← أحدث الأبحاث
📄 العلوم الاجتماعية

Untimely Metamorphoses: compressed, relational and suspended time in the life-course transitions of incarcerated man and women in Chile

بناءً على مقابلات نوعية مع رجال ونساء مسجونين في تشيلي، تجادل هذه الورقة بأن الزمن في مسار الحياة ليس مجرد هيكل زمني فحسب، بل هو بُعد متنازع عليه وغير متكافئ يتسم بـ "تحولات غير متوقعة"، حيث تُضغط انتقالات تطورية متعددة في نوافذ بيوغرافية مفاجئة، ومبتسرة، وتراكمية.

المؤلفون الأصليون: Liza Zuñiga

نُشر 2026-10-22
📖 6 دقيقة قراءة🧠 قراءة متعمّقة

المؤلفون الأصليون: Liza Zuñiga

البحث الأصلي مرخَّص بموجب CC BY 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/). ✨ هذا شرح مولَّده بالذكاء الاصطناعي للبحث أدناه. لم يكتبه المؤلفون ولم يصادقوا عليه. وللتحقق من الدقة التقنية، يرجى الرجوع إلى البحث الأصلي. اقرأ إخلاء المسؤولية الكامل

غالبًا ما يُعامل الوقت في دراسة السلوك البشري كمسطرة بسيطة، خط محايد نقيس من خلاله متى تحدث الأشياء. وفي مجال علم الجريمة في مسار الحياة، استخدم الباحثون هذا المسطرة لفترة طويلة لتتبع العمر الذي يرتكب فيه الناس الجرائم، والترتيب الذي يتولون به الأدوار البالغة مثل الزواج أو العمل، والفترات الفاصلة بين التغيرات الكبرى في الحياة. الفكرة السائدة هي أن هناك جدولاً زمنياً معيارياً ومتوقعاً للحياة البشرية: تذهب إلى المدرسة، تحصل على وظيفة، تبدأ تكوين أسرة، وإذا فعلت هذه الأشياء مبكراً جداً أو متأخراً جداً، يُعتبر ذلك انحرافاً عن المعيار. وقد ساعد هذا الإطار العلماء على فهم كيف يمكن للمصاعب المبكرة أن تتراكم على مدار العمر، لكنه يفترض إلى حد كبير أن الوقت يعمل بنفس الطو-ريقة للجميع، بغض النظر عن ظروفهم. إنه يعامل توقيت الحدث كخاصية للفرد، بدلاً من التساؤل عن كيفية تشكيل العالم المحيط بهم لإمكانية حدوث ذلك الحدث أصلاً.

يتم تحدي هذا الافتراض من خلال بحث جديد قادم من تشيلي، حيث ينهار إيقاع الساعة الصارم للحياة المعيارية تحت وطأة الفقر والعنف والنظام السجني. فقد سعى باحث لفهم كيف يشعر الناس بالوقت وكيف يعمل فعلياً لأولئك الذين تعطلت حياتهم بسبب السجن. أجرى مقابلات مع سبعة وأربعين رجلاً وامرأة يقضون عقوبتهم حالياً في السجون التشيلية، طالباً منهم سرد قصص حياتهم من خلال محادثات عميقة ومفصلة. لم يكن الهدف مجرد عدّ متى وقعت الجرائم، بل رؤية كيف اختبر هؤلاء الأفراد تدفق الوقت نفسه. ويشير البحث إلى أنه بالنسبة للعديد من الناس في هذه الظروف، لا يتحرك الوقت في خط مستمر ومنظم، بل ينضغط، ويتمدد، ويبدو أحياناً أنه يتوقف تماماً، مما يخلق واقعاً لم تعد فيه القواعد المعيارية لكون الشيء "في وقته" أو "متأخراً جداً" قابلة للتطبيق.

