← أحدث الأبحاث
📄 العلوم الاجتماعية

Perspectives of Special Education Teachers on Gender Identity and Body Awareness Curriculum for Young Children with Autism in China

تكشف هذه الدراسة النوعية التي أجريت على 18 معلماً للتربية الخاصة في مقاطعة شاندونغ بالصين، عن فجوة حرجة في المناهج المعيارية للهوية الجنسانية والوعي بالجسم للأطفال الصغار المصابين بالتوحد، مما يسلط الضوء على الحاجة إلى إرشادات وتدريبات منظمة للتغلب على المحظورات الثقافية وتردد أولياء الأمور.

المؤلفون الأصليون: Xu Wang

نُشر 2026-09-18
📖 6 دقيقة قراءة🧠 قراءة متعمّقة

المؤلفون الأصليون: Xu Wang

البحث الأصلي مرخَّص بموجب CC BY 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/). ✨ هذا شرح مولَّده بالذكاء الاصطناعي للبحث أدناه. لم يكتبه المؤلفون ولم يصادقوا عليه. وللتحقق من الدقة التقنية، يرجى الرجوع إلى البحث الأصلي. اقرأ إخلاء المسؤولية الكامل

يتعلم كل طفل فهم جسده وإدراك الفرق بين الولد والبنت مع نموه. وبالنسبة لمعظم الأطفال، يحدث هذا بشكل طبيعي من خلال الملاحظة والمحادثة، ولكن بالنسبة للأطفال المصابين بالتوحد، الذين غالباً ما يعانون في قراءة الإشارات الاجتماعية أو التواصل للتعبير عن احتياجاتهم، تكون هذه الدروس أصعب بكثير في الاستيعاب. وهذه الفجوة لا تتعلق فقط بتعلم الحقائق؛ بل هي مسألة سلامة. فالأطفال المصابون بالتوحد معرضون لخطر أكبر للتعرض للأذى لأنهم قد لا يفهمون ما هو اللمس الآمن، أو كيف يخبرون شخصاً بالغاً عندما يحدث خطأ ما. وفي الصين، حيث يتزايد عدد الأطفال الذين تم تشخيص إصابتهم بالتوحد، تحاول المدارس ومراكز التأهيل سد هذه الفجوة. ومع ذلك، هناك تردد ثقافي عميق في التحدث عن الأجساد والسلامة مع الأطفال الصغار، ولا توجد مجموعة واضحة من القواعد أو الدروس التي يمكن للمعلمين اتباعها. ويبقى السؤال: كيف يقوم الأشخاص الذين يقضون أيامهم مع هؤلاء الأطفال بتعليمهم فعلياً كيفية حماية أنفسهم؟

لقد سعى باحث لإيجاد الإجابة من خلال الاستماع إلى المعلمين أنفسهم. حيث أجرى مقابلات مع ثمانية عشر معلماً للتربية الخاصة يعملون في مدينتين في مقاطعة شاندونغ بالصين. عمل هؤلاء المعلمون في كل من مدارس التربية الخاصة الحكومية ومراكز التأهيل الخاصة، مما منح الباحث رؤية واسعة لكيفية التعامل مع هذه الدروس في بيئات مختلفة. طُلب من المعلمين وصف فهمهم لـ "الوعي بالجسم" و"الهوية الجنسية"، وكيفية تدريس هذه المفاهيم، وما الذي يجعل ذلك صعباً. لم يكتفِ الباحث بسؤالهم عن آرائهم فحسب؛ بل طلب منهم سرد قصص محددة عما حدث في الفصل الدراسي، وكيف شرحوا الأشياء للأطفال، وكيف تعاملوا مع الآباء الذين قد يشعرون بعدم الارتياح تجاه الموضوع.

ما وصفه المعلمون كان مشهداً من الارتجال. فلا يوجد منهج رسمي أو موحد لتدريس سلامة الجسم أو مفاهيم النوع الاجتماعي للأطفال الصغار المصابين بالتوحد في الصين. بدلاً من ذلك، يُترك المعلمون لابتكار دروسهم الخاصة من الصفر. ويعتمد الكثير منهم بشكل كبير على الوسائل البصرية، مثل البطاقات المصورة التي صنعوها بأنفسهم والتي تظهر دورات المياه الخاصة بالأولاد والبنات، أو القصص الاجتماعية التي تشرح الأجزاء الخاصة من الجسم. ويقوم بعض المعلمين بجمع الأطفال معاً أثناء الروتين اليومي مثل غسل اليدين أو استخدام المرحاض، آملين أن يتعلم أحد الأطفال من خلال مراقبة الآخر. ويحاول آخرون دمج أسئلة قصيرة وبسيطة في الجدول اليومي، كأن يسألوا الطفل كل صباح إذا كان ولداً أم بنتاً. وبينما تظهر هذه الأساليب جهداً وإبداعاً كبيرين، فقد اعترف المعلمون بأنهم غالباً ما يعملون بالتخمين. فبدون دليل معياري، لا يكونون متأكدين مما إذا كان الطفل يستوعب حقاً مفهوم الخصوصية أم أنه يتبع صورة فقط لأنه اعتاد على فعل ذلك.

إن العقبة الأكبر التي يواجهها هؤلاء المعلمون ليست الأطفال، بل البالغون من حولهم. فالعديد من الآباء يشعرون بعدم ارتياح شديد تجاه فكرة تعليم أطفالهم الصغار عن أجسادهم. ويخشى بعض الآباء أنه إذا تعلم طفلهم الأسماء الصحيحة للأجزاء الخاصة، فقد ينطق بها بصوت عالٍ أمام الأجداد أو الأقارب الآخرين، مما يسبب موقفاً عائلياً محرجاً. وفي ثقافة يعتبر فيها الحفاظ على الانسجام و"حفظ الوجه" أمراً مهماً، فإن هذا الخوف قوي للغاية. وأفاد المعلمون أن الآباء غال often believe that their child is too young or too innocent to learn these things, or that talking about it will only confuse the child. Because of this, teachers sometimes feel they have to soften their language or avoid the topic entirely in reports sent home, fearing they will upset the family. This creates a difficult situation where the teacher knows the child needs the lesson, but the family is not ready to support it.

Despite these challenges, the teachers found ways to make progress. They often rely on each other, sharing the picture cards and stories they have made with colleagues in the same school. Some have attended workshops run by local hospitals that focus on protective behaviors, which gave them a basic framework to adapt for their own classrooms. A few teachers also shared stories of parents who were eager to learn how to talk about these topics at home, showing that not all families are resistant. However, these positive moments are the exception rather than the rule. The teachers expressed a strong and consistent need for help. They do not want more general training on how to manage behavior; they want specific, ready-to-use materials designed for children with autism. They want clear steps they can follow and guidance on how to talk to parents who are hesitant. They need a way to know if a non-verbal child actually understands the lesson, rather than just mimicking an action.

The study suggests that the current system is failing these children because it leaves the hardest part of the job to individual teachers without support. While Chinese law requires schools to teach age-appropriate safety education, there are no specific rules or materials for children with disabilities. This leaves teachers trying to build a house without a blueprint, while also trying to convince the neighbors that the house is necessary. The researcher found that the teachers are doing their best with what they have, but the lack of a structured approach means that the most vulnerable children are the least likely to receive the protection they need. The path forward is not to blame the teachers or the parents, but to create a coordinated system that provides clear, culturally sensitive materials and training, turning a difficult, isolated struggle into a shared responsibility that can actually keep children safe.

رغم هذه التحديات، وجد المعلمون طرقاً لإحراز التقدم. فهم يعتمدون غالباً على بعضهم البعض، من خلال مشاركة البطاقات المصورة والقصص التي صنعوها مع زملائهم في نفس المدرسة. وقد حضر بعضهم ورش عمل تديرها مستشفيات محلية تركز على السلوكيات الوقائية، مما منحهم إطاراً أساسياً يمكنهم تكييفه لصفوفهم الدراسية. كما شارك عدد قليل من المعلمين قصصاً عن آباء كانوا حريصين على تعلم كيفية التحدث عن هذه المواضيع في المنزل، مما يظهر أن ليس كل العائلات معارضة. ومع ذلك، فإن هذه اللحظات الإيجابية هي الاستثناء وليس القاعدة. وقد أعرب المعلمون عن حاجة قوية ومستمرة للمساعدة؛ فهم لا يريدون تدريباً عاماً أكثر حول كيفية إدارة السلوك، بل يريدون مواد محددة وجاهزة للاستخدام مصممة للأطفال المصابين بالتوحد. إنهم يريدون خطوات واضحة يمكنهم اتباعها وتوجيهات حول كيفية التحدث مع الآباء المترددين. كما يحتاجون إلى وسيلة لمعرفة ما إذا كان الطفل غير الناطق يستوعب الدرس حقاً، بدلاً من مجرد تقليد حركة ما.

يشير البحث إلى أن النظام الحالي يخفق في خدمة هؤلاء الأطفال لأنه يترك الجزء الأصعب من المهمة للمعلمين الأفراد دون دعم. وبينما يتطلب القانون الصيني من المدارس تعليم التثقيف حول السلامة بما يتناسب مع العمر، لا توجد قواعد أو مواد محددة للأطفال ذوي الإعاقة. وهذا يترك المعلمين يحاولون بناء منزل دون مخطط هندسي، بينما يحاولون أيضاً إقناع الجيران بأن هذا المنزل ضروري. لقد وجد الباحث أن المعلمين يبذلون قصارى جهدهم بما لديهم، لكن غياب النهج المنظم يعني أن الأطفال الأكثر عرضة للخطر هم الأقل حظاً في الحصول على الحماية التي يحتاجون إليها. إن الطريق إلى الأمام لا يكمن في لوم المعلمين أو الآباء، بل في إنشاء نظام منسق يوفر مواد وتدريبات واضحة وحساسة ثقافياً، مما يحول صراعاً صعباً ومنعزلاً إلى مسؤولية مشتركة يمكنها حقاً الحفاظ على سلامة الأطفال.

غارق في أبحاث مجالك؟

تصلك نشرة يومية بأحدث الأبحاث المطابقة لكلماتك البحثية المفتاحية — مع ملخصات تقنية، بلغتك.

جرّب Digest →