Coping With Language Variations: The Case of The Romanian Ethnolect Spoken in The Republic of Moldova

भाषा को अक्सर नियमों के एक कठोर सेट के रूप में माना जाता है, जो बोलने के सही और गलत तरीकों की एक चेकलिस्ट है जो शिक्षित और अशिक्षित के बीच अंतर करती है। वास्तव में, भाषा एक जीवित, सांस लेती हुई प्रणाली है जो उन लोगों के अनुसार बदलती और अनुकूलित होती है जो इसका उपयोग करते हैं। जब समुदाय सीमाओं या राजनीतिक इतिहास द्वारा अलग होते हैं, तो उनकी बोली स्वाभाविक रूप से विभिन्न दिशाओं में मुड़ जाती है, जिससे ऐसे रूपांतरण पैदा होते हैं जो त्रुटियां नहीं हैं, बल्कि एक ही भाषा के अलग-अलग स्वाद हैं। यह घटना उस अध्ययन के केंद्र में है जो इस बात की जांच करता है कि मोल्दोवा गणराज्य में रोमानियाई भाषा कैसे बोली जाती है। दशकों से, इस क्षेत्र के वक्ताओं ने असुरक्षा की गहरी भावना महसूस की है, यह मानते हुए कि उनके बोलने का तरीका पड़ोसी रोमानिया में उपयोग किए जाने वाले "मानक" संस्करण की तुलना में निम्न स्तर का है। यह शोध उस डर को चुनौती देता है, यह तर्क देते हुए कि वे जो अंतर सुनते हैं वे गलतियाँ नहीं हैं, बल्कि डेढ़ शताब्दी के अलगाव और राजनीतिक दबाव का स्वाभाविक परिणाम हैं।

भाषाविद् जीना ऑरोरा नेकुला द्वारा किया गया यह अध्ययन एक विशिष्ट समूह पर केंद्रित है: मोल्दोवा गणराज्य में रहने वाले रोमानियाई वक्ता। ये वक्ता अक्सर बातचीत शुरू करने से पहले ही माफी मांग लेते हैं, इस विश्वास के साथ कि उनका लहजा या शब्दावली गलत है। उन्हें राजनीतिक आख्यानों और दुष्प्रचार के माध्यम से बताया गया है कि वे पूरी तरह से एक अलग भाषा बोलते हैं, या उनका रोमानियाई संस्करण टूटा हुआ है। नेकुला का कार्य इन आख्यानों को वास्तविक इतिहास और उन विशिष्ट शब्दों को देखकर ध्वस्त करने का प्रयास करता है जिनका लोग रोजमर्रा की जिंदगी में उपयोग करते हैं। यह शोध इस विचार पर आधारित है कि भाषाई विविधता सामान्य है। जिस तरह एक नदी अपने मार्ग में थोड़ा बदलाव कर सकती है जब वह विभिन्न परिदृश्यों से होकर बहती है, वैसे ही एक भाषा बदलती है जब इसके वक्ता नए सामाजिक वातावरणों के अनुकूल होते हैं। लेखक का तर्क है कि मोल्दोवन वक्ताओं द्वारा महसूस की जाने वाली हिचकिचाहट और शर्म उनके कौशल की कमी के कारण नहीं है, बल्कि उन नीतियों के लंबे इतिहास के कारण है जिन्हें उनकी पहचान को शर्मिंदा करने के लिए बनाया गया था।