وجد الباحث أن مسار الحياة بالنسبة للكثيرين ممن تحدث معهم لم يكن سلسلة من الخطوات المتتالية على مدى عقود، بل كان انهياراً مفاجئاً وهائلاً لعدة مراحل حياتية كبرى في سنوات قليلة. وهم يسمون هذه الظاهرة "التحولات غير الموقوتة". في الحياة العادية، يكون التحول إلى مقدم رعاية، أو بدء تكوين أسرة، أو دخول سوق العمل، أحداثاً قد تمتد على مدار عشر أو عشرين عاماً. أما في حياة هؤلاء الأفراد المسجونين، فغالباً ما حدثت هذه الأحداث دفعة واحدة، وعادة ما كان ذلك بين سن الثانية عشرة والسادسة عشرة. قد يفقد الطفل أحد والديه بسبب السجن أو الهجر، ثم يضطر فوراً للقيام بدور الرعاية لأشقائه الأصغر سناً، وينسحب من المدرسة، ويبدأ العمل في أنشطة غير قانونية، ويصبح والداً لنفسه، كل ذلك ضمن نافذة زمنية مدتها ثلاث أو أربع سنوات. لا يقتصر الأمر هنا على مجرد "النضوج بسرعة كبيرة"، بل هو إعادة تنظيم جذرية للهوية. لاحظ الباحث أن هؤلاء الأفراد لم يضيفوا أدواراً بالغة إلى ذواتهم الطفولية فحسب، بل إن الذات الطفولية قد أزيحت فعلياً، ولم تترك مجالاً لاستعادة التجارب التي تم تخطيها.

يحدث هذا الانضغاط لأن شبكات الأمان التي تبطئ عادةً هذه التحولات أو تدعمها مفقودة. فعندما يدخل الأب السجن أو تعاني الأم من الإدمان، يُجبر الطفل على أن يصبح بالغاً بين عشية وضحاها. يسلط البحث الضوء على قصص مثل قصة "دييغو"، الذي ترك المدرسة في سن السادسة ليعمل كحارس مواقف سيارات لإعالة أسرته بعد سجن والده، أو "دانييلا"، التي بدأت العمل في سن التاسعة لرعاية اثني عشر شقيقاً بسبب غياب والدتها المتكرر. هذه ليست مجرد حوادث معزولة لسوء الحظ؛ فقد وجد الباحث أن هذا النمط هو التجربة الأكثر شيوعاً في عينته. وهذا يشير إلى أن ما يبدو فشلاً شخصياً في اتباع جدول زمني طبيعي هو في الواقع استجابة نظامية للشدائد القاسية. إن الطبيعة "غير الموقوتة" لهذه التحولات ليست انحرافاً عن قاعدة، بل هي القاعدة نفسها للناس الذين يعيشون في هذه الظروف.

كما كشفت الدراسة أن تأثير الأحداث الكبرى في الحياة يعتمد كلياً على الموارد المتاحة عند حدوثها، وهو مفهوم يطلق عليه الباحث "الزمن العلاقاتي". في علم الجريمة التقليدي، تُعتبر بعض الأحداث تلقائياً نقاط تحول إيجابية يمكنها إيقاف الشخص عن ارتكاب الجرائم. فالزواج، أو إنجاب طفل، أو خروج أحد الوالدين من السجن، غالباً ما تُعتبر "خطافات" تسحب الناس للعودة إلى حياة طبيعية. ومع ذلك، أظهرت المقابلات من تشيلي أن هذه الأحداث نفسها يمكن أن تؤدي إلى النتيجة العكسية إذا افتقر الشخص إلى الدعم للتعامل معها. فعلى سبيل المثال، عندما كان الأب يخرج من السجن، لم يكن ذلك يجلب الاستقرار دائماً؛ ففي بعض الأسر، كان عودته تُدخل تجارة المخدرات والفوضى إلى منزل كان مستقراً في غيابه، مما يدفع الأطفال أكثر نحو الجريمة. وبالمثل، لم يكن إنجاب طفل يوقف المسار الإجرامي دائماً؛ فبالنسبة لبعض النساء، فإن الضغط لتوفير احتياجات طفل جديد دون وجود وظيفة أو دعم عائلي دفع بهن بعمق أكبر نحو الأنشطة غير القانونية. الحدث نفسه لم يكن جيداً أو سيئاً، بل كانت قوته تنبع من السياق الذي وصل فيه.

