهذه السرعة!" فهي تثبت أنه حتى اللغات المتقاربة جداً يمكن أن تمتلك استراتيجيات هيكلية مختلفة تماماً. كما توضح أنه بينما الوظيفة هي نفسها (ربط اسم بوصف)، فإن الآلية ليست عالمية.

مدى ثقتهم؟
الباحثون واثقون جداً من الأنماط التي وجدوها في البيانات التي جمعوها. لقد أجروا مقابلات مع خمسة متحدثين أصليين للغة السافوا وقارنوا بين 30 زوجاً من الجمل. هم متأكدون من أن السافوا تستخدم علامات منفصلة وأن السواحيلية تستخدم علامات مدمجة. ومع ذلك، هم لا يدّعون أنهم حلوا تاريخ هذه اللغات. لا يمكنهم الجزم بـ "متى" أو "كيف" أصبحت السافوا بهذا الشكل، أو ما إذا كانت ستتغير في المستقبل. هم يقترحون أن نتائجهم تتوافق جيداً مع نظرية تسمى "دورة توافق صلة البانتو"، لكنهم يستخدمون تلك النظرية كخريطة لفهم الحاضر، وليس كآلة زمن لإثبات الماضي.

باختختصار، هذه الورقة هي احتفاء بالتنوع. فهي تظهر أنه حتى في عائلة لغوية تشترك في سلف مشترك، لا توجد طريقة واحدة "صحيحة" لبناء جملة. بعض اللغات تفضل النهج المدمج عالي التقنية، بينما تفضل أخرى النهج التركي الواضح. وهذا أمر رائع لأي شخص فضولي بشأن كيفية عمل اللغة البشرية.