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这项针对 2016 年至 2025 年间 62,000 多篇韩国报纸文章的纵向文本挖掘分析表明，社区幸福感是通过两种互补的框架在公众层面构建的——即全国性媒体中的制度-国家视角和地方性媒体中的关系-局部视角——这两者都在 COVID-19 疫情期间经历了由危机引发的议程压缩，随后进入了危机后的多样化阶段。
通过考察库（Kū）的多重化身这一神学谜题，并将其应用于关于库克船长被认定为神灵罗诺（Lono）的历史争论，本文认为，在理解一个陌生人如何成为神的特定逻辑之前，夏威夷的神性身份无法被归入多神论或一元论等西方标签之中。
这项针对 2023 年“卡里夫·多法尔”（Khareef Dhofar）Instagram 活动的混合方法研究表明，尽管触达率很高，但由于存在一种偏向于说服阶段而非基础认知阶段的战略失衡——即所谓的“中层漏斗近视症”——结合运营层面的缺陷，严重削弱了游客转化率，并凸显了海湾合作委员会（GCC）旅游业对更具顺序性、整合性传播规划的需求。
这项针对 26,704 名弗吉尼亚州寄养儿童的定量研究表明，每一次后续的安置中断都会显著缩短未来安置的持续时间，这表明不安全依恋问题驱动了这种不稳定性，并凸显了开展针对性干预以提高安置成功率的紧迫需求。
本文应用珍妮·奥德尔对生产力驱动型休息的批判，探讨了苏·汤森德的《睡了一年的女人》与奥特萨·莫什费格的《我的休息一年》，指出尽管这些主人公试图通过表演性的退隐来逃避21世纪的需求，但系统性的新自由主义力量最终阻止了她们实现真正的隐形或自主。
这项混合方法研究表明，尽管初中教师普遍认为人工智能是有益的，但他们也经历了中度至高度的焦虑，这种焦虑主要源于对伦理、隐私和职业角色方面的担忧，且显著受到其人工智能素养水平和年龄的影响。
通过两项涉及 1,586 名参与者的预注册研究，本研究表明，针对个人或公民气候行动的面向未来的心理干预，能有效提高参与目标行为及相关亲环境行为的意向，从而有助于弥合气候关注与实际参与之间的差距。
这项针对也门大学研究人员的研究表明，虽然仅依赖人工智能并不会直接影响心理安全感，但伦理决定因素起到了关键的调节作用，根据机构治理强度的不同，它既可能加剧焦虑，也可能将人工智能的采用转化为安全感与生产力的驱动力。
本文引入了诈骗复合型组织矩阵（SCOM）框架，用以分析工业化诈骗网络如何通过六个功能维度进行整合并适应执法，并以所谓的“王子集团”（Prince Group）网络作为案例研究，旨在阐明领导层集中度与运营可替代性之间的权衡，同时提出针对低可替代性功能的政策干预措施。
本文提出了一个关于阿拉伯语历史音变与方言多样性的双轴模型，认为细微的语音变异通过时间音位化路径与社群-空间社会动态之间的相互作用，演变为稳定的语言分歧，并利用 /nt/ > [tː] 的交替及其他阿拉伯语音变来论证方言变异代表的是一种受限的历史可能性档案，而非线性的年代序列。