"Lighting The Way For Those Not Here": How Technology Researchers Can Help Fight the Missing and Murdered Indigenous Relatives (MMIR) Crisis

यहाँ "लाइटिंग द वे फॉर ढोज़ नॉट हियर" (Lighting The Way For Those Not Here) शोध पत्र का सरल अवधारणाओं, रोज़मर्रा की भाषा और रचनात्मक उपमाओं के साथ विवरण दिया गया है।

बड़ी तस्वीर: एक टूटा हुआ दिशा-सूचक यंत्र (Compass) और एक टॉर्च

कल्पना कीजिए कि संयुक्त राज्य अमेरिका और कनाडा एक विशाल, अंधेरे जंगल की तरह हैं। इस जंगल में, कई स्वदेशी लोग (नेटिव अमेरिकन्स और फर्स्ट नेशन्स) लापता हो रहे हैं या उनकी हत्या की जा रही है। यह शोध पत्र इस संकट को MMIR संकट (लापता और हत्या किए गए स्वदेशी रिश्तेदार) कहता है।

लेखक, जो प्रौद्योगिकी शोधकर्ताओं की एक टीम है, तर्क देते हैं कि इन लोगों को खोजने के लिए सरकार जो "दिशा-सूचक यंत्र" (compass) उपयोग करती है, वह टूटा हुआ है। पुलिस और आधिकारिक डेटाबेस अक्सर इन मामलों को अनदेखा करते हैं, उन्हें गलत तरीके से लेबल करते हैं, या बस पर्याप्त खोज नहीं करते हैं। यह एक अंधेरे जंगल में अपने खोए हुए दोस्त को खोजने के लिए ऐसे दिशा-सूचक यंत्र का उपयोग करने जैसा है जो गलत दिशा में संकेत देता है।

चूंकि आधिकारिक दिशा-सूचक यंत्र टूटा हुआ है, इसलिए परिवारों और समुदायों को अपने स्वयं के टॉर्च (Flashlights) बनाने पड़े हैं। वे तकनीक—सोशल मीडिया, वेबसाइटों और ऐप्स—का उपयोग करते हैं ताकि लापता लोगों पर रोशनी डाली जा सके, खोज का आयोजन किया जा सके और न्याय की मांग की जा सके। यह शोध पत्र अध्ययन करता है कि वे इन टॉर्चों का उपयोग कैसे करते हैं, कौन सी बाधाएं उनकी रोशनी को रोकती हैं, और प्रौद्योगिकी शोधकर्ता चीज़ों को और खराब किए बिना बेहतर उपकरण बनाने में कैसे मदद कर सकते हैं।

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भाग 1: जंगल इतना अंधेरा क्यों है? (बाधाएं)

शोधकर्ताओं ने पाया कि स्वदेशी समुदायों को पांच मुख्य "तूफानों" का सामना करना पड़ता है जो उनके प्रियजनों को खोजने में कठिनाई पैदा करते हैं।

1. जहरीली धुंध (असुरक्षित ऑनलाइन स्थान)

• समस्या: जब परिवार फेसबुक या ट्विटर पर "लापता व्यक्ति" के पोस्टर लगाते हैं, तो अक्सर उन पर हमले होते हैं। लोग नस्लवादी टिप्पणियां करते हैं, उत्पीड़न करते हैं, या फर्जी सुरागों के साथ धोखाधड़ी करने की कोशिश करते हैं।
• उपमा: कल्पना कीजिए कि आप एक शहर के चौक में मदद के लिए एक साइन बोर्ड लेकर खड़े हैं। मदद मिलने के बजाय, एक भीड़ आप पर सड़ा हुआ फल फेंकने लगती है और अपमानजनक बातें चिल्लाने लगती है। इससे आपको फिर से वह साइन बोर्ड उठाने में डर लगने लगता है।
• परिणाम: परिवार ऑनलाइन जानकारी साझा करने से डरते हैं, जिससे लापता व्यक्ति को ढूंढना और कठिन हो जाता है।

2. टूटी हुई सड़क (संसाधनों की असमानता)

• समस्या: कई स्वदेशी समुदाय दूरदराज के इलाकों में रहते हैं जहाँ इंटरनेट खराब है और सेल सर्विस नहीं है। भले ही वे किसी को खोजने के लिए तकनीक का उपयोग करना चाहें, लेकिन "सड़क" (इंटरनेट कनेक्शन) टूटी हुई है।
• उपमा: यह एक टेक्स्ट मैसेज भेजने की कोशिश करने जैसा है ताकि मदद के लिए कॉल किया जा सके, लेकिन आप एक ऐसी घाटी में हैं जहाँ सिग्नल नहीं है। वहीं दूसरी ओर, पुलिस के पास एक हाई-स्पीड सैटेलाइट फोन है लेकिन वे सुनने के लिए बहुत दूर हैं।
• परिणाम: अलर्ट (जैसे एम्बर अलर्ट) अक्सर नहीं भेजे जाते, या बहुत देर से भेजे जाते हैं।

3. अनुपयोगी मार्गदर्शक (औपनिवेशिक संस्थान)

• समस्या: सरकारी एजेंसियां और पुलिस अक्सर स्वदेशी परिवारों के प्रति संदेह या उपेक्षा का व्यवहार करती हैं। वे कह सकते हैं, "हमारे पास बजट नहीं है," या "यह हमारे नियमों में फिट नहीं बैठता," भले ही जीवन दांव पर लगा हो।
• उपमा: कल्पना कीजिए कि आप रास्ता भटक जाने के कारण एक थीम पार्क में एक गाइड के पास जाते हैं। गाइड आपके नक्शे को देखता है, हंसता है, और कहता है, "यह कोई असली रास्ता नहीं है," और फिर चला जाता है। वे आपकी कहानी सुनने से इनकार कर देते हैं।
• परिणाम: परिवारों को महसूस होता है कि उन्हें पुलिस का काम खुद करना होगा क्योंकि पुलिस यह नहीं करेगी।

4. धुंधली तस्वीर (अशुद्ध डेटा)

• समस्या: पुलिस डेटाबेस गलतियों से भरा है। वे किसी व्यक्ति का नाम गलत लिख सकते हैं, उनकी जाति को गलत बता सकते हैं, या यह लिखना भूल सकते हैं कि वे किस जनजाति से हैं।
• उपमा: कल्पना कीजिए कि आप एक फोटो एल्बम में अपने दोस्त को ढूंढ रहे हैं, लेकिन किसी ने मार्कर से उसके चेहरे पर लकीरें खींच दी हैं और पीछे गलत नाम लिख दिया है। आप उसे नहीं ढूंढ सकते क्योंकि तस्वीर वास्तविकता से मेल नहीं खाती।
• परिणाम: लापता लोग सिस्टम में "अदृश्य" हो जाते हैं। वे वास्तविक जीवन में मौजूद हैं, लेकिन कंप्यूटर में उनका अस्तित्व नहीं है।

5. बंद दरवाजा (डेटा साझा न करना)

• समस्या: विभिन्न पुलिस विभाग (जनजातीय, राज्य, संघीय) एक-दूसरे से बात नहीं करते हैं। उनके कंप्यूटर एक ही भाषा नहीं बोलते।
• उपमा: यह एक ही शहर में तीन अलग-अलग पुस्तकालयों के होने जैसा है। एक के पास वह किताब है जिसकी आपको आवश्यकता है, लेकिन लाइब्रेरियन आपको दूसरी लाइब्रेरी से वह किताब लेने के लिए इमारत से बाहर नहीं जाने देगा। जानकारी बंद दरवाजों के पीछे फंसी हुई है।

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भाग 2: समुदाय अपने स्वयं के टॉर्च कैसे बनाता है (कार्य)

इन तूफानों के बावजूद, स्वदेशी समुदाय अविश्वसनीय रूप से लचीले हैं। वे केवल मदद का इंतजार नहीं कर रहे हैं; वे अपने स्वयं के उपकरण बना रहे हैं।

1. सामुदायिक जासूस दस्ता (Community Detective Squad)

• वे क्या करते हैं: परिवार और कार्यकर्ता पुलिस के शामिल होने से पहले ही तस्वीरें लेते हैं, सबूत इकट्ठा करते हैं और सोशल मीडिया पर लापता व्यक्ति के पोस्टर पोस्ट करते हैं।
• उपमा: वे एक पड़ोस की निगरानी (neighborhood watch) की तरह हैं जो पुलिस कार के आने का इंतजार नहीं करते। वे तुरंत खोज शुरू कर देते हैं, अंधेरे जंगल को स्कैन करने के लिए अपने फोन को टॉर्च के रूप में उपयोग करते हैं।

2. कस्टम मानचित्र (Custom Maps)

• वे क्या करते हैं: वे अपने स्वयं के डेटाबेस और मानचित्र (जैसे "सोवरेन बॉडीज इंस्टीट्यूट") बनाते हैं ताकि लापता लोगों को सटीक रूप से ट्रैक किया जा सके, और सरकार द्वारा की गई गलतियों को सुधारा जा सके।
• उपमा: चूंकि आधिकारिक मानचित्र गलत है, इसलिए वे कागज के एक टुकड़े पर अपना खुद का नक्शा बनाते हैं जो वास्तव में दिखाता है कि रास्ते कहाँ हैं।

3. डिजिटल कैंपफायर (कहानी सुनाना)

