Revisiting the Disgust–Conservatism Link: A Meta-Analysis of Unpublished Evidence
14 अप्रकाशित डेटासेट के 3,200 से अधिक प्रतिभागियों का यह मेटा-विश्लेषण प्रकट करता है कि जहाँ घृणा का सामाजिक रूढ़िवाद (विशेष रूप से संदूषण के संबंध में) के साथ एक छोटा सकारात्मक जुड़ाव है, वहीं समग्र या आर्थिक रूढ़िवाद के साथ इसमें विश्वसनीय लिंक का अभाव है, जो यह सुझाव देता है कि राजनीतिक दृष्टिकोण पर इसका व्यावहारिक प्रभाव सीमित है।
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द दशकों से, मनोवैज्ञानिक यह समझने की कोशिश कर रहे हैं कि क्या एक बुनियादी मानवीय भावना यह समझाने में मदद कर सकती है कि लोग कुछ निश्चित राजनीतिक विचारों को क्यों रखते हैं। विशेष रूप से, उन्होंने घृणा (disgust) पर ध्यान केंद्रित किया है, जो वह तीव्र, शारीरिक प्रतिक्रिया है जिसे हम तब महसूस करते हैं जब हमारा सामना किसी सड़ी-गली, दूषित या नैतिक रूप से अरुचिकर चीज़ से होता है। सिद्धांत यह सुझाव देता है कि यह भावना, जो हमें बीमारी और खतरे से दूर रखने के लिए विकसित हुई थी, दुनिया को देखने के हमारे नज़रिए को भी आकार दे सकती है। कुछ शोधकर्ताओं ने प्रस्तावित किया कि जो लोग घृणा को अधिक आसानी से महसूस करते हैं, वे रूढ़िवादी (conservative) राजनीतिक विचारों का समर्थन करने की भी अधिक संभावना रखते हैं, शायद इसलिए क्योंकि वे विचार परंपरा, व्यवस्था और बाहरी खतरों से सुरक्षा पर जोर देते हैं। इस संबंध का वर्षों से अध्ययन किया गया है, और कई प्रकाशित शोध पत्रों ने यह दावा किया है कि व्यक्ति की घृणा के प्रति संवेदनशीलता और उसके राजनीतिक रुख के बीच एक संबंध पाया जाता है। हालाँकि, विज्ञान में एक प्रसिद्ध समस्या है जहाँ बिना किसी दिलचस्प परिणाम वाले अध्ययन अक्सर एक शोधकर्ता की फ़ाइल के दराज में बिना प्रकाशित हुए पड़े रहते हैं, जबकि केवल वे अध्ययन जिनमें संबंध पाया जाता है, उन्हें पत्रिकाओं में छापा जाता है। यह एक कमजोर संबंध को वास्तव में जितना है, उससे कहीं अधिक मजबूत दिखा सकता है।
एक स्पष्ट तस्वीर पाने के लिए, स्टेटसन यूनिवर्सिटी के एक शोधकर्ता ने उस डेटा को देखने का निर्णय लिया जो कभी प्रकाशित नहीं हुआ था। प्रकाशित हुए अध्ययों पर निर्भर रहने के बजाय, उन्होंने 14 अलग-अलग डेटा सेटों से 70 से अधिक सहसंबंधों (correlations) को एकत्र किया, जिसमें 3,200 से अधिक लोग शामिल थे। ये डेटासेट विभिन्न स्रोतों से आए थे, जिनमें कॉलेज छात्र पूल और ऑनलाइन प्रतिभागी शामिल थे, और उन्होंने घृणा को कई तरीकों से मापा, जैसे कि लोगों से यह पूछना कि वे उल्टी या गंदे शौचालयों जैसी चीजों को कितना नापसंद करते हैं, या वे घृणा व्यक्त करने वाले चेहरों की तस्वीरों पर कैसी प्रतिक्रिया देते हैं। फिर शोधकर्ता ने इस पूरी अनप्रकाशित जानकारी को संयोजित किया ताकि यह देखा जा सके कि क्या यह पैटर्न तब भी बना रहता है जब फ़ाइल का दराज अंततः खोला जाता है।
