The Metonymy of Amhara Identity
この質的研究は、エチオピア社会においてアムハラのアイデンティティが換喩的な表現を通じてどのように言説的に構築されているかを調査しており、「マスケティア（銃士）」、「スノブ（俗物）」、「マジシャン（魔術師）」といったラベルが、特定の知覚された特性に基づき、その集団の集合的アイデンティティをステレオタイプ化し代替するために用いられていることを明らかにしている。
原論文は CC BY 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/) でライセンスされています。 これは以下の論文のAI生成解説です。著者が執筆または承認したものではありません。技術的な正確性については原論文を参照してください。 免責事項の全文を読む
アムハラの人々を、エチオピアという巨大な都市の中にある、活気あふれる巨大な近隣住区だと想像してみてください。そして、その人々を実際の名前で呼ぶ代わりに、街の他の人々が、彼らを表現するための、面白くて時には意地悪なニックネームを使い始めたと想像してください。それは、もしあなたの学校全体が、あなたの友人グループを単に名前で呼ぶのではなく、「銃を持つ者たち」や「手品使い」と呼び始めたようなものです。この研究は、まさにそのことを扱っています。
研究者のバムラク・エンデゲナ・ゼゲイェ（デブレ・マルコス大学）は、この言語現象を調査することに決めました。彼は、人々はアムハラに対してどのようなニックネームを使っているのか、そしてなぜなのか？ ということを知りたかったのです。これを知るために、彼は単に推測したのではなく、半構造化インタビューと内省法を用いて、20人の実在の人物（男性10人、女性10人）と対話をしました。彼は、アムハラのアイデンティティがいかに談話的に構築されているか、そして他者が使用しているとされるラベルについて尋ねました。
以下が、この研究で見出された大きな全体像です。アムハラのアイデンティティは、単に説明されているのではなく、他の言葉へと入れ替えられているのです。言語の世界では、これを「換喩（メトニミー）」と呼びます。これは、「代用ゲーム」のようなものだと考えてください。「アムハラ」と言う代わりに、人々はある特定の特性を用いてグループ全体を表現しており、それはしばしば、ある主張をするため、あるいは今回のケースのように、ステレオタイプを作るために行われています。
この研究は、エチオピアの人々（情報提供者によれば、特にティグレ州とオロミア州の人々）がアムハラを表現するために使用している5つの主要な「代用」ラベルを明らかにしました。
- Nəf t'əɲɲa（マスケット銃兵／銃を持つ者）: このラベルは、アムハラを戦士や銃を持つ人々として描き出します。研究によれば、この名称は自然に発生したニックネームではありません。むしろ、研究者は、この用語がティグレ州出身の元統治者によって押し付けられたものであることを見出しました。それは、アムハラを他の人々から切り離し、「我々対彼ら」という雰囲気を作り出すことで、国を分断し、支配しやすくするための道具として使われました。
- Təmkətəɲɲa（スノッブ／排他的な者）: これはアムハラを「スノッブ（鼻持ちならない人）」と呼ぶものです。ここでも、論文はこれが単なるランダムな侮辱ではないことを示唆しています。これは、アムハラを傲慢で優越感に浸っているように見せかけ、他のエチオピア人との間に溝を深めるために、同じ元統治者によって与えられたラベルでした。
- K'ɒmʧ'ʧ'ə（巧妙な／ずる賢い）: このラベルは、アムハラがトリッキーである、あるいはずる賢いことを暗示しています。研究は、これが最初の2つのラベルの直接的な結果であると論じています。政治家たちがアムハラを「銃を持つ者」や「スノッブ」と呼び始めると、国内の他の人々が、その否定的な物語に合わせるように「巧妙さ」を付け加えたのです。
- Əbritəɲɲa（傲慢な）: これは興味深いものです。情報提供者たちは、アムハラは家族を養うために苦労する勤勉な人々であると実際に述べています。しかし、EPRDF政権下の政治家たちは、このイメージを歪めるために「傲慢」という言葉を使用しました。彼らは、アムハラを「歴史的な敵」として作り出すために、彼らを残酷な搾取者に見せようとしたのです。
- Mətətəɲɲa（魔法使い）: これは最も色彩豊かなものかもしれません。アムハラは過去に（アドワの戦いなどのように）エチオピアの自由のために戦い、懸命に働いたことで知られています。しかし、彼らが英雄と呼ばれる代わりに、一部の人々は彼らを「魔法使い」と呼びます。ここでの考え方は、彼らは至る所に現れ、他の人々には理解できない方法でお金を稼ぎ、生き残っているため、人々は冗談めかして（あるいは嘲笑して）、彼らは魔法を使っているに違いないと言うのです。
では、結論はどうでしょうか？
この論文は、紛争を解決したとか、これらのラベルが緊張の唯一の理由であることを証明したと主張しているわけではありません。その代わりに、これらのニックネームは、より大きな、より暗い戦略の一部であることを示唆しています。研究者は、長い間、特定の政治体制（「ワイネ」または「ウォヤネ」政権と言及されている）が、「分断して統治せよ」という政策を用いてきたと論じています。彼らは、アムハラを孤立させ、国家の物語における「悪役」にするために、これらの言葉を組織的に使用してきました。
研究は、長年の政治的操作の歴史により、これらのニックネームが定着してしまったと結論付けています。これらはもはや単なる冗談ではありません。これらは、人々がアムハラを識別（そして差別）するための手段となっているのです。論文は、現在の政府が、ウェレガのような場所において、これらのニックネームを使用してアムハラの人々を差別し、排除しようとしていると指摘しています。
要約すると、この論文は、言語が武器として使われていることを示唆しています。名前を「アムハラ」から「マスケット銃兵」や「魔法使い」といった言葉に入れ替えることで、人々は、あるグループを外側に置いたままにするために政治家が書いた台本を、無意識に（あるいは意識的に）繰り返しているのです。これは、隣人を表現するために使う言葉が、隣人自身よりも強力であり、かつ、より破壊的であり得るということを私たちに思い出させてくれます。
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