← أحدث الأبحاث
📄 العلوم الاجتماعية

Sense of Place as a Governance Mechanism: Eco-Neighbourhood Claims and Environmental Justice in a Peri-Urban Corridor of Cali, Colombia

تجادل هذه المقالة بأن "الشعور بالمكان" العميق لدى السكان في الممر شبه الحضري لمدينة كالي بكولومبيا، والذي يولد معرفة إيكولوجية موثوقة، يُفسَّر بشكل متناقض من قبل مؤسسات التخطيط على أنه تحيز محلي ضيق، مما يؤدي إلى تكريس الