Trope Mereology: A Response to Robert K. Garcia’s Gap Challenges
Questo articolo difende la Teoria del Fascio di Tropei contro le sfide del "gap" di Robert K. Garcia reinterpretando i tropei modulari come caratteri particolari piuttosto che come cose caratterizzate, dimostrando così la capacità della teoria di spiegare la composizione degli oggetti e stabilendo nuovi principi di mereologia dei tropei.
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Ogni oggetto che tocchiamo, da una palla da biliardo a un granello di sabbia, sembra essere una cosa singola e unificata. Eppure, se guardiamo più da vicino, vediamo che questi oggetti sono fatti di molte diverse qualità: una palla è rotonda, verde e pesante; un elettrone ha una carica e uno spin specifici. Per secoli, i filosofi hanno dibattuto su come queste qualità separate si uniscano per formare un'unica cosa solida. Un'idea popolare, chiamata Teoria del Fascio di Tropi (Trope Bundle Theory), suggerisce che gli oggetti non siano altro che collezioni di queste specifiche, individuali qualità. In questa visione, la "veridità" di questa specifica palla è una proprietà unica, un caso a sé stante, distinta dalla veridità di qualsiasi altro oggetto. La teoria afferma che se si raccolgono tutte queste qualità uniche, esse formano automaticamente l'oggetto stesso. Tuttavia, una recente linea di critica ha sostenuto che questa spiegazione lasci un vuoto. I critici si chiedono come un cumulo di qualità separate possa improvvisamente diventare un oggetto singolo e unificato che possiede quelle qualità, piuttosto che essere solo un elenco di esse. Temono che la teoria non riesca a spiegare come le parti costruiscano effettivamente il tutto.
Un nuovo articolo di Jason Krontiras affronta direttamente queste preoccupazioni, offrendo un nuovo modo per capire come queste singole qualità, o "tropi", si incastrino tra loro. L'autore sostiene che la confusione derivi da come immaginiamo queste qualità. Invece di vedere una qualità come la "sfericità" come una cosa separata che si trova per caso dentro una palla, l'articolo suggerisce che dovremmo vedere la qualità stessa come il mattone fondamentale. In questa visione riveduta, la parte sferica della palla non è un'entità separata che rende la palla rotonda; la parte sferica è letteralmente la rotondità della palla. Spostando la nostra prospettiva verso l'idea di vedere queste qualità come il tessuto stesso dell'oggetto piuttosto che come componenti aggiunti ad esso, l'articolo mostra che il vuoto nella teoria scompare. La collezione di qualità non ha bisogno di una colla magica per diventare un oggetto; il modo in cui si incastrano è sufficiente a creare la cosa solida che vediamo.
L'articolo si concentra su un tipo specifico di qualità chiamato "tropo modulo" (module trope), che è una qualità che è sia una parte di un oggetto sia la cosa stessa che conferisce all'oggetto il suo carattere. L'autore dimostra che quando comprendiamo questi tropi come i caratteri effettivi dell'oggetto, possiamo derivare una regola chiara su come si combinano. Questa regola, che l'autore chiama Principio di Fusione del Carattere (Character-Fusion Principle), afferma che se una qualità specifica è una parte diretta di un oggetto e occupa lo stesso spazio di quell'oggetto, allora l'oggetto semplicemente è quella qualità. Per esempio, se una specifica porzione di verde è una parte diretta di una palla e occupa lo stesso spazio della palla, allora la palla è verde. Questo principio risolve il problema di come un fascio di parti diventi un intero con tratti specifici, perché i tratti non sono trasferiti dalle parti al tutto; le parti sono i tratti.
Inoltre, l'articolo introduce un secondo principio per spiegare perché due oggetti diversi non possano essere fatti esattamente dalle stesse parti nello stesso modo. Questa idea, chiamata Iper-Estensionalità Co-Locazionale (Co-locational Hyper-Extensionality), suggerisce che se due oggetti sono fatti delle stesse identiche qualità negli stessi identici posti, essi non sono due cose diverse ma un unico oggetto. Ciò aiuta a spiegare perché non vediamo oggetti impossibili, come una palla che sia contemporaneamente perfettamente rotonda e perfettamente triangolare. L'articolo sostiene che una forma rotonda e una forma triangolare non possono occupare lo stesso spazio simultaneamente nel nostro mondo. Poiché queste forme non possono coesistere nello stesso punto, non possono fondersi per creare un singolo oggetto unificato che sia entrambe le cose. Questa limitazione spaziale impedisce naturalmente la formazione di oggetti contraddittori senza dover inventare regole extra.
L'autore affronta anche la questione se questa teoria permetta oggetti strani e dispersi, come un intero composto da una sfera rossa e un triangolo blu che sono lontani tra loro. L'articolo suggerisce che, sebbene un tale insieme possa esistere come un raggruppamento lasso, esso non sarebbe un oggetto singolo e unificato nello stesso modo in cui lo è una palla da biliardo. Le qualità in un gruppo disperso non occupano lo stesso spazio, quindi non si fondono in un unico, denso carattere. Questa distinzione permette alla teoria di rimanere coerente con l'idea che qualsiasi collezione di cose possa formare un intero, pur spiegando perché gli oggetti ordinari come tavoli ed elettroni abbiano la loro natura specifica e unificata. L'articolo conclude che, trattando le qualità come le parti effettive degli oggetti piuttosto che come entità separate, la Teoria del Fascio di Tropi può spiegare con successo come il mondo è costruito, risolvendo i vuoti identificati dai critici e fornendo una base solida per comprendere la composizione metafisica della realtà.
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