• वे क्या करते हैं: वे लापता लोगों की कहानियाँ बताने के लिए पॉडकास्ट, वीडियो और कला का उपयोग करते हैं। वे केवल नामों की सूची नहीं बनाते; वे साझा करते हैं कि वे लोग कौन थे।
• उपमा: पुराने समय में, लोग पूर्वजों को भुला न दिया जाए, इसके लिए कहानियाँ सुनाने हेतु आग के चारों ओर बैठते थे। अब, वे इंटरनेट का उपयोग "डिजिटल कैंपफायर" के रूप में करते हैं ताकि अपने प्रियजनों की यादों को जीवित और गर्म रख सकें।

4. हीलिंग सर्कल (Healing Circle)

• वे क्या करते हैं: वे सदमे (trauma) से उबरने के लिए परिवारों को उपचार देने हेतु वर्चुअल "शेयरिंग सर्कल्स" और आध्यात्मिक समारोहों (जैसे स्मिजिंग) के लिए तकनीक का उपयोग करते हैं।
• उपमा: भले ही वे दूर हों, वे स्क्रीन के माध्यम से एक साथ बैठने, हाथ पकड़ने और अपने दिलों को भरने के लिए वीडियो कॉल का उपयोग करते हैं।

5. रेड ड्रेस मूवमेंट (Red Dress Movement)

• वे क्या करते हैं: वे संकट को जनता के सामने दृश्यमान बनाने के लिए कला का उपयोग करते हैं, जैसे लाल कपड़े पहनना या लाल हाथ बनाना।
• उपमा: यह जमीन पर एक बड़े, चमकीले लाल तीर को पेंट करने जैसा है जो कहता है, "यहाँ देखो! कुछ गलत है!" यह लोगों को रुकने और ध्यान देने के लिए मजबूर करता है।

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भाग 3: प्रौद्योगिकी शोधकर्ता कैसे मदद कर सकते हैं (सिफारिशें)

लेखक प्रौद्योगिकी शोधकर्ताओं (जो ऐप, वेबसाइट और एआई बनाते हैं) से कहते हैं कि वे बाहर से स्वदेशी समुदायों को "ठीक" करने की कोशिश करना बंद करें। इसके बजाय, उन्हें किसी और के घर में अतिथि की तरह व्यवहार करना चाहिए।

1. चाबियाँ सौंप दें (डेटा संप्रभुता - Data Sovereignty)

• सलाह: डेटा न लें। समुदायों को अपना डेटा खुद रखने दें।
• उपमा: यदि आप किसी के घर में अतिथि हैं, तो आप उस परिवार का फोटो एल्बम नहीं ले जाते और उसे अपने घर में नहीं रखते। आप परिवार से पूछते हैं कि क्या वे आपको फोटो दिखाना चाहते हैं, और आप उनके नियमों का सम्मान करते हैं कि कौन उन्हें देख सकता है।

2. वे जो उपकरण मांगते हैं, वही बनाएं

• सलाह: ऐसा नया ऐप न बनाएं जिसकी किसी ने मांग नहीं की है। वे विशिष्ट उपकरण बनाएं जिनकी परिवारों और जनजातीय पुलिस को आवश्यकता है (जैसे बेहतर अलर्ट सिस्टम या साक्ष्य साझा करने के सुरक्षित तरीके)।
• उपमा: यदि एक यात्री कहता है, "मुझे बेहतर जूतों की जरूरत है," तो उसे नया टेंट न दें। उसे जूते दें।

3. पवित्रता का सम्मान करें (सांस्कृतिक संवेदनशीलता)

• सलाह: समझें कि कुछ ज्ञान पवित्र है और उसे इंटरनेट पर नहीं डाला जाना चाहिए। उनके दर्द को विज्ञान के प्रयोग की तरह न समझें।
• उपमा: एक पवित्र बगीचे की कल्पना करें। आप कीचड़ भरे जूतों के साथ उसमें नहीं चलेंगे या फूलों की तस्वीरें खींचकर उन्हें बेचने की कोशिश नहीं करेंगे। आप धीरे से चलेंगे और प्रवेश करने से पहले अनुमति मांगेंगे।

निचोड़ (The Bottom Line)

यह शोध पत्र कार्रवाई का आह्वान है। यह कहता है कि तकनीक का उपयोग स्वदेशी लोगों को नुकसान पहुँचाने के लिए किया गया है (उन्हें रिकॉर्ड से मिटाकर या नफरत फैलाकर), लेकिन इसका उपयोग उन्हें ठीक करने के लिए भी किया जा सकता है।

शोधकर्ता कह रहे हैं: "दिन बचाने वाले नायक बनने की कोशिश छोड़ दें। इसके बजाय, परिवारों की बात सुनें, उनके ज्ञान का सम्मान करें, और उन्हें वे टॉर्च बनाने में मदद करें जिनकी उन्हें अपने घर का रास्ता खोजने के लिए आवश्यकता है।"