Does Institutional Distrust Depress Political Participation? Political Trust and Participation in Nigeria
Utilizzando dati di sondaggio provenienti da 1.065 intervistati, questo studio rivela che in Nigeria la partecipazione politica è guidata dalla sfiducia istituzionale piuttosto che dalla fiducia, poiché gli individui con una minore fiducia nelle principali istituzioni governative sono più propensi a impegnarsi in attività politiche.
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Il Grande Enigma Civico: Perché Ci Presentiamo?
Immaginate la politica come una gigantesca e rumorosa festa di quartiere. Per molto tempo, gli scienziati che studiavano il comportamento delle persone in queste feste hanno pensato che ci fosse una regola semplice: se ti fidi delle persone che organizzano la festa — quelle che distribuiscono musica, cibo e regole — è più probabile che tu ti presenti, balli e voti. Questa idea, chiamata "fiducia istituzionale", suggerisce che quando ci sentiamo sicuri dei nostri leader e dei sistemi, partecipiamo di più. È come credere che il DJ sia bravo, quindi sei entusiasta di scendere in pista.
Ma cosa succede quando la musica è brutta, le luci sfarfallano e il DJ sembra ignorare la folla? Tutti tornano a casa e restano a letto? O la rabbia e la delusione spingono in realtà le persone ad alzarsi e iniziare a urlare, pretendendo un cambiamento? Questa è la grande domanda che i ricercatori in scienze politiche stanno cercando di risolvere, specialmente nei luoghi dove la festa è turbolenta da molto tempo. Vogliono sapere se la "sfiducia" è un motivo per restare a casa o se è in realtà il carburante che spinge le persone ad agire. Capire questo ci aiuta a vedere perché le persone in diversi paesi agiscono in un certo modo, e se un sistema rotto porti le persone ad arrendersi o a combattere.
Il Tocco Nigeriano: La Sfiducia come Superpotere
In un nuovo studio, il ricercatore David Olusanjo ha deciso di testare questa idea in Nigeria, la nazione più popolosa dell'Africa e una democrazia massiccia. Voleva vedere se la solita regola (fiducia = partecipazione) reggeva anche lì, o se stava accadendo qualcosa di diverso. Per scoprirlo, non si è limitato a guardare vecchi registri; è uscito e ha chiesto a 1.065 persone reali in cinque grandi città — Abuja, Lagos, Kaduna, Benin ed Enugu — riguardo ai loro sentimenti e alle loro azioni. Ha chiesto quanto si fidassero di quattro grandi pilastri del paese: la commissione elettorale (INEC), la magistratura (judiciary), i governatori statali e i legislatori nazionali. Poi, ha chiesto se avessero effettivamente votato o preso parte ad attività politiche di recente.
I risultati hanno ribaltato la solita regola. Inveve di scoprire che fidarsi del sistema spingesse le persone a partecipare di più, Olusanjo ha scoperto l'esatto contrario. Lo studio suggerisce che in Nigeria, una minore fiducia porta in realtà a una maggiore partecipazione. È come se i cittadini più frustrati dal DJ e dagli organizzatori della festa fossero quelli più propensi a prendere un megafono e pretendere una nuova playlist. Nello specifico, i dati hanno mostrato che per ogni passo in avanti nella fiducia, le probabilità che una persona partecipi alla politica sono scese di circa il 27,5%. In parole povere, le persone che si fidavano meno delle istituzioni erano quelle più propense a essere attive, mentre le persone felici e fiduciose erano più propense a stare in disparte.
Lo studio ha anche esaminato altri fattori per assicurarsi che non fosse solo un caso. È emerso che l'età e il genere erano predittori enormi: le persone più anziane (specialmente quelle tra i 45 e i 54 anni) erano molto più propense a partecipare rispetto al gruppo più giovane (18–24), e gli uomini erano più propensi a partecipare rispetto alle donne. Sorprendentemente, fattori come il livello di istruzione o il fatto che ci importasse di votare per qualcuno della propria religione o etnia non sembravano cambiare il fatto di presentarsi per partecipare. Tuttavia, essere sostenitori del Partito Laburista era una cosa importante; i loro sostenitori avevano circa 2,3 volte più probabilità di partecipare rispetto a chi non sceglieva una fazione, probabilmente perché sentivano il forte bisogno di sfidare i due partiti principali che sono stati al comando per molto tempo.
Quindi, cosa significa tutto questo? Il documento suggerisce che in Nigeria, la partecipazione politica non è guidata dalla fede cieca nel sistema. Al contrario, è guidata da una "cittadinanza critica". Quando le persone sentono che il sistema è rotto o non responsabile, non si limitano ad arrendersi; diventano attive per pretendere il meglio. È un po' come un gruppo di ragazzi che, invece di ignorare un'altalena rotta, decidono di organizzare una protesta per ripararla perché ci tengono che funzioni. Sebbene lo studio non possa provare il rapporto di causa-effetto con il 100% di certezza (poiché è un'istantanea nel tempo e si basa sul fatto che le persone dicano la verità su ciò che hanno fatto), il modello è chiaro e coerente attraverso i diversi modi di analizzare i dati. Delinea l'immagine di una democrazia in cui i cittadini sono svegli, consapevoli e disposti a impegnarsi non perché amano lo status quo, ma perché sono determinati a cambiarlo.
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