The Man Box in India: Three dimensions of contemporary masculinity among Indian youth
Deze kwantitatieve studie onder 1.105 Indiase studenten onthult dat hoewel mannen de "Man Box" sterker onderschrijven dan vrouwen, de hedendaagse Indiase mannelijkheid wordt gekenmerkt door een hybride integratie van traditionele en transformerende waarden in plaats van polarisatie, wat een aanzienlijke kans biedt om gezonde mannelijkheden te bevorderen door gebruik te maken van de sterke onderschrijving van positieve eigenschappen zoals zorgzaamheid en emotionele expressie.
Oorspronkelijk artikel gelicentieerd onder CC BY 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/). Dit is een AI-gegenereerde uitleg van het onderstaande artikel. Het is niet geschreven of goedgekeurd door de auteurs. Raadpleeg het oorspronkelijke artikel voor technische nauwkeurigheid. Lees de volledige disclaimer
Stel je mannelijkheid niet voor als een enkel, rigide standbeeld dat uit steen is gehakt, maar als een rugzak die jonge mannen in India dragen. In deze rugzak zitten verschillende voorwerpen: sommige zijn zware, ouderwetse gereedschappen (zoals "wees stoer" of "toon geen gevoelens"), en andere zijn nieuwere, lichtere gereedschappen (zoals "wees vriendelijk" of "luister naar je emoties").
Dit onderzoek, uitgevoerd door onderzoekers van het Vellore Institute of Technology, vroeg 1.105 Indiase studenten (voornamelijk tussen de 16 en 25 jaar oud) om hun rugzakken uit te pakken en te kijken wat zij essentieel vinden om een "echte man" te zijn. Ze gebruikten een instrument genaamd de "Man Box", wat een soort checklist is van maatschappelijke regels die mannen vertellen hoe ze zich moeten gedragen.
Hier is wat de onderzoekers ontdekten, eenvoudig uitgelegd:
1. De rugzak is lichter dan verwacht
In veel westerse landen is de "Man Box" vaak zwaar beladen met regels over geweld, dominantie en nooit zwakte tonen. Echter, de rugzakken van de Indiase studenten waren verrassend licht op deze zware items.
- Het goede nieuws: De meeste jonge Indiase mannen wijzen het idee af dat mannen gewelddadig, agressief of weigerend moeten zijn bij huishoudelijke taken. Sterker nog, de meest populaire eigenschappen die zij kozen om een man te definiëren, waren zorgzaam, beleefd en emotioneel.
- Het slechte nieuws: De zwaarste items die in de rugzak achterbleven, waren homofobie en transfobie (negatieve attitudes tegenover LGBTQ+-personen) en de druk om "stoer te doen" zelfs als men bang is. Dit was het gebied waar mannen het hoogst scoorden op de "Man Box"-schaal.
2. De genderkloof: Twee verschillende kaarten
Toen de onderzoekers de rugzakken van jonge mannen en jonge vrouwen met elkaar vergeleken, zagen ze dat zij naar verschillende bestemmingen liepen.
- De rugzakken van vrouwen: Jonge vrouwen waren veel eerder geneigd om de oude regels weg te gooien. Ze wezen geweld en dominantie krachtig af en waren eerder geneigd te zeggen dat het "zorgzaam" en "zacht" zijn een goede man maakt.
- De rugzakken van mannen: Hoewel mannen ook de ergste delen van de oude regels verwierpen, hielden zij zich er nog steviger aan vast dan vrouwen dat deden. Er is een "kloof" tussen wat jonge vrouwen van mannen verwachten en wat jonge mannen geloven dat zij moeten zijn.
3. Drie soorten rugzakken (De drie dimensies)
De onderzoekers zagen niet slechts één grote groep mannen; ze vonden drie verschillende "profielen" of soorten rugzakken onder de jonge mannen:
- De "Schadelijke" groep (Ongeveer 15%): Deze mannen droegen de zwaarste rugzakken. Zij geloofden in geweld, agressie en het domineren van anderen. Zij waren het meest geneigd om de oude, rigide regels strikt te volgen en waren het minst geneigd tot progressieve waarden.
