Designing Ethnoscience Learning for Sustainability and Creative Thinking in Elementary Science
استخدمت هذه الدراسة بحث التصميم التعليمي لتطوير والتحقق من صحة وحدة تعليمية قائمة على "الغاليندو" (Galendo) للتربية العرقية من أجل التنمية المستدامة لعلوم الصف الخامس الابتدائي، مما أثبت أن دمج الثقافة المحلية مع إعادة البناء العلمي والتعلم القائم على المشاريع يعزز بفعالية التفكير الاستدامي والتفكير الإبداعي لدى الطلاب، مع استخلاص سبعة مبادئ تصميم رئيسية.
البحث الأصلي مرخَّص بموجب CC BY 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/). هذا شرح مولَّده بالذكاء الاصطناعي للبحث أدناه. لم يكتبه المؤلفون ولم يصادقوا عليه. وللتحقق من الدقة التقنية، يرجى الرجوع إلى البحث الأصلي. اقرأ إخلاء المسؤولية الكامل
في المدارس حول العالم، غالبًا ما تُدرَّس العلوم كمجموعة من الحقائق التي توجد بمعزل عن الحياة اليومية للطلاب. تصف الكتب المدرسية خصائص المادة أو تدفق الطاقة، لكن هذه المفاهيم قد تبدو بعيدة عن الطعام الموجود في طبق الطفل أو العمل الذي يقوم به جيرانه. وتشير حركة متنامية في مجال التعليم إلى أن هذا الفصل يمثل فرصة ضائعة. فبدلاً من معاملة الثقافة المحلية مجرد خلفية ملونة للدروس المعيارية، يرى الباحثون أن المعرفة التي تمتلكها المجتمعات — كيف يصنعون الأشياء، وكيف يستخدمون الموارد، وكيف يحلون المشكلات — يمكن أن تكون هي الأساس ذاته للتعلم العلمي. ويهدف هذا النهج، المعروف باسم التعليم من أجل التنمية المستدامة، إلى مساعدة الشباب على فهم أن التحديات البيئية والاجتماعية والاقتصادية مترابطة بعمق. والهدف ليس مجرد حفظ التعريفات، بل تعلم كيفية التفكير بشكل إبداعي في مشكلات العالم الحقيقي، وتوليد أفكار وحلول جديدة تحترم كلاً من التقاليد والمستقبل.
قام فريق من الباحثين في إندونيسيا باختبار ما إذا كانت هذه الفكرة يمكن أن تنجح في فصل دراسي للصف الخامس الابتدائي. وقد ركزوا على طعام تقليدي يسمى "غاليندو" (Galendo)، وهو حلوى لذيذة تعتمد على جوز الهند وتُصنع في منطقة "سياميس" في غرب جافا. إن إنتاج "الغاليندو" عملية معقدة تتضمن اختيار جوز الهند، وبشره، واستخراج حليب جوز الهند، وتسخينه لفترة طويلة، وفصل الزيت، وأخيرًا تشكيل وضغط الخليط. رأى الباحثون في هذه العملية مصدراً غنياً للظواهر العلمية، مثل تغيرات المادة، وانتقال الحرارة، وفصل المخاليط. كما رأوا فيها قصة استدامة، حيث يتم استخدام كل جزء من جوز الهند، ومع ذلك تواجه المجتمعات تحديات حديثة مثل تقلب الأسعار ونقص الاهتمام من الأجيال الشابة. أراد الفريق معرفة ما إذا كان بإمكانهم تحويل صنع "الغاليندو" إلى درس علمي يعلم الأطفال ليس فقط الفيزياء والكيمياء، بل أيضًا كيفية التفكير بشكل إبداعي ومستدام.
للإجابة على ذلك، لم يقم الباحثون بمجرد كتابة فصل في كتاب مدرسي، بل انخرطوا في عملية دقيقة ومنظمة لتصميم واختبار وحدة تعليمية. بدأوا بالتحدث مع المعلمين والطلاب والنساء اللواتي يصنعن "الغاليندو" فعلياً لفهم ما يحدث بالفعل في المدارس وما هو مفقود. ووجدوا أنه بينما تُذكر الثقافة المحلية أحياناً، إلا أنها نادراً ما ترتبط بالأفكار العلمية أو التفكير المستدام. ثم بنى الفريق حزمة تعليمية توجه الطلاب عبر عملية إنتاج "الغالاليندو"، وتطلب منهم مراقبة العلم الكامن وراء الطهي، والنظر في التأثيرات البيئية والاقتصادية، واقتراح حلولهم الخاصة للمشكلات التي يواجهها المنتجون. تم اختبار هذه الحزمة وتطويرها عدة مرات مع خبراء ومجموعات صغيرة من الطلاب قبل استخدامها في فصل دراسي حقيقي مع عشرين طالباً من الصف الخامس في مدرسة خارج المنطقة المباشرة لإنتاج "الاليندو".