परिणाम आश्चर्यजनक रूप से शांत थे। व्यापक परिदृश्य को देखते हुए, अध्ययन में सामान्य घृणा की भावना और किसी व्यक्ति के समग्र राजनीतिक रूढ़िवाद या कर और सरकारी खर्च जैसे आर्थिक मुद्दों पर उनके विचारों के बीच कोई विश्वसनीय संबंध नहीं पाया गया। डेटा इस विचार का समर्थन नहीं करता है कि घृणा महसूस करना किसी को हर क्षेत्र में रूढ़िवादी बनाता है। हालाँकि, एक छोटा, विशिष्ट पैटर्न उभर कर आया। सामाजिक रूढ़िवाद (social conservatism) के बीच एक मामूली संबंध था, जिसमें आव्रजन (immigration), गर्भपात और लिंग अधिकारों जैसे मुद्दों पर विचार शामिल हैं। यह संबंध तब सबसे मजबूत था जब लोगों से संदूषण (contamination) के डर के बारे में पूछा गया था, जैसे कि किसी गंदी सतह को छूना या कीटाणुओं के करीब होना। यहाँ तक कि, यह संबंध बहुत कमजोर था। यदि आप जानते हैं कि कोई व्यक्ति घृणा के प्रति अत्यधिक संवेदनशील है, तो भी यह आपको उनके राजनीतिक विचारों का सटीक अनुमान लगाने में मदद नहीं करेगा; यह भावना उनके राजनीतिक रुख के केवल एक बहुत छोटे हिस्से की व्याख्या करती है।
अध्ययन ने यह भी परीक्षण किया कि घृणा को मापने के तरीके ने परिणामों को कैसे बदला। यह पाया गया कि सामाजिक रूढ़िवाद के साथ संबंध मुख्य रूप से भौतिक संदूषण के बारे में पूछे गए प्रश्नों द्वारा संचालित था। घृणा के अन्य प्रकार, जैसे कि यौन व्यवहार या नैतिक गलतियों के प्रति प्रतिक्रियाएं, राजनीतिक विचारों के साथ कोई सुसंगत संबंध नहीं दिखाती थीं। जब शोधकर्ता ने उन कुछ विशिष्ट मापों को हटा दिया जो परिणामों को भ्रमित कर सकते थे, तो सामाजिक रूढ़िवाद के साथ संबंध और भी छोटा हो गया, हालांकि यह सांख्यिकीय रूप से मौजूद रहा। निष्कर्ष बताते हैं कि हालांकि कीटाणुओं के डर और सामाजिक रूढ़िवाद के बीच एक वास्तविक, सूक्ष्म संबंध है, लेकिन यह राजनीतिक पहचान का एक शक्तिशाली चालक नहीं है।
इसका मतलब यह नहीं है कि राजनीति में घृणा की कोई भूमिका नहीं है, लेकिन यह यह भी सुझाव देता है कि इसका प्रभाव पहले की तुलना में बहुत अधिक सीमित है। शोधकर्ता नोट करते हैं कि भले ही एक छोटा सा पूर्वाग्रह जटिल सामाजिक चक्रों के माध्यम से समय के साथ बढ़ सकता है, लेकिन इन हजारों प्रतिभागियों से प्राप्त प्रत्यक्ष प्रमाण दिखाते हैं कि घृणा एक बहुत बड़े पहेली का केवल एक छोटा सा हिस्सा है। अध्ययन निष्कर्ष निकालता है कि हालांकि संबंध मौजूद है, लेकिन यह इतना कमजोर है कि यह मुख्य कारण नहीं हो सकता कि लोग अपने राजनीतिक पक्ष क्यों चुनते हैं। उन लोगों के लिए जो यह समझने की कोशिश कर रहे हैं कि लोग कुछ नीतियों या नेताओं का समर्थन क्यों करते हैं, केवल उनकी घृणा के प्रति संवेदनशीलता पर ध्यान केंद्रित करना संभवतः एक बहुत ही अधूरा चित्र प्रस्तुत करेगा। राजनीतिक विश्वास की वास्तविक कहानी जटिल है, जिसमें किसी चीज़ के प्रति एक साधारण प्रतिक्रिया से कहीं अधिक कई कारक शामिल हैं।
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