Twitter and disability activism: leadership and relevant topics in the online conversation
本研究は、国際障害者デーに関連する「#disability」のハッシュタグを含む18,000件以上のツイートをネットワーク分析によって分析し、会話の構造は分散しているものの、その言説は女性によるリーダーシップ、ラテンアメリカにおける制度的支援、そしてONCE財団のような組織の卓越性によって特徴付けられることを明らかにしている。
原論文は CC BY 4.0 (http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/) でライセンスされています。 これは以下の論文のAI生成解説です。著者が執筆または承認したものではありません。技術的な正確性については原論文を参照してください。 免責事項の全文を読む
インターネットを、何百万人もの人々が同時に叫んだり、ささやいたり、物語を共有したりしている、巨大で賑やかな都市の広場だと想像してみてください。この街には、特別な住民たちがいます。それは、障害を持つ人々です。長い間、彼らに関する「公式」なニュースは、しばしば他者によって語られてきました。それは時に、哀れみの対象として、あるいは超人的な英雄として描かれることがあり、複雑でリアルな人間としての姿を示すものではありませんでした。しかし最近、新しい種類の地図が現れました。それはソーシャルメディアです。これは単にチャットをする場所ではありません。「デジタル・アクティビズム（デジタル上の社会運動）」のためのツールであり、伝統的なマイクを必要とすることなく、自分たちの物語を語り、組織化し、より良い待遇を要求できる場所なのです。スマートフォンさえあれば誰でも会話に加われる、巨大なデジタルの拡声器のようなものだと考えてください。研究者たちが問い続けてきた大きな疑問は、「このデジタルの街で、実際に拡声器を握っているのは誰なのか？」ということです。リーダーは政治家や大きな組織なのでしょうか、それとも権利のために戦う一般の人々なのでしょうか？ そして、彼らは一体何を話しているのでしょうか？
本論文はこの特定のデジタルの街の広方を深く掘り下げていますが、その中でも一つの街角にズームインしています。それは、2022年12月の「国際障害者デー」の週におけるTwitterです。研究者たちはデジタル探偵のように振る舞い、ハッシュタグ #disability を使用した18,000件以上のツイートを収集しました。彼らは単に言葉を読んだのではありません。特殊なコンピュータ・ソフトウェアを使用して、誰が誰と話しているのかという地図を描きました。すべてのツイートを巨大な糸のウェブに変換することを想像してみてください。誰かが他の誰かに言及するたびに、彼らを結ぶ一本の糸が生まれます。糸が最も太くなっている場所や、最大のクラスターの中心に立っている人が誰かを見ることで、彼らは「コミュニティ」がどのように形成されているかを見ることができました。
以下に彼らの発見を記しますが、それは少し驚くべきものです。第一に、会話全体が信じられないほど散漫でした。まるで、突然あらゆる方向に飛び散った鳥の群れのような状態です。一つの巨大なグループが全員で同じことに同意しているというわけではありませんでした。代わりに、18の明確な「近隣地域（ネイバーフッド）」、つまりコミュニティが存在し、それぞれが独自の雰囲気とリーダーを持っていました。
この街全体で最も有名なリーダーは、実は障害運動家ではありませんでした。それは教皇フランシスコでした。障害者への献辞である彼のツイートは、最も多くのメンション（1,635件）を受け取り、その指標において最大のコミュニティを作りました。しかし、メッセージの「共有」という点で見ると、物語は少し変化します。論文によれば、教皇のメッセージはリツイート数としては全体で最多でしたが、教皇の次に多くリツイートされたのはエヴァ・ナサレ（Eva Nasarre）のメッセージであり、彼女のメッセージは他のいくつかのコミュニティにおいても重要な役割を果たしていました。
しかし、教皇の存在を超えてみると、物語は一変します。論文は、真の権力を持つのは政治家や政府機関ではなく、特にスペインにおいてはそうではないことを明らかにしました。実際、スペインの政治指導者たちは、この混雑した議論の中でほとんど姿が見えませんでした。
代わりに、真のリーダーたちは女性たちでした。論文は明確なパターンを示唆しています。すなわち、女性の活動家たちが会話を牽引しているということです。最も著名な人物の一人は、車椅子を使用するスペインの活動家であり、かつてのテレビパーソナリティでもあるエヴァ・ナサレでした。彼女は、社会における共感の欠如について人々がメッセージを共有する、大規模なコミュニティ（1,156人のユーザー）を率いていました。他のリーダーたちには、母親、教師、そして、障害を持つ女性が直面する二重の差別や、より良い遊び場の必要性、あるいは希少疾患の人々の権利といった、特定の課題に焦点を当てた活動家たちが含まれていました。
教皇のグループはメンション数では最大でしたが、最も「活発」で「関連性の高い」グループは、これらの女性たちや、ONCE財団のような活動に直接つながる組織によって率いられていました。また、地域による違いも観察されました。ラテンアメリカでは、政治家や政府関係者がインクルージョン（包摂）について語る傾向がありましたが、スペインでは政治的な声は静かで、舞台は活動家たちに譲られていました。
彼らが議論していたトピックは、深刻で現実的なものでした。彼らは単に祝福していたわけではありません。アクセシビリティの欠如を批判し、「デジタル・ディバイド（一部の人々がオンラインに参加することさえできない状況）」を指摘し、より良い資金提供や法律を要求していました。論文は、Twitterは会話を始めるための素晴らしい場所ではあるものの、依然として少し混乱していると示唆しています。グループ同士は断絶しており、真の変化をもたらす人々は、スーツを着た人々ではなく、可視性を求めて戦う日常の女性や家族なのです。この研究は、もしオンラインで障害者の権利のために先頭に立って戦っているのが誰かを知りたいのであれば、政治家を見るのではなく、デジタルの拡声器を握っている女性たちを見るべきである、と結論付けています。
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