Who Authors the Self-Organising City? Distributed Authorship and Accountability in Urban Design Theory

Die unsichtbaren Architekten unserer Städte

Stellen Sie sich vor, Sie blicken auf eine Stadt. Lange Zeit dachten die Menschen, die Stadt sei wie ein riesiges Gemälde, geschaffen von einem einzigen, hochintelligenten Künstler (einem Meisterplaner), der weit entfernt stand und genau entschied, wo jedes Gebäude, jede Straße und jeder Park liegen sollte. Doch dann begannen Wissenschaftler und Denker zu erkennen, dass Städte eigentlich eher wie ein massives, chaotisches Gruppenprojekt sind. Sie werden von Tausenden von Menschen gebaut, die jeden Tag kleine Entscheidungen treffen, sowie durch Dinge wie den Wind, den Boden, das verfügbare Geld und die geltenden Gesetze. Diese Idee wird als „Selbstorganisation“ bezeichnet. Es ist die Untersuchung darüber, wie komplexe Muster, wie eine belebte Straße oder ein Viertel, ganz von selbst entstehen können, ohne dass ein einzelner Chef jedem vorschreibt, was zu tun ist.

Diese neue Denkweise schuf jedoch ein gewisses Problem. Wenn jeder und alles hilft, die Stadt zu bauen, wer trägt dann eigentlich die Verantwortung, wenn etwas schiefgeht? Wenn ein Viertel dunkel, überfüllt und ungerecht wird, können wir dann dem Wind die Schuld geben? Den Ziegeln? Oder der Person mit dem meisten Geld? Dieses Papier taucht in diese knifflige Frage ein. Es fragt: Wenn niemand der einzelne „Autor“ einer Stadt ist, wie entscheiden wir dann, wer für das Chaos (oder die Magie) verantwortlich ist, das sie erschaffen? Es stellt sich heraus, dass nur weil viele Hände beteiligt sind, das nicht bedeutet, dass sie alle das gleiche Gewicht haben.

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Wer hat die Stadt wirklich geschrieben?

Dieses Papier argumentiert, dass Städte zwar tatsächlich von einer Mischung aus vielen verschiedenen Akteuren gebaut werden, wir aber aufhören müssen so zu tun, als hätten alle das Gleiche zu sagen. Der Autor, Ahmed Hamid Mahmoud, schlägt eine neue Art des Stadtentwurfs vor: Die Urheberschaft ist verteilt, aber sie ist nicht flach.

Stellen Sie sich eine Stadt wie ein riesiges, kollaboratives Videospiel vor. In alten Zeiten dachten wir, ein „Game Master“ hätte die ganze Karte entworft. Dann erkannten wir, dass auch die Spieler (Bewohner) und die Spielphysik (Klima, Materialien) die Welt formen. Aber das Papier sagt, wir sind zu weit in die andere Richtung gegangen. Wir fingen an zu glauben, dass der Game Master, die Spieler, die Münzen und der Code alle das exakt gleiche Gewicht haben, wenn es darum geht, was als Nächstes passiert. Das stimmt nicht.

In diesem „Videospiel“ einer Stadt halten einige Spieler die „Admin-Schlüssel“. Das sind die Menschen mit dem meisten Geld (Kapital), die Menschen, die die Gesetze schreiben (der Staat), und die Menschen, denen das Land gehört. Sie besitzen ein schweres „Urhebergewicht“. Eine normale Person, die ein Zimmer Stein für Stein aufbaut, hat ein viel leichteres Gewicht. Das Papier schlägt vor, dass die Verantwortlichkeit jenem Gewicht folgen sollte. Wenn man die Macht hat, das Ergebnis zu gestalten, sollte man auch derjenige sein, der dafür rechenschaftspflichtig ist.

Die Erzählung von zwei informellen Vierteln

Um diesen Punkt zu beweisen, untersucht der Autor fünf reale Viertel, die alle rechtlich „informell“ sind (das heißt, sie wurden nicht durch offizielle Stadtpläne gebaut). Man könnte meinen, sie sähen alle gleich aus, weil sie informell sind, aber das Papier zeigt, dass sie sich in Wirklichkeit stark unterscheiden.

