Monks, Martyrs & Marxists: State Capacity and Religious Persecution in Communist Mongolia
本論文は、国家能力が組織的な宗教迫害の決定的な前提条件であることを論じるものであり、共産主義下のモンゴルの事例を通じて、脆弱な国家は宗教指導者のみを標的にすることしかできない一方で、強大な国家は弾圧をより広範な信徒へと拡大するために必要な資源を備えていることを実証している。
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本論文は、国家能力が組織的な宗教迫害の決定的な前提条件であることを論じるものであり、共産主義下のモンゴルの事例を通じて、脆弱な国家は宗教指導者のみを標的にすることしかできない一方で、強大な国家は弾圧をより広範な信徒へと拡大するために必要な資源を備えていることを実証している。
この記事は、憲法の規定、判例、および法律専門家と学生からの定性的データの分析によって裏付けられた結論に基づき、法制度における英語の優位性と学部レベルのLLB学生の不十分な英語習熟度との間の決定的な格差に対処することなく、パキスタンにおける法学教育改革が成功する可能性は低いと論じている。
411組の中国人の母・父ダイアドを対象としたこの研究は、育児ストレスが両親の親子間の葛藤に直接的な影響を与える一方で、その影響が親密さに及ぼす過程はレジリエンスによって媒介されており、また、アクター・パートナー相互依存モデルの枠組みにおいて、レジリエンスがパートナー間でのストレスの影響をも伝達していることを明らかにしている。
脆弱性・ストレス・適応モデルに基づき、タミル人の見合い結婚をした10組の夫婦を対象としたこの質的な多重ケーススタディは、結婚前の交流の限定や外部からの圧力がジェンダー・ロールの葛藤を生み出す一方で、夫婦はコミュニケーションや妥協に加え、特に家族中心の動機といった文化特有の適応戦略を通じて、婚姻の安定性を維持していることを明らかにしている。
本研究は、ブラジルのバイーア連邦大学における3,248件の講義シラバスを分析することで、規制枠組みが存在するにもかかわらず、人文科学に批判的な内容を集中させる一方でSTEM分野や専門分野では「技術的中立性」を維持するという選択的組み込みのモデルによって認識論的階層が保持されているため、ジェンダー、人種、および階級がカリキュラムから概ね欠落していることを明らかにしている。
共同オートエスノグラフィーによるリフレクションに基づき、本稿は、マッド・マンデー(Mad Monday)やそれに類するチームパーティーを、単なる過度の飲酒という行動上の問題としてではなく、潜在的なチームの規範やリーダーシップのダイナミクスを明らかにする文化的レンズとして理解すべきであることを論じ、リアクティブな管理から、アスリートのウェルビーイングおよび組織の価値観に合致した、意図的に設計されたシーズン終了時の慣習への転換が必要であることを提唱する。
本研究は、セバティック島の境界地域における社会・文化的空間配置を分析し、統合的な集落、文化交流、そして審議的実践がいかにして、ジャワ人移住者と先住民のティドゥン族との間の社会的結束を可能にする中立的な生活空間を育んでいるかを明らかにしている。
ピル・パンジャル・ヒマラヤにおけるグッジャル族の牧畜民を対象とした14ヶ月間のフィールドワークに基づき、本稿は、人間と動物の帰属とは種による分類によって定義されるものではなく、共有された労働と系譜的な継続性を通じて確立される、家族の一員としての段階的かつ物質的なコストを伴う実践であり、そこでは中核となる動物たちが、人間の親族と同じ優先順位と哀悼をもって名付けられ、餌を与えられ、世話され、そして悼まれるものであると論じる。
本研究は、138名の教師を対象とした専門性開発プログラムを通じて統合型AIトライアド(IAT)モデルを操作的に定義し、AIによるシミュレーション応答と構造化されたフィードバックを活用した5段階のフレームワークが、教育的な整合性と教師の主体性を維持しながら、設問設計から記述的フィードバックに至る評価サイクルをいかに効果的に自動化できるかを実証するものである。
この質的研究は、1980年から2010年におけるガーナのクマシにおける天然香辛料の文化的、経済的、および健康的意義を調査したものであり、地元のステークホルダーへの口頭インタビューを通じて、その深く根付いたアサンテの遺産、輸入された競合に対する回復力、そして経済的変容への適応を浮き彫りにしている。