- De "Traditionele" groep (Ongeveer 65%): Dit is de grootste groep. Zij droegen een mix. Zij geloofden in "stoer", "moedig" en "onafhankelijk" zijn, maar zij geloofden ook in "zorgzaam" en "beleefd" zijn. Zij zagen deze zaken niet als tegenpolen; zij dachten dat een man tegelijkertijd sterk én vriendelijk kon zijn.
- De "Transformatieve" groep (Ongeveer 60–75%): Deze mannen droegen de lichtste rugzakken. Zij focusten op zorgzaam, beleefd en emotioneel zijn. Interessant genoeg overlapte deze groep aanzienlijk met de Traditionele groep. Dit suggereert dat voor de meeste Indiase mannen, een "goede man" zijn niet betekent dat je moet kiezen tussen stoer of vriendelijk zijn — ze kunnen beide zijn.
4. De "Hybride" rugzak
De meest interessante bevinding is dat de Indiase mannelijkheid geen rechte lijn is van "slechte oude wegen" naar "goede nieuwe wegen". In plaats daarvan is het een hybride.
Denk aan een fusionrestaurant. Net zoals een restaurant een gerecht kan serveren dat traditionele Indiase specerijen mengt met moderne kooktechnieken, mengen deze jonge mannen traditionele waarden (zoals moed) met moderne waarden (zoals emotionele expressie). Ze gooien hun erfgoed niet weg; ze werken het bij.
5. Wat beïnvloedt de rugzak?
- Geld: Mannen uit rijkere families hadden de neiging om lichtere rugzakken te hebben (meer progressieve opvattingen).
- Locatie: Mannen uit Zuid-Indiase staten (zoals Kerala en Tamil Nadu) hadden lichtere rugzakken dan mannen uit andere regio's. Dit komt waarschijnlijk door historische bewegingen in die gebieden die onderwijs en gelijkheid bevorderden.
- Religie: Mannen die zich atheïst identificeerden, hadden de lichtste rugzakken, terwijl mannen uit bepaalde religieuze groepen (zoals Jains en Moslims) iets zwaardere rugzakken hadden, hoewel de verschillen niet enorm waren.
- Kaste: Verrassend genoeg vond het onderzoek geen verschil op basis van kaste. Dit kan komen doordat universiteitscampussen plekken zijn waar kasteverschillen minder zichtbaar zijn, of omdat de jongere generatie zich meer distantieert van deze oude verdelingen.
De kern van de zaak
De studie concludeert dat de "Man Box" in India voor de meeste jonge mannen geen gevangenis is. In plaats daarvan is het een werk in uitvoering.
- De Meerderheid: De meeste jonge mannen zijn al op het pad naar een gezondere, zorgzamere en meer emotionele vorm van mannelijkheid. Ze hebben alleen aanmoediging nodig om door te gaan.
- De Minderheid: Een kleine groep (ongeveer 15%) houdt nog steeds vast aan de meest schadelijke, gewelddadige en rigide ideeën. Dit zijn degenen die de meeste hulp en specifieke programma's nodig hebben om hun opvattingen te veranderen.
- De Uitdaging: De grootste hindernis die overblijft is niet geweld of huishoudelijke taken, maar de acceptatie van LGBTQ+-personen. Zelfs al zeggen veel mannen dat ze "tolerant" zijn, houden ze nog steeds diepgewortelde negatieve opvattingen aan over homo en transgender personen.
Kortom, jonge Indiase mannen bouwen aan een nieuw soort mannelijkheid die een mix is van oud en nieuw, maar ze hebben hulp nodig om de zware, schadelijke items (zoals homofobie) die nog steeds in hun rugzakken zitten, volledig af te leggen.
Verdrinkt u in papers in uw vakgebied?
Ontvang dagelijkse digests van de nieuwste papers die bij uw onderzoekswoorden passen — met technische samenvattingen, in uw taal.