• Das „Stewardship“-Viertel (Baseco, Manila): Hier bauten hunderte Familien ihre Häuser langsam auf, Zimmer für Zimmer. Keine einzelne Familie hatte genug Geld, um die Straßen zu blockieren oder eine riesige Mauer zu bauen. Da das „Urhebergewicht“ unter vielen kleinen Menschen verteilt war, blieb das Viertel offen. Die Gassen waren schmal, aber verbunden, und jeder konnte immer noch frische Luft und Licht bekommen. Es war ein „Stewardship Commons“ (eine Gemeinschaft der Verantwortung), in dem jeder die Verantwortung teilte.
• Das „Extraktions“-Viertel (Al Baragheil, Kairo): An diesem Ort ist die Geschichte eine andere. Einige wenige wohlhabende Familien mit Zugang zu großem Kapital aus dem Ausland bauten massive Apartmentblöcke, Stockwerk für Stockwerk. Sie hatten ein schweres „Urhebergewicht“. Weil sie das Geld und das Land kontrollierten, bauten sie hohe, dichte Blöcke, die das Licht blockierten und die Straßen auf fast gar nichts verengten. Sie kümmerten sich nicht um den gemeinsamen Raum, weil sie die gesamte Macht innehatten. Das Ergebnis war ein „foreclosed“ (abgeschlossener) Commons, in dem die Öffentlichkeit den Zugang zu Licht und Luft verlor.

Das Papier stellt fest, dass der Unterschied zwischen diesen beiden Orten nicht darin lag, dass der eine „legal“ und der andere „illegal“ war. Beide waren informell! Der wahre Unterschied war, wie konzentriert die Macht war. Wenn die Macht verteilt ist, tendiert die Stadt dazu, offen und fair zu bleiben. Wenn die Macht in den Händen weniger konzentriert ist, tendiert die Stadt dazu, sich abzukapseln und unfair zu werden.

Die vier Arten von Stadt-Autoren

Das Papier sortiert alle Städte in vier Boxen ein, basierend auf zwei Fragen:

1. Ist die Macht zu bauen geteilt (verteilt) oder bei wenigen (konzentriert)?
2. Können die Menschen mit der Macht zur Rechenschaft gezogen werden (verantwortlich) oder kommen sie damit durch (unverantwortlich)?

• Stewardship Commons (Geteilte Macht + Verantwortlich): Dies ist das Ideal. Viele Menschen haben ein Mitspracherecht, und sie alle sind für das Ergebnis verantwortlich. Die Stadt kann sich im Laufe der Zeit selbst heilen.
• Fragile Paternalismus (Konzentrierte Macht + Verantwortlich): Dies ist wie ein brillanter Architekt oder eine strenge Regierung, die eine perfekte Stadt entwirft und die Verantwortung dafür übernimmt. Es sieht anfangs großartig aus, aber wenn der Designer geht oder sich die Welt verändert, könnte die Stadt zerfallen, weil niemand sonst weiß, wie man sie repariert.
• Unmanaged Tragedy (Geteilte Macht + Unverantwortlich): Dies ist, wenn jeder ein Mitspracherecht hat, aber niemand tatsächlich verantwortlich ist. Es ist wie ein Gruppenprojekt, bei dem jeder ein bisschen schreibt, aber niemand die Korrektur liest. Das Ergebnis ist ein Chaos, in dem jeder das Licht des anderen blockiert und niemand die Schuld trägt.
• Extraction (Konzentrierte Macht + Unverantwortlich): Dies ist der schlimmste Fall. Ein paar mächtige Leute übernehmen die Kontrolle, bauen, was sie wollen, und ziehen dann weg, ohne sich um den Schaden zu kümmern, den sie hinterlassen haben. Sie streichen den Profit ein, aber die Gemeinschaft bekommt die dunklen, überfüllten Straßen.

Warum das wichtig ist

Das Papier legt nahe, dass wir aufhören müssen zu fragen: „Ist diese Stadt geplant oder ungeplant?“ und stattdessen fragen müssen: „Wer hält die Macht, und wer zahlt den Preis?“

Es geht nicht darum zu sagen, dass ein einzelnes, schönes Gebäude, entworfen von einem berühmten Architekten, schlecht ist. Es geht darum zu erkennen, dass ein einzelner Gestalter heute vielleicht einen schönen Platz schaffen kann, aber wenn er keinen Weg lässt, damit die Gemeinschaft ihn morgen reparieren oder verändern kann, könnte diese Schönheit sterben. Eine Stadt, die wirklich „gut“ ist, ist eine, in der die Macht, die Umgebung zu gestalten, geteilt wird und in der die Menschen mit der größten Macht für die Welt, die sie erschaffen, zur Rechenschaft gezogen werden können.

Der Autor gibt zu, dass dies nur eine neue Art ist, Daten zu betrachten, die wir bereits haben, und keine magische Lösung, die alles über Nacht behebt. Aber es gibt uns ein neues Vokabular, um darüber zu sprechen, wer die Geschichte unserer Städte wirklich schreibt und wer für die Wendungen in der Handlung zur Rechenschaft gezogen werden muss.