वर्तमान स्थिति को समझने के लिए, पिछले दो सौ वर्षों के दौरान इस क्षेत्र के अशांत इतिहास को देखना आवश्यक है। वर्तमान में मोल्दोवा गणराज्य के रूप में जाना जाने वाला क्षेत्र कभी रोमानिया के बाकी हिस्सों के समान सांस्कृतिक और भाषाई स्थान का हिस्सा था। हालाँकि, 1812 में शुरू होकर, यह क्षेत्र प्रुत नदी द्वारा शेष रोमानियाई भाषी दुनिया से अलग हो गया, जो रूसी साम्राज्य और रोमानियाई रियासतों के बीच एक सीमा बन गई। लगभग दो शताब्दियों तक, नदी के पूर्वी किनारे के लोग उन नीतियों के अधीन रहे जिन्होंने सक्रिय रूप से रोमानियाई भाषा का दमन किया। उन्हें स्कूलों, चर्चों और सरकार में इसका उपयोग करने से प्रतिबंधित किया गया था। इसके बजाय, उन्हें शक्ति और सामाजिक उन्नति की भाषा के रूप में रूसी अपनाने के लिए मजबूर किया गया। यह अलगाव केवल राजनीतिक नहीं था; यह मनोवैज्ञानिक भी था। परिवार अलग हो गए, नाम रूसी ध्वनि करने के लिए बदल दिए गए, और रोमानियाई बोलना हीनता के संकेत के रूप में माना गया। 1991 में क्षेत्र को स्वतंत्रता मिलने के बाद भी, भाषा "रोमानियाई" है या "मोल्दोवन", इस पर बहस जारी रही, जिसे राजनीतिक एजेंडे द्वारा बढ़ावा दिया गया जिसने आबादी को विभाजित और अपनी पहचान के बारे में अनिश्चित रखा।

नेकुला के शोध का मुख्य हिस्सा इस बात का विस्तृत विवरण है कि ये वक्ता वास्तव में अपने दैनिक जीवन में शब्दों का उपयोग कैसे करते हैं। स्कूलों, सांस्कृतिक कार्यक्रमों और सीमा पार परियोजनाओं में बातचीत का अवलोकन करके, लेखिका ने मोल्दोवा गणराज्य (जो प्रुत नदी के बाएं किनारे पर रहते हैं) के वक्ताओं और रोमानिया (दाएं किनारे पर) के वक्ताओं के बीच अंतर करने वाले विशिष्ट पैटर्न की पहचान की। ये अंतर यादृच्छिक त्रुटियां नहीं हैं; ये सुसंगत, अनुमानित विकल्प हैं जो समय के साथ विकसित हुए हैं। उदाहरण के लिए, उपहार देने के विचार को व्यक्त करने के लिए, मोल्दोवा का एक वक्ता संभवतः एक संज्ञा से सीधे बने क्रिया का उपयोग करेगा, जैसे कि "उपहार देना" (फ्रांसीसी शब्द से व्युत्पन्न)। हालाँकि, रोमानिया का एक वक्ता अधिक संभावना है कि "उपहार देने" जैसे वाक्यांश का उपयोग करेगा। दोनों तरीके व्याकरणिक रूप से सही हैं और इस बात के नियमों का पालन करते हैं कि भाषाएँ नए शब्द कैसे बनाती हैं, लेकिन मोल्दोवन वक्ताओं ने वाक्यांश को एक एकल क्रिया में छोटा करने की आदत विकसित कर ली है, जो भाषाई दक्षता की एक स्वाभाविक प्रक्रिया है।

विदाई कहने या स्नेह व्यक्त करने के संबंध में एक और स्पष्ट उदाहरण है। मोल्दोवा गणराज्य में, विदाई अभिव्यक्ति के रूप में "Te cuprind!" (गले मिलना!) का उपयोग करना आम है। रोमानिया में, वक्ता विदाई के लिए एक अलग क्रिया का उपयोग करते हैं, "Te îmbrățișez!" (मैं तुम्हें गले लगाता हूँ), जिसका शाब्दिक अर्थ है "हाथों को चारों ओर लपेटना।" दोनों शब्दों का अर्थ बिल्कुल एक ही है, और दोनों सही हैं। हालाँकि, मोल्दोवन वक्ता अक्सर अपने संस्करण के उपयोग के लिए माफी महसूस करते हैं, इस डर से कि उनका मजाक उड़ाया जाएगा। अध्ययन दिखाता है कि यह चिंता निराधार है। शब्द का चयन केवल स्थानीय परंपरा का मामला है, न कि शुद्धता का। इसी तरह, अतिथि के बारे में बात करते समय, मोल्दोवन वक्ता लैटिन मूल के पुराने शब्द को प्राथमिकता देते हैं, जबकि उनके रोमानियाई समकक्ष अक्सर तुर्की से उधार लिए गए शब्द का उपयोग करते हैं। ये टूटी हुई भाषा के संकेत नहीं हैं, बल्कि इस बात के प्रमाण हैं कि कैसे विभिन्न समुदाय इतिहास की विभिन्न परतों को अपनी बोली में संरक्षित करते हैं।

