Real Individuals and Atomism: Marx’s Transcendental Path to Communism
Este artículo sostiene que el pensamiento comunista de Marx, particularmente su núcleo de desarrollo humano libre e integral, no se originó meramente con el significante "Comunismo", sino que fue cultivado tempranamente durante sus años de estudiante a través de una trayectoria filosófica única que sintetizó la ética protestante, la racionalidad de la Ilustración, la crítica romántica y la filosofía especulativa alemana para, finalmente, afirmar el espíritu libre del individuo sensible mediante el atomismo epicúreo, estableciendo así un fundamento independiente para su posterior teoría científica del comunismo.