📄 social_science

Algorithmic Curation Shapes Cultural Heritage Visibility on Digital Platforms

تحلل هذه الدراسة أكثر من 107,000 فيديو تراثي عبر تيك توك ويوتيوب وشياو هونغ شو لتثبت أن التقييم الخوارزمي على المنصات الرقمية يحابي المحتوى الجذاب عاطفيًا والمبهر بصريًا، بينما يهمش بشكل منهجي المعارف الأصلية، والتقاليد الأقلية، والممارسات غير المرئية غير المادية، مما يؤدي إلى تركيز عالٍ في الظهور الثقافي.

المؤلفون الأصليون: Haoran Wang

نُشر 2026-08-20

📖 4 دقيقة قراءة☕ قراءة في استراحة قهوة

CC BY 4.0

المؤلفون الأصليون: Haoran Wang

البحث الأصلي مرخَّص بموجب CC BY 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/). ✨ هذا شرح مولَّده بالذكاء الاصطناعي للبحث أدناه. لم يكتبه المؤلفون ولم يصادقوا عليه. وللتحقق من الدقة التقنية، يرجى الرجوع إلى البحث الأصلي. اقرأ إخلاء المسؤولية الكامل

في العصر الرقمي، تغيرت الطريقة التي نتذكر بها ماضينا بشكل كبير. فلعقود مضت، كانت المتاحف والمكتبات والمدارس تعمل كحراس للتاريخ الثقافي، تقرر أي القصص تستحق أن تُروى وأي القطع الأثرية تستحق مكاناً في أعين الجمهور. أما اليوم، فقد تولت محركات وسائل التواصل الاجتماعي غير المرئية هذا الدور إلى حد كبير؛ وهي برامج حاسوبية تقرر ما تراه عندما تتصفح موجز أخبارك. وهي لا تختار بناءً على الأهمية التاريخية أو الدقة العلمية، بل تعطي الأولوية للمحتوى الذي يجذب انتباهك بسرعة، ويبقيك في حالة مشاهدة، ويشجعك على النقر أو الإعجاب أو المشاركة. وهذا يخلق نوعاً جديداً من المشهد الثقافي حيث لا يتم الحفاظ على الماضي فحسب، بل يتم ترشيحه عبر عدسة ما هو أكثر إثارة وتسلية في اللحظة الراهنة. والسؤال الذي يواجه الباحثين هو ما إذا كان هذا التحول يساعدنا على التواصل مع تراثنا، أم أنه يمحو بهدوء الأجزاء من تاريخنا التي يصعب تغليفها كعرض سريع ومبهر.

شرع باحث في استقصاء كيفية تشكيل هذه الخوارزميات الرقمية لرؤيتنا للتراث الثقافي بدقة. وركز على ثلاث منصات رئيسية: "تيك توك"، المعروف بمقاطع الفيديو القصيرة والسريعة؛ و"يوتيوب"، الذي يستضيف مزيجاً من المحتوى الطويل والقصير؛ و"شياو هونغ شو"، وهي منصة صينية شهيرة تمزج بين صور أسلوب الحياة ومقاطع الفيديو. جمع الباحث مجموعة ضخمة مكونة من 107,950 مقطع فيديو عاماً متعلقاً بالتراث الثقافي، تغطي كل شيء من المعالم القديمة والمهرجانات التقليدية إلى المعارف الأصلية وتقاليد الأقليات. وحلل هذه الفيديوهات على مدار عامين، من يناير 2022 إلى ديسمبر 2023، بحثاً عن أنماط لما يتم عرضه وما يتم تجاهله. وكان هدفه فهم ما إذا كانت الفيديوهات التي تحقق أفضل أداء على هذه المنصات هي تلك الأكثر أهمية ثقافياً، أم أنها ببساء مجرد تلك التي تتوافق مع القواعد المحددة للخوارزمية.

وجدت الدراسة نمطاً واضحاً ومتسقاً عبر المنصات الثلاث. فالفيديوهات التي تحمل شحنة عاطفية، وتتميز بجمال بصري لافت، والتي أنشأتها حسابات مشهورة، كانت أكثر عرضة للمشاهدة من قبل جمهور كبير. وتحديداً، فإن المحتوى الذي أثار مشاعر قوية، مثل الرهبة أو التسلية، ومقاطع الفيديو الزاهية والملونة والمليئة بالحركة، تلقت عدد مشاهدات وتفاعلات أكبر بكثير في أيامها الأولى. وتعمل هذه الطفرة المبكرة من الانتباه كإشارة لنظام المنصة، تخبره بأن يعرض الفيديو لمزيد من الناس. وفي المقابل، عانى المحتوى التراثي الذي يتسم بالهدوء، أو يعتمد على تفسيرات معقدة، أو يركز على تقاليد غير بصرية مثل السرد الشفهي أو طقوس مجتمعية محددة، من أجل جذب الاهتمام. وحتى عندما كان الفيديو يدور حول موقع يحظى باحترام كبير، مثل أحد مواقع التراث العالمي لليونسكو، لم يحصل تلقائياً على المزيد من المشاهدات إذا افتقر إلى هذه السمات عالية الطاقة. وفي الواقع، أظهرت البيانات أنه بمجرد أن يأخذ الباحث في الاعتبار شعبية صانع المحتوى والأسلوب البصري للفيديو، فإن الوضع الرسمي للموقع التراثي لم يضمن الظهور.

اكتشف الباحث أيضاً أن عدم المساواة هذا ليس مجرد لقطة ثابتة، بل هو مشكلة متنامية. فقد لاحظ أن الفجوة بين الفيديوهات الأكثر مشاهدة والأقل مشاهدة اتسعت خلال عامي الدراسة. وهذه الظاهرة، التي تُعرف غالباً باسم "تأثير متى"، تعني أن المحتوى الذي يحصل على قدر قليل من الاهتمام المبكر يميل إلى مراكمة المزيد والمزيد من المشاهدات بمرور الوقت، بينما المحتوى الذي يبدأ بظهور منخفض يحصل على تعرض أقل مع مرور الوقت. وهذا يخلق دورة حيث تهيمن القصص التراثية الأكثر إبهاراً وتحفيزاً عاطفياً على المشهد الرقمي، بينما تُدفع التقاليد الأكثر هدوءاً وتعقيداً وخصوصية ثقافية، مثل تقاليد الأقليات والمجتمعات الأصلية، نحو الهامش. وتشير الدراسة إلى أن هذا ليس لأن هذه القصص أقل قيمة، بل لأن الأنظمة الرقمية التي توزعها مصممة لمكافأة السرعة والإبهار على حساب العمق والسياق.

يسلط هذا البحث الضوء على توتر جوهري في كيفية حفظنا وتشاركنا لتاريخنا اليوم. وبينما جعلت المنصات الرقمية من السهل على أي شخص مشاركة ثقافته، فإن القواعد التي تحكم ما يتم رؤيته تفضل نوعاً معيناً من سرد القصص. وتشير النتيات إلى أن النسخة الرقمية من ذاكرتنا الجماعية أصبحت منحازة بشكل متزايد نحو ما هو مسلٍ وصاخب بصرياً. ولا تدعي الدراسة أن الخوارزميات تحاول عمداً محو ثقافات معينة، بل إن الطريقة التي بُنيت بها هذه الأنظمة تعمل طبيعياً على تصفية أي شيء لا يتناسب مع نماذج التفاعل الخاصة بها. ونتيجة لذلك، فإن التراث الذي سيبقى ويزدهر في العالم الرقمي قد يبدو مختلفاً تماماً عن التراث الذي يعمل العلماء والمجتمعات على حفظه. ويقترح المؤلف أن فهم هذه الأنماط هو الخطوة الأولى نحو ضمان أن يظل المستقبل الرقمي لماضينا متنوعاً وشاملاً، بدلاً من أن يصبح انعكاساً ضيقاً لما هو مثير للمشاهدة لبضع ثوانٍ.

أبحاث مشابهة