Cultural Responsiveness and Locus of Control: Pathways to Success Insights from a Systematic Review of Inclusive Higher Education Practices

あなたは、未来を築く方法を学ぼうとしている人々で賑わう、巨大な図書館に足を踏み入れたところだと想像してみてください。中には、自分自身の成功を操るリモコンを握っているような感覚で歩いている人もいます。正しいボタンを押せば、勝てるという感覚です。一方で、運や天気、あるいは運転手の気分によって走るバスに乗っただけの「乗客」であると感じている人もいます。心理学や教育の世界では、この「リモコンを握っている」という感覚は、「コントロールの所在（Locus of Control）」と呼ばれます。もしあなたがバスを運転していると思うなら、それは「内的（internal）」なコントロールの所在を持っています。もしバスが自分を運んでいると思うなら、それは「外的（external）」なものです。

さて、その図書館には世界中のあらゆる場所から人々が集まり、異なる言語を話し、異なる伝統というバックパックを背負っていると想像してください。もし図書館のルールが特定の一部のグループにしか理解できないものだとしたら、他の人々は、まるで全く違うバスに乗ってしまったかのように、途方に暮れてしまうでしょう。ここで「文化的応答性（Cultural Responsiveness）」が登場します。それは、図書館のスタッフ（教師）が、看板や本、そして言葉遣いが、あなたのバックパックや背景に実際にフィットするように配慮する技術のことです。彼らはあなたの文化を障壁としてではなく、一つの「スーパーパワー」として扱います。科学者たちが問い続けてきた大きな疑問は、「学生に文化的な歓迎を感じさせることが、実際に自分の成功に対する力の実感を変えるのか？」ということです。親しみやすく包括的な環境は、学生が自らの手でそのリモコンを掴み取る助けとなるのでしょうか？

この論文は、2013年から2024年の間に発表された世界中の30の異なる研究を調査することで、まさにその問いを掘り下げています。研究者たちは探偵のように、Scopus、IEEE Xplore、Google Scholarから手がかりを集め、文化的に理解されていると感じることと、自分の成績をコントロールできているという感覚との間に、秘密の繋がりがあるのかどうかを調べました。

以下に、彼らが発見したことがあります。その繋がりは実在し、強力なものです。この研究は、学生が自分の文化が尊重され、自分のアイデンティティが見られていると感じるとき、無力な乗客である状態から、自らの学習の運転手である状態へと移行する可能性が非常に高くなることを示唆しています。

「文化的応答性」を「心理社会的架け橋（psychosocial bridge）」と考えてみてください。架け橋の片側には、成功は外部の力（運、厳しい教師、あるいは自分を理解してくれないシステムなど）に依存していると感じている学生がいます。これが「外的」な側です。もう一方の側には、「内的」な側があります。そこでは、学生は自分の努力や選択こそが重要であると信じています。論文は、文化的に応答的な教育が、学生を「外的」な側から「内的」な側へと歩ませる、頑丈な架け橋として機能することを示唆しています。教師が学生の背景を尊重する方法を用いると、学生の自信と帰属意識が高まります。すると突然、学生は「おい、自分にもできるぞ。自分の努力には意味があるんだ」と考えるようになるのです。

研究者たちは30の査読済み論文を分析し、明確なパターンを見出しました。内的コントロールの所在を持つ学生（「運転手」）は、より意欲的であり、失敗しても回復力があり、時間管理にも優れる傾向があります。彼らは目標を設定し、困難に直面しても突き進みます。逆に、外的コントロールの所在を持つ学生（「乗客」）は、結果は自分の手には負えないと感じているため、不安を感じたり、意欲を失ったり、あるいは中退してしまう可能性が高くなります。

しかし、この論文は、これが単なる性格の問題ではないことを注意深く指摘しています。人は生まれつきリモコンを持っている人もいれば、持っていない人もいるというわけではありません。研究は、あなたの文化や環境が、あなたがコントロールをどう捉えるかに大きな役割を果たすことを示唆しています。例えば、個人よりも集団を重視する文化では、成功はコミュニティや家族からもたらされると考える方が自然に感じられるかもしれません（これは外的な見方です）。論文は、これが「悪い」考え方なのではなく、単に異なる文化的レンズであると論じています。しかし、個人の責任が求められる大学という環境においては、自分にはコントロールがないと感じることは問題になり得ます。

ここで著者たちは、「CRLoCフレームワーク（Culturally Responsive Locus of Control：文化的応答的なコントロールの所在）」という新しい概念を紹介しています。このフレームワークを新しい地図だと想像してください。古い地図では、「コントロールの所在」を目の色のように、生まれ持った固定的な特性として扱っていました。あなたはそれを持っているか、持っていないかのどちらかです。しかし、この新しい地図は、「いや、それは筋肉のようなものだ」と言っています。環境によって鍛えたり、弱めたりすることができるのです。この地図は、学校が、学生のアイデンティティを認め、帰属意識を生み出すといった「文化的応答的な実践」を行うとき、学生がその「コントロールの筋肉」を鍛える手助けになることを示しています。

この研究は、文化的応答性が単なる「あれば嬉しい程度のプラスアルファ」ではないという考えを明確に否定しています。むしろ、それは学生が自分自身の主体性について考える方法を変えるための、極めて重要なツールであると示唆しています。また、外的コントロールの所在が、時には現実世界の困難（構造的な不公平など）の兆候であることも明確にしています。しかし、それは変化させられるものでもあります。論文は、メンタリングや包括的な指導といった介入が、学生を「無力感」から「エンパワーメント（力を与えられた状態）」へと導くことができると述べています。

研究者たちは、自身の確信のレベルについても慎重です。彼らは、証拠はこれらの繋がりを「示唆している」のであり、CRLoCフレームワークは問題を理解するための「新たな手法を提示している」のだと述べています。彼らはすべてを解決したと主張しているわけではありません。実際、彼らが調査した研究の多くは「横断的研究（cross-sectional）」、つまりある一時点でのスナップショットであったことを認めています。それはランナーの写真を撮るようなものです。彼らが走っていることは分かりますが、写真のために走り始めたのか、それとも元々走っていたのかは分かりません。論文は、これらの変化が時間の経過とともにどのように起こるのかを正確に把握するために、より長期的な研究（ビデオ録画のようなもの）が必要であると示唆しています。

また、彼らがレビューした研究の多くは特定の地域からのものであり、世界中のあらゆる文化を平等にカバーできていないことも指摘しています。したがって、彼らが見つけた架け橋は非常に強固に見えるものの、それが世界中のあらゆる場所で機能することを確信するためには、もっと多くの場所でより多くの架け橋を築く必要があると認めています。

結局のところ、この論文は、教室を文化的に応答的なものにすることは、単に礼儀正しくしたり多様性を重んじたりすることではなく、学生に「自分を信じるための道具」を与えることであると伝えています。学生の文化を学習体験の中に織り込むことで、教育者は学生がそのリモコンを掴み、乗客から運転手へとシフトし、自らの成功へと舵を切れるよう手助けすることができるのです。著者たちは、これが単なる理論ではなく、すべての学生が「自分はここにいてもいいのだ」と感じ、さらに重要なことに「自分には成功する力があるのだ」と感じられる環境を学校が作るための、実践的なガイドであると提案しています。