Academic Civilization and the Nobel Prize: Center–Periphery Relations in Global Knowledge Production
यह लेख वैश्विक उच्च शिक्षा प्रणाली को एक विशिष्ट सभ्यतागत संरचना के रूप में विश्लेषण करने के लिए "अकादमिक सभ्यता" की अवधारणा प्रस्तावित करता है, जिसमें यह तर्क दिया गया है कि नोबेल पुरस्कार विजेताओं और अनुसंधान संसाधनों का पश्चिमी संस्थानों के भीतर संकेंद्रण केंद्र-परिधि की निरंतर गतिशीलता का प्रमाण है।
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आधुनिक दुनिया में, विश्वविद्यालयों को अक्सर केवल उन स्थानों के रूप में देखा जाता है जहाँ छात्र सीखते हैं और शिक्षक व्याख्यान देते हैं। लेकिन यदि आप करीब से देखें, तो आप पाएंगे कि वे इससे कहीं अधिक हैं। वे उन इंजनों के रूप में कार्य करते हैं जो यह तय करते हैं कि मानवता कैसे नया ज्ञान सृजित करती है, यह तय करती है कि क्या सत्य है, और अपने बौद्धिक जीवन को कैसे व्यवस्थित करती है। एक सदी से भी अधिक समय से, समाजशास्त्रियों ने इस बात का अध्ययन किया है कि ये संस्थान सीमाओं के पार कैसे जुड़ते हैं, जिससे एक वैश्विक नेटवर्क बनता है जहाँ कुछ स्कूलों के पास अपार शक्ति और प्रभाव होता है जबकि अन्य को अपनी आवाज़ उठाने के लिए संघर्ष करना पड़ता है। इस गतिशीलता को अक्सर "केंद्र" (सेंटर) और "परिधि" (पेरिफेरी) के विचारों का उपयोग करके वर्णित किया जाता है। केंद्र ज्ञान के उन प्रमुख केंद्रों का प्रतिनिधित्व करता है, जो संसाधनों और प्रतिष्ठा से समृद्ध हैं, जबकि परिधि उन संस्थानों की है जिनके पास इन लाभों तक कम पहुँच है। यह वैश्विक प्रणाली कैसे काम करती है, इसे समझने के लिए, शोधकर्ता अक्सर नोबेल पुरस्कार को देखते हैं—जो विज्ञान में सबसे प्रसिद्ध पुरस्कार है—यह देखने के लिए कि किसे मान्यता मिलती है और क्यों।
इनबार गोटलिब-रिवकिन का एक नया लेख इस पूरी प्रणाली को देखने का एक नया तरीका प्रस्तावित करता है। लेखक का सुझाव है कि हमें उच्च शिक्षा की वैश्विक दुनिया को केवल स्कूलों के एक संग्रह के रूप में नहीं, बल्कि एक विशिष्ट "अकादमिक सभ्यता" (एकेडेमिक सिविलाइजेशन) के रूप में सोचना चाहिए। यह इस बात का वर्णन करने का एक तरीका है कि कैसे टोक्यो से लेकर टोरंटो तक, दुनिया भर के विश्वविद्यालय साझा नियमों, मूल्यों और संरचनाओं से जुड़े हुए हैं। जिस तरह प्राचीन सभ्यताओं की अपनी भाषाएँ, कानून और सामाजिक पदानुक्रम थे, उसी तरह इस अकादमिक दुनिया के अपने नियम हैं। इसमें अनुसंधान लिखने के लिए एक प्रमुख भाषा है, विद्वानों के बीच बातचीत करने की एक विशिष्ट संस्कृति है, और एक स्पष्ट पदानुक्रम है कि कौन शीर्ष पर है और कौन नीचे। लेख का तर्क है कि आज ज्ञान कैसे उत्पन्न होता है, इसे वास्तव में समझने के लिए, हमें विश्वविद्यालयों को इस आधुनिक सभ्यता के केंद्रीय संस्थानों के रूप में देखना चाहिए, जो यह आकार देते हैं कि दुनिया कैसे सोचती है और सीखती है।
यह पत्र इस अकादमिक सभ्यता के घटकों का पता लगाने के लिए छह प्रमुख विशेषताओं पर विचार करता है। पहला, द्वितीय विश्व युद्ध के बाद विश्वविद्यालयों का एक व्यापक वैश्विक विस्तार हुआ है, जिससे शिक्षा एक कुलीन विशेषाधिकार से बदलकर कई लोगों के लिए उपलब्ध हो गई है। दूसरा, ये संस्थान लचीले हैं; वे एक तेज़ गति से चलती दुनिया की जरूरतों के अनुरूप अपने विषयों को लगातार बदलते रहते हैं और नए क्षेत्र बनाते हैं। तीसरा, और संभवतः इस अध्ययन के लिए सबसे महत्वपूर्ण, केंद्रों और परिधि के बीच एक मजबूत विभाजन है। कुछ शक्तिशाली विश्वविद्यालय परिदृश्य पर हावी हैं, नियम निर्धारित करते हैं और सबसे अधिक प्रतिष्ठा रखते हैं, जबकि कई अन्य उनका अनुसरण करते हैं। चौथा, एक साझा अकादमिक संस्कृति है, जो आदतों और मूल्यों का एक समूह है जिसे दुनिया भर के विद्वान पहचानते हैं, चाहे वह उनके शोध पत्र लिखने का तरीका हो या सम्मेलनों का आयोजन करना। पाँचवाँ, ये संस्थान स्वतंत्रता और स्वायत्तता को महत्व देते हैं, जिससे शोधकर्ताओं को बहुत अधिक हस्तक्षेप के बिना सोचने और अन्वेषण करने की अनुमति मिलती है। अंत में, विश्वविद्यालय पेशेवर मध्यम वर्ग के मुख्य प्रवेश द्वार बन गए हैं, जो उन डॉक्टरों, इंजीनियरों और नेताओं को प्रशिक्षित करते हैं जो आधुनिक समाज का संचालन करते हैं।
इस "केंद्र-परिधि" विभाजन को वास्तविक और शक्तिशाली सिद्ध करने के लिए, लेखक नोबेल पुरस्कारों के वितरण को एक मापदंड के रूप में उपयोग करते हैं। नोबेल पुरस्कार केवल एक बुद्धिमान व्यक्ति के लिए ट्रॉफी नहीं है; इस दृष्टिकोण से, यह अकादमिक सभ्यता के भीतर शक्ति का एक प्रतीक है। डेटा एक कठोर कहानी बताता है। 1901 में पुरस्कार दिए जाने के बाद से, अधिकांश विजेता समृद्ध पश्चिमी देशों के एक छोटे से समूह से आए हैं। उदाहरण के लिए, 2018 तक, प्रत्येक श्रेणी में कुल नोबेल पुरस्कारों में से एक-तिहाई से अधिक अकेले संयुक्त राज्य अमेरिका के व्यक्तियों को दिए गए थे। यूनाइटेड किंगडम, जर्मनी, फ्रांस और स्वीडन इसके बाद आते हैं, लेकिन अंतर बहुत बड़ा है। ग्लोबल साउथ के देश, जो दुनिया की लगभग 80 प्रतिशत आबादी का प्रतिनिधित्व करते हैं, उन्हें केवल लगभग 5 प्रतिशत पुरस्कार मिले हैं। विकासशील देशों के कुछ विजेताओं के बीच भी, उनमें से कई वास्तव में अपनी खोज के समय संयुक्त राज्य अमेरिका या यूरोप की प्रयोगशालाओं में काम कर रहे थे।
यह संकेंद्रण आकस्मिक नहीं है। पत्र का सुझाव है कि नोबेल पुरस्कार जीतना अक्सर केवल व्यक्तिगत प्रतिभा के बारे में कम और इस बारे में अधिक है कि एक वैज्ञानिक कहाँ स्थित है और उसकी पहुँच किन संसाधनों तक है। जो देश सबसे अधिक विजेता पैदा करते हैं, वे वे हैं जिनके पास अनुसंधान के लिए सबसे अधिक धन, सबसे अच्छे उपकरण और सबसे मजबूत विश्वविद्यालय हैं। ये "केंद्र" के संस्थान दुनिया भर से सर्वश्रेष्ठ प्रतिभाओं को आकर्षित करते हैं, जिससे एक चक्र बनता है जहाँ वे ज्ञान और प्रतिष्ठा में समृद्ध होते जाते हैं, जबकि "परिधि" के संस्थान बराबरी करने के लिए संघर्ष करते हैं। भले ही दुनिया अधिक जुड़ी हुई हो रही है और चीन तथा दक्षिण कोरिया जैसे देश विज्ञान में भारी निवेश कर रहे हैं, पुराने पैटर्न मजबूत बने हुए हैं। विजेता अभी भी मुख्य रूप से स्थापित केंद्रों से हैं, जो यह दर्शाता है कि इस अकादमिक सभ्यता का पदानुक्रम गहराई से निहित है और इसे बदलना कठिन है।
लेख यह निष्कर्ष निकालता है कि विश्वविद्यालयों को एक बड़ी "अकादमिक सभ्यता" के हिस्से के रूप में देखना हमें यह समझने में मदद करता है कि विज्ञान की दुनिया कैसी दिखती है। यह केवल खोजों का एक यादृच्छिक संग्रह नहीं है; यह स्पष्ट विजेताओं और हारने वालों के साथ एक संरचित प्रणाली है। नोबेल पुरस्कार इस संरचना पर एक चमकदार रोशनी की तरह काम करता है, जो प्रकट करता है कि वैज्ञानिक प्रतिष्ठा अभी भी कुछ हाथों में केंद्रित है। भले ही विश्वविद्यालयों की संख्या बढ़ी है और अधिक लोग शिक्षित हो रहे हैं, लेकिन विश्व स्तरीय विज्ञान को परिभाषित करने की शक्ति पश्चिम के एक छोटे से समूह के पास बनी हुई है। लेखक यह दावा नहीं करते कि यह एक स्थायी स्थिति है, वे नोट करते हैं कि नए केंद्र धीरे-धीरे उभर रहे हैं, लेकिन डेटा दिखाता है कि पुराना केंद्र-परिधि विभाजन आज वैश्विक ज्ञान को आकार देने वाला प्रमुख बल बना हुआ है। उच्च शिक्षा को इस दृष्टिकोण से देखकर, हम देख सकते हैं कि ज्ञान का उत्पादन करने का तरीका इतिहास, धन और उन अदृश्य दीवारों से गहराई से जुड़ा हुआ है जो शक्ति के केंद्रों को शेष दुनिया से अलग करती हैं।
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