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Schadenfreude in the Digital Public Sphere: A cross-national and decade-long analysis of Facebook news engagement

この論文は、米国、英国、インドの主要ニュース出版社の Facebook 投稿を 10 年にわたり分析し、道徳的・政治的文脈において、特に右派層やインドで顕著に現れる「他者の不幸を喜ぶ感情(シュadenフロイデ)」が、権力関係に応じて左派では「権力に許されたもの」として、右派では「権力への代償」として非対称的に増幅される動的なデジタル言説の特性を明らかにしたものである。

原著者: Nouar Aldahoul, Hazem Ibrahim, Majd Mahmutoglu, Hajra Tarar, Muhammad Fareed Zaffar, Talal Rahwan, Yasir Zaki

公開日 2026-03-20
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原著者: Nouar Aldahoul, Hazem Ibrahim, Majd Mahmutoglu, Hajra Tarar, Muhammad Fareed Zaffar, Talal Rahwan, Yasir Zaki

原論文は CC BY 4.0 (http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/) でライセンスされています。 これは以下の論文のAI生成解説です。著者が執筆または承認したものではありません。技術的な正確性については原論文を参照してください。 免責事項の全文を読む

この論文は、**「他人の不幸を喜ぶ気持ち( Schadenfreude:シャッデンフロイデ)」**が、Facebook というデジタルの広場では、どのように広がり、誰が、いつ、なぜその感情を表現しているのかを、10 年間のデータを使って詳しく分析したものです。

まるで**「デジタル社会の感情の天気予報」**のような研究だと想像してみてください。

以下に、専門用語を排し、身近な例え話を使って分かりやすく解説します。


🕵️‍♂️ 研究の正体:10 年間の「デジタルの観察日記」

研究者たちは、アメリカ、イギリス、インドの 3 か国から、左派(リベラル)、中道、右派(保守)のニュースサイトを 9 つ選びました。そして、2015 年から 2024 年までの10 年間、これらのニュース記事への「反応(いいね!)」や「コメント」を約 100 万件もチェックしました。

彼らは、**「誰かが不幸な目に遭ったニュース」**に対して、人々がどう反応しているかに注目しました。

🎭 3 つの発見:感情の「顔」と「口」

1. 「悲しみ」と「怒り」が主役だが、「笑い」も隠れ名手

ニュースで誰かが不幸な目に遭ったとき、人々が最初に押すのは「悲しい(Sad)」や「怒り(Angry)」のボタンです。これは、「可哀想だ」とか「許せない!」という本能的な反応です。

しかし、実は**「笑う(Haha)」**という反応も、意外なほど多く存在していました。

  • 例え話: 街で誰かが転んだとき、多くの人は「大丈夫ですか?」と心配しますが、一部の人々は「ハハハ、転んだね!」と笑っています。Facebook でも同じで、「悲しみ」が 7 割なら、「笑い」も 2 割くらいは存在するのです。

2. 「コメント」は本音の吐露場所

「いいね!」ボタンは、「遠慮がちに、素早く反応する」場所です。でも、「コメント欄」は「本音を大声で叫ぶ」場所です。
研究によると、単に「笑う」ボタンを押す数よりも、
「コメント欄で嘲笑や悪口を言う」人の数ははるかに多い
ことが分かりました。

  • 例え話: 会議室で上司が失敗したとき、みんなは静かに苦笑いするかもしれませんが(いいね!)、その後の飲み会では「あいつ、完全にボロ出たね!」と大笑いして話す(コメント)ようなものです。

3. 国と思想による「笑いの温度差」

どの国や思想の人が、最も他人の不幸を喜んでいましたか?

  • インド: 最も「笑い」が多かった国です。政治的な対立や道徳的な失敗に対して、「笑って楽しむ」文化が強いようです。
  • アメリカ: 右派(保守)の人々が、特に他人の不幸を喜んでいました。
  • イギリス: 全体的に控えめでしたが、右派の人々が増える傾向にありました。

⚖️ 面白い発見:権力と「笑い」の関係

ここがこの論文の最も面白い部分です。「権力を持っている時」と「持っていない時」で、笑う理由が逆転することが分かりました。

  • 左派(リベラル)の「権力に許された笑い」

    • 状況: 自分たちの政党が**「政権を握っている時」**。
    • 心理: 「私たちが勝っているから、敵が転んでも笑っていいよね」という**「強者としての余裕」**から、相手の失敗を笑います。
    • 例え: 自分がリーダーのチームが勝っている時、相手のチームがミスをして転んでも、「ハハ、またかよ」と笑う感じ。
  • 右派(保守)の「権力補償の笑い」

    • 状況: 自分たちの政党が**「野党(権力から外れている)」時**。
    • 心理: 「私たちが負けているから、敵が転んだら、それが唯一の救いだ!」という**「弱さを埋めるための笑い」**です。
    • 例え: 自分が負けているチームのファンが、相手チームの選手が転んだ瞬間に、**「やったー!あいつ転んだ!私たちが勝てるかも!」**と大喜びする感じ。

📉 時間の流れ:どう変わってきたか?

  • インド: 2019 年頃までは高かった「笑い」が、その後は少し落ち着いてきました。
  • イギリス: 一度下がりましたが、その後右派の人々の「笑い」が再び増えています。
  • アメリカ: 常に右派の人々の「笑い」が最も多く、政治的な状況によって上下しています。

💡 結論:なぜこれが重要なのか?

この研究は、「他人の不幸を喜ぶこと」は、単なる「悪意」や「ふざけた行為」ではなく、政治的なアイデンティティ(自分が誰の仲間か)を表現する重要な手段になっていることを示しています。

  • デジタルの広場では、感情が「パフォーマンス」になる。
    誰かの失敗を笑うことは、「私はこのグループの一員だ」という合図を送る行為になっています。
  • アルゴリズムがそれを助長する。
    Facebook などの仕組みは、怒りや笑い(高揚感のある感情)を好むため、「他人の不幸を喜ぶ投稿」がより多くの人に見られ、拡散されやすくなっています。

まとめ

この論文は、**「デジタル社会では、他人の失敗を笑うことが、政治的な結束を強めるための『儀式』のようになっている」**と教えてくれます。

私たちがスマホを眺めているとき、無意識のうちに**「誰かの転びっぷりにニヤリとして、自分のグループの結束を確認している」**瞬間があるのかもしれません。それは、悲しみや怒りと同じくらい、現代のデジタル社会に根付いた「感情の風景」なのです。

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