أظهرت النتائج أن العائق الرئيسي لم يكن نقص الموارد، بل نقص الاتصال. قبل التدخل، كانت الثقافة المحلية والعلوم والاستدامة تُدرَّس غالباً كأشياء منفصلة. نجحت الوحدة الجديدة في نسجها معاً. وعندما راجع الخبراء المواد التعليمية النهائية، منحوها درجات عالية جداً، حيث تراوحت الدرجات بين 95 و96 بالمائة من حيث الجودة والملاءمة. كما استجاب الطلاب الذين استخدموا الوحدة بشكل إيجابي، بمتوسط معدل موافقة تجاوز 82 بالمائة. والأهم من ذلك، لاحظ الباحثون تحولاً واضحاً في طريقة تفكير الطلاب. قبل الدروس، كان لدى الطلاب طرق محدودة لشرح عملية صنع "الغاليندو" أو اقتراح تحسينات. أما بعد الدروس، فقد أظهروا نمواً ملحوظاً في أربعة مجالات رئيسية من التفكير الإبداعي. أصبحوا أكثر طلاقة، حيث ولدوا أفكاراً متنوعة حول كيفية استخدام منتجات جوز الهند الثانوية، مثل تحويل القشور إلى فحم أو البقايا إلى أعلاف للحيوانات. كما أظهروا مرونة من خلال النظر إلى مشكلات الإنتاج من زوايا مختلفة، مع مراعاة درجة الحرارة والمعدات والمواد الخام في آن واحد.
أظهر الطلاب أيضاً أصالة، حيث توصلوا إلى أفكار مبتكرة مثل صنع آيس كريم "الغاليندو" أو ابتكار تغليف من ألياف جوز الهند. كما أظهروا قدرة على التفصيل من خلال تقديم تفسيرات دقيقة لسبب ضرورة بعض الخطوات في العملية، مثل كيفية منع التقليب المستمر للطعام من الاحتراق. قاس الباحثون هذه التغييرات باستخدام طريقة محددة تتبع مدى تحسن قدرة الطالب على الإجابة على الأسئلة من بداية الدراسة إلى نهايتها. وقد أظهر كل طالب تحسناً إيجابياً في درجاته. ولعل الأمر الأكثر إثارة للدهشة هو أن هذا النجاح حدث رغم أن الطلاب لم يأتوا من مجتمع إنتاج "الغاليندو"، إذ لم يكن لديهم معرفة سابقة بهذا الطعام أو بإنتاجه. تشير الدراسة إلى أن السياق الثقافي المحدد يمكن أن يصبح متاحاً لأي متعلم، بشرط تقديمه بالأدوات المناسبة، مثل الرسوم التوضيحية الواضحة، ومقاطع الفيديو، والشروحات الصريحة التي تربط الممارسة المحلية بالمفاهيم العلمية.
خلص الباحثون إلى أن مفتاح هذا النجاح لم يكن مجرد استخدام مثال محلي، بل إعادة بناء ذلك المثال كمشكلة علمية. ووجدوا أن معاملة معرفة المجتمع كنقطة انطلاق للاستقصاء، بدلاً من مجرد قصة تُروى، سمحت للطلاب بالانخراط بعمق في المادة. حددت الدراسة سبعة مبادئ توجيهية لكيفية القيام بذلك، مؤكدة على الحاجة إلى ربط الثقافة مباشرة بالعلم، وفحص الاستدامة من منظورات متعددة، وإعطاء الطلاب فرصاً محددة لممارسة التفكير الإبداعي. وبينما شملت الدراسة عدداً صغيراً من الطلاب ولا يمكنها إثبات أن هذه الطريقة تعمل في كل مكان دون مزيد من الاختبار، فإن النتائج تقدم مقترحاً قوياً بأن التعلم العلمي القائم على الثقافة يمكن أن يكون ذا مغزى وقابلاً للنقل. وهي تظهر أنه عندما تُعامل المعرفة المحلية كمورد جاد للتعلم، يمكنها مساعدة الأطفال على تطوير المهارات التي يحتاجونها لفهم عالمهم وتحسينه.
غارق في أبحاث مجالك؟
تصلك نشرة يومية بأحدث الأبحاث المطابقة لكلماتك البحثية المفتاحية — مع ملخصات تقنية، بلغتك.