Decolonizing technosignatures: Reimagining technosignatures through an Indigenist lens
Cet article soutient que la recherche actuelle de technosignatures est limitée par un cadre colonial axé sur la pollution, et propose une perspective indigéniste pour recadrer la recherche vers la détection de technologies extraterrestres qui soutiennent et s'harmonisent avec leurs environnements naturels, offrant potentiellement une nouvelle perspective sur le paradoxe de Fermi.
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Imaginez la recherche de vie extraterrestre comme une partie de « Où est Charlie ? » mais, au lieu de chercher une personne en chandail rayé, les astronomes cherchent des signes de technologie avancée sur d'autres planètes. Depuis des décennies, la règle du jeu est : « Si cela ressemble à un désordre, c'est probablement des extraterrestres. »
Cet article, écrit par l'astronome Hilding R. Neilson, soutient que cette règle est erronée car elle ne cherche qu'un genre spécifique de désordre — un désordre qui provient d'une façon très particulière de concevoir le monde.
Voici la décomposition des idées principales de l'article en utilisant des analogies simples :
1. La recherche actuelle : Chercher le « smog galactique »
En ce moment, lorsque les scientifiques cherchent des signes de civilisations extraterrestres (appelés technosignatures), ils cherchent principalement de la pollution.
- L'analogie : Imaginez que vous essayez de trouver une ville dans l'obscurité. Vous ne cherchez pas les magnifiques jardins paisibles ou les centrales électriques propres et bourdonnantes. Vous cherchez seulement la fumée noire et épaisse sortant des cheminées d'usines, l'éclat aveuglant des lampadaires qui gâchent le ciel nocturne, ou le smog chimique dans l'air.
- Le point de l'article : Les astronomes supposent que si une civilisation est avancée, elle doit être « désordonnée » comme nous. Ils cherchent des ondes radio, des produits chimiques industriels ou des structures géantes (comme des sphères de Dyson) qui bloquent la lumière des étoiles. L'article soutient que tout cela est une forme de pollution — des écarts par rapport à la nature causés par une société qui se considère comme le « patron » de son environnement.
2. La lentille que nous utilisons : Les lunettes de la « science occidentale »
L'auteur, qui est d'origine Mi'kmaw et coloniale, suggère que notre recherche est limitée parce que nous portons des « lunettes de la science occidentale ».
- L'analogie : Pensez à la science occidentale comme un pointeur laser. Elle est très précise, focalisée et objective. Elle sépare les choses en catégories (la biologie ici, la physique là) et suppose que les humains sont la chose la plus importante dans la pièce, debout au-dessus de la nature.
- L'alternative : L'article présente les modes de savoir autochtones comme un objectif grand angle. Dans cette vision, tout est connecté. Les humains, les animaux, l'eau et le ciel font tous partie d'une seule et même grande famille. La connaissance n'est pas seulement faite de « faits » ; elle concerne les relations et les responsabilités. La nature n'est pas une ressource à utiliser, mais un parent à respecter.
3. Le problème : Nous ne cherchons que des « colonisateurs »
L'article fait un lien audacieux : La pollution est une forme de colonisation.
- L'analogie : Si vous ne cherchez une ville qu'à travers sa fumée, vous ne trouverez que les villes qui détruisent leur environnement. Vous manquerez les villes qui vivent en harmonie avec leurs forêts.
- Le point de l' article : En ne cherchant que des extraterrestres « polluants », nous cherchons essentiellement des civilisations qui agissent comme des puissances coloniales — celles qui prennent à la nature et laissent un désordre derrière elles. Si une civilisation extraterrestre est sage et vit en équilibre avec sa planète (comme le suggère la vision autochtone), elle pourrait ne produire aucune « fumée » ou « éclat » du tout. Elle pourrait être invisible pour notre recherche actuelle parce qu'elle ne « dérange » pas son ciel.
4. Le paradoxe de Fermi : « Où est tout le monde ? »
Vous avez peut-être entendu parler du paradoxe de Fermi : si l'univers est si vaste, pourquoi n'avons-nous encore trouvé personne ?
- L'explication de l'article : Peut-être que nous ne cherchons pas au bon endroit. Nous crions : « Montrez-nous votre fumée ! » mais les civilisations les plus avancées et les plus durables sont peut-être celles qui ont arrêté de produire de la fumée.
- L'analogie : Imaginez que vous cherchez une bibliothèque calme dans une ville bruyante. Si vous n'écoutez que la musique forte, vous ne trouverez jamais la bibliothèque. La bibliothèque est là, mais elle est silencieuse. De même, les extraterrestres les plus avancés pourraient être si doués pour vivre avec la nature qu'ils ne laissent pas les signes « bruyants » (la pollution) que nous recherchons.
5. La solution : « La double vue » (Two-Eyed Seeing)
L'article conclut en suggérant que nous devons changer notre stratégie de recherche.
- L'analogie : L'auteur propose d'utiliser la « double vue » (Two-Eyed Seeing). Cela signifie utiliser un œil pour regarder à travers la lentille de la « science occidentale » (chercher la fumée et la technologie) et l'autre œil pour regarder à travers la lentille « autochtone » (chercher l'harmonie et le soutien).
- L'objectif : Au lieu de simplement chercher des « écarts » par rapport à la nature, nous devrions commencer à chercher des améliorations. Une civilisation extraterrestre pourrait-elle être si avancée qu'elle rend les signaux naturels de sa planète plus forts ou plus beaux ? Peut-être que leur technologie ressemble plus à un jardin luxuriant qu'à une usine.
Résumé
En bref, l'article dit : Nous cherchons actuellement les extraterrestres en cherchant leurs déchets. Cela nous limite à trouver uniquement les civilisations destructrices. Pour véritablement trouver la vie dans l'univers, nous devons élargir notre recherche pour inclure les civilisations qui pourraient vivre en parfait équilibre avec leur monde, même si elles ne laissent pas un « désordre » visible pour nous. Nous devons arrêter de chercher la fumée et commencer à chercher le jardin.
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