शोध यह भी रेखांकित करता है कि कैसे राजनीतिक आख्यानों ने इन भाषाई अंतरों की वास्तविकता को विकृत किया है। लंबे समय तक, राजनीतिक नेताओं और छद्म भाषाविदों ने दावा किया कि मोल्दोवा में बोली जाने जाने वाली भाषा रोमानियाई से पूरी तरह से अलग, एक अलग भाषा है। उन्होंने शब्दावली में इन छोटे अंतरों को एक मौलिक विभाजन के प्रमाण के रूप में प्रस्तुत किया। नेकुला का विश्लेषण दर्शाता है कि ये अंतर सतही हैं। अंतर्निहित व्याकरण, भाषा की ध्वनि और मूल संरचना समान रहती है। ये भिन्नताएं जिन्हें भाषाविद 'एथ्नोलेक्ट' (ethnolect) कहते हैं—एक भाषा बोलने का एक विशिष्ट तरीका जो एक विशेष जातीय समूह और उनके अद्वितीय इतिहास से जुड़ा होता है। मोल्दोवा गणराज्य के वक्ताओं ने दशकों के दबाव के बावजूद रोमानियाई भाषा के साथ एक मजबूत संबंध बनाए रखा है। उनकी बोली विकसित हुई है, हाँ, लेकिन इसने ऐसा ही किया है जैसे एक पौधा अलग जलवायु में उगता है लेकिन वही प्रजाति रहता है।

अध्ययन इस निष्कर्ष पर पहुँचता है कि "गलत" बोलने का डर एक ऐसी बाधा है जिसे हटाया जाना चाहिए। मोल्दोवन वक्ताओं द्वारा महसूस की जाने वाली हिचकिचाहट उनकी क्षमता का प्रतिबिंब नहीं है, बल्कि दशकों के राजनीतिक हेरफेर के कारण उत्पन्न आंतरिक शर्म का परिणाम है। लेखक का तर्क है कि विविधता भाषा परिवर्तन का इंजन है, एक स्वाभाविक प्रक्रिया जो दुनिया के हर भाषा में होती है। रोमानियाई के अपने तरीके को एक वैध और सामान्य भिन्नता के रूप में स्वीकार करके, वक्ता सही होने के निर्णय के डर से मुक्त हो सकते हैं। शोध यह दावा नहीं करता है कि मोल्दोवा में भाषा रोमानिया में मानक संस्करण के समान है, न ही यह सुझाव देता है कि सभी अंतर मिटा दिए जाने चाहिए। इसके बजाय, यह इस बात की मान्यता की वकालत करता है कि ये अंतर प्राकृतिक, ऐतिहासिक और पूरी तरह से स्वीकार्य हैं। लक्ष्य बातचीत को शुद्धता और त्रुटि से हटाकर विविधता और अनुकूलन की ओर ले जाना है, जिससे वक्ता माफी के बजाय आत्मविश्वास के साथ संवाद कर सकें।

अंततः, यह कार्य गलत सूचना के लंबे इतिहास के लिए एक सुधारात्मक कार्य के रूप में कार्य करता है। यह दिखाता है कि मोल्दोवा गणराज्य में बोली जाने वाली रोमानियाई भाषा मानक का टूटा हुआ संस्करण नहीं है, न ही यह राजनेताओं द्वारा बनाई गई कोई अलग भाषा है। यह रोमानियाई का एक लचीला, विकसित होता रूप है जो अलगाव और दबाव से बचा हुआ है। शब्दावली और उपयोग में अंतर केवल एक कठिन इतिहास के सफर के निशान और चिन्ह हैं, विफलता के संकेत नहीं। इन विविधताओं को प्राकृतिक भाषाई घटनाओं के रूप में समझकर, समुदाय निर्णय के डर से आगे बढ़ सकता है और अपनी भाषा को वैसा ही स्वीकार कर सकता है जैसा कि वह वास्तव में है: एक जीवित, परिवर्तनशील और वैध पहचान की अभिव्यक्ति।