ولعل النتيجة الأكثر إثارة للدهشة تتعلق بتجربة الوقت داخل جدران السجن، والتي وُصفت بـ "الزمن المعلق". فبالنسبة للأشخاص الذين تمت مقابلتهم، يخلق السجن قطيعة زمنية فريدة حيث يبدو أن الحياة تتجمد بالنسبة لهم بينما يستمر العالم في الخارج في الحركة. وصفت إحدى النساء، وتدعى "كارلا"، السجن بأنه "مجمد" أو "مقبرة للأحياء"، حيث يتوقف الزمن بالنسبة للشخص بالداخل. وعندما يتم إطلاق سراحهم في النهاية، يعودون إلى عالم كبر فيه أطفالهم، وتغيرت فيه العلاقات، وانتهت فيه الفرص، بينما كانوا هم عالقين في لحظة ثابتة. هذا التعليق ليس مجرد شعور بالملل؛ بل هو انقطاع عميق في القدرة على تخيل مستقبل يتصل بالماضي. لاحظ الباحث أن هذه التجربة تتفاقم بفعل فقدان الأطفال أو كشف أسرار عائلية، مما قد يحطم إحساس الشخص بهويته. وخلافاً للزمن المضغوط في مرحلة الطفولة، الذي يفرض تتابعاً سريعاً للأحداث، فإن الزمن المعلق يوقف السرد الخاص بالحياة، تاركاً الشخص في حالة انتظار حيث يبدو المستقبل مستحيلاً الوصول إليه.

كما كشفت الدراسة عن اختلاف حاد في كيفية تجربة الرجال والنساء لهذه الاضطرابات. وبينما واجه كلا المجموعتين زمناً مضغوطاً، فإن المسار نحو الجريمة بالنسبة للنساء كان غالباً ما يتسم بالعنف الجنسي وإساءة معاملة الشريك، والتي عملت كنقطة تحول رئيسية في حياتهن. أما بالنسبة للرجال، فكان العنف غالباً ما يتعلق بما شهدوه يحدث للآخرين، مثل أمهاتهم، بدلاً من كونه عنفاً مُمارساً عليهم مباشرة. يشير هذا إلى أن الأحداث "غير الموقوتة" التي تخرج الحياة عن مسارها تبدو مختلفة اعتماداً على النوع الاجتماعي، حيث تشكلت مسارات النساء غالباً من خلال أشكال محددة من الصدمات التي أغفلتها النظريات السائدة المبنية في الغالب على مجموعات سكانية ذكورية.

في نهاية المطاف، يجادل هذا البحث بأنه لا يمكننا فهم الحيوات الإجرامية بمجرد النظر إلى التقويم والحكم على ما إذا كان الشخص "في وقته" أو "متأخراً". تقترح الدراسة أن الوقت ليس خلفية محايدة، بل هو مورد يتم توزيعه بشكل غير متكافئ. فبالنسبة لمن يملكون موارد قليلة، يكون الزمن مضغوطاً، مما يجبرهم على مواجهة تحديات البالغين قبل أوانهم. وبالنسبة لمن هم في السجن، يكون الزمن معلقاً، مما يقطع صلتهم بالمستقبل. ويخلص الباحث إلى أنه لفهم سبب ارتكاب الناس للجرائم وكيف يمكنهم التوقف عنها، يجب أن ننظر إلى الظروف الهيكلية التي تشكل تجربتهم مع الزمن. لا يكفي أن نسأل متى حدث التحول، بل يجب أن نسأل ما هي الموارد التي كانت متاحة لجعل ذلك التحول ممكناً، وكيف تغير تدفق الزمن نفسه بفعل الفقر والعنف وجدران السجن.

غارق في أبحاث مجالك؟

تصلك نشرة يومية بأحدث الأبحاث المطابقة لكلماتك البحثية المفتاحية — مع ملخصات تقنية، بلغتك.

جرّب Digest →