When social norms collapse against rights: the polycrisis and a behavioural architecture of gender rights rollback under far-right populism
이 논문은 글로벌 폴리크라이시스(polycrisis), 정동적 양극화, 디지털 증폭의 수렴이 어떻게 극우 포퓰리스트들로 하여금 인지적 함정과 조작된 사회적 규범을 활용하여 젠더 권리를 인식론적 단절로서 체계적으로 공격하게 함으로써 민주적 안정성을 침식하는지를 설명하기 위해 '젠더 권리 퇴보의 행동 구조(ABRDG)' 프레임워크를 소개한다.
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최근 몇 년 동안 세계는 기이하고 불안한 패턴을 목격해 왔습니다. 사회가 경제적 불안정, 정치적 분열, 기후 변화와 같은 중첩된 위기에 직면함에 따라 여성과 LGBTQ+를 위한 권리가 체계적으로 박탈되고 있다는 점입니다. 이 현상은 단순히 구시대적 관념과 새로운 관념의 충돌이 아닙니다. 이는 인간의 정신이 어떻게 작동하는지, 집단이 서로에게 어떻게 영향을 미치는지, 그리고 디지털 기술이 우리가 무엇을 정상이라고 믿게 만드는지를 결정짓는 복잡한 행동 과정입니다. 이를 이해하기 위해 연구자들은 세 가지 핵심 개념을 살펴봅니다. 첫째, 인간의 의사결정은 느리고 신중한 논리보다는 빠르고 감정적인 직관에 의존하는 경우가 많습니다. 둘째, 사람들은 자신의 사적인 의견이 다르더라도 다른 모든 사람이 믿고 있다고 생각하는 것에 맞추어 공적인 행동을 바꾸곤 합니다. 셋째, 디지털 플랫폼은 강한 감정을 유발하는 콘텐츠를 증폭시키도록 설계되어 있어, 실제로는 존재하지 않는 가짜 합의를 만들어냅니다. 이러한 메커니즘을 이해하는 것은 매우 중요한데, 왜냐하면 권리의 침식은 우연이나 자연스러운 문화적 변화가 아니라, 이해하고 잠재적으로 저지할 수 있는 인위적인 결과물이기 때문입니다.
'젠더 권리 퇴보의 행동 구조(Behavioural Architecture of Gender Rights Rollback)'라는 새로운 이론적 틀은 이러한 침식이 어떻게 발생하는지에 대한 상세한 지도를 제공합니다. 독립 연구가 마리아 살로메 메히아 오초아(Maria Salomé Mejía Ochoa)가 제안한 이 이론적 연구는 젠더 권리의 상실이 자발적인 것이 아니라고 주장합니다. 대신, 이는 일반적인 불만을 표적화된 평등에 대한 적대감으로 전환하는 데 협력하는 세 가지 상호 연결된 단계의 산물입니다. 첫 번째 단계는 개인의 정신을 겨냥합니다. 사람들이 경제적 또는 사회적 불안정으로 인해 불안감을 느낄 때, 그들은 세상을 이해하기 위해 빠르고 직관적인 사고에 의존합니다. 반(反)젠더 수사는 평등을 충성, 권위, 순수성에 대한 위협으로 프레임화함으로써 이러한 빠른 감정적 반응을 유발하도록 설계되었습니다. 일단 이러한 감정적 경보가 울리면, 더 느린 논리적 뇌는 실수를 바로잡지 않습니다. 대신, 초기 감정을 정당화하기 위해 작동하며, 위협을 느낀 집단 정체성을 방어하기 위한 논거를 구축합니다. 이는 단순히 사실이나 데이터를 제시하는 것이 효과를 거두지 못하는 이유인데, 왜냐하면 논리적 정신이 이미 감정적 결론을 보호하기 위해 작동하고 있기 때문입니다.
두 번째 단계는 이러한 개인적 반응이 어떻게 집단적 운동으로 변하는지를 설명합니다. 많은 이들이 사적으로는 젠더 평등을 지지하더라도, 다른 모든 이들이 이에 반대한다고 믿게 되면 침묵할 수 있습니다. 이것은 '다원적 무지(pluralistic ignorance)'로 알려져 있는데, 모두가 자신이 소수라고 가정하고 다수의 견해라고 생각되는 것에 순응하는 현상입니다. 극우 포퓰리스트들은 이를 악용하여 젠더 권리에 반대하는 거대한 합의가 존재하는 것처럼 조작합니다. 조율된 캠페인과 반대 목소리를 억압하는 과정을 통해, 그들은 '규범적 폭포(normative cascade)'를 만들어냅니다. 이 폭포 속에서 사람들은 자신의 생각이 바뀌었기 때문이 아니라 고립을 두려워하기 때문에 인지된 규범에 순응합니다. 그 결과, 설문 조사에서는 시민 대다수가 실제로 권리를 지지한다고 나타나더라도, 공적인 행동이 조작된 반대라는 환상에 맞춰 변화함에 따라 국가 내에서 권리가 해체될 수 있습니다.
세 번째 단계는 이러한 인식을 뒷받겨하는 디지털 기계들을 포함합니다습니다. 소셜 미디어 플랫폼과 알고리즘은 주의를 끌도록 구축되었으며, 분노와 강한 도덕적 감정을 유발하는 콘텐츠를 우선시함으로써 이를 수행합니다. 저자가 '시스템 3'이라 부르는 이 체계는 두 번째 단계에서 만들어진 가짜 합의를 증폭시킵니다. 이는 밈(meme), 조율된 가짜 계정 네트워크, 그리고 이제는 인공지능을 사용하여 반(反)평등 견해가 어디에나 존재하며 시급한 문제인 것처럼 만듭니다. 이러한 알고리즘은 단순히 정보를 퍼뜨리는 것이 아니라, 사람들이 의견을 형성하는 환경 자체를 형성하여 마치 "모두가" 젠더 권리에 반대하는 것처럼 느끼게 만듭니다. 이 과정은 매우 빠르게 진행되므로, 연구자나 정책 입결자가 여론의 변화를 이해하려고 시도할 때쯤이면 디지털 환경은 이미 다음 단계의 조작된 분노의 물결로 넘어가 버립니다.
이 연구는 왜 젠더가 이러한 퇴보의 주요 표적이 되었는지 밝힙니다. 이는 단순한 정책적 이견의 문제가 아니라, 사회 질서에 대한 더 깊은 위협에 관한 것입니다. 신체, 특히 재생산 신체에 대한 통제는 현재의 가부장적이고 식민지적인 체제의 근간이 되는 기둥입니다. 사람들이 자신의 신체에 대한 주권을 되찾고 시장 논리 밖에 존재하는 권리를 요구할 때, 그들은 기존의 권력 위계 구조를 유지하는 체제 자체에 도전하게 됩니다. 이것이 바로 반응이 그토록 격렬한 이유입니다. 권리를 박탈하려는 움직임은 전통으로의 회귀가 아니라, 무임금 노동과 특정 집단의 종속에 의존하여 기능하는 체제를 방어하는 것입니다. 저자는 이러한 역동성이 라틴 아메리카와 유럽에서 미국에 이르기까지 최근 전 세계적인 정치적 사건들에서 나타나며, 지도자들이 젠더 평등을 실존적 위협으로 프레임화하기 위해 유사한 전술을 사용하고 있다고 언급합니다.
논문은 결론적으로 현재의 퇴보에 맞서는 방법들이 왜 자주 실패하는지를 설명합니다. 팩트 체크나 오정보 교정에만 의존하는 전략은 비효율적인데, 이는 문제가 논리적 뇌가 아닌 감정과 사회적 동인에 있기 때문입니다. 성공하기 위해서는 세 가지 수준 모두에서 작동하는 대응 전략이 필요합니다. 단순히 공정함이 아니라 충성과 돌봄이라는 결속의 토대에 공명하는 도덕적 언어를 사용해야 합니다. 또한, 순응의 폭포를 깨뜨리기 위해 평등을 지지하는 '침묵하는 다수'를 가시화해야 합니다. 마지막으로, 분노의 증폭을 막기 위해 디지털 구조 자체에 대한 변화가 필요합니다. 저자는 이러한 메커니즘이 강력하고 실재적이지만, 퇴보가 필연적인 것은 아니라고 강조합니다. 이것은 만들어진 결과물이기에, 사용된 구체적인 행동 도구들을 이해하고 진정한 집단적 정치 행동을 위한 공간을 재건함으로써 대응할 수 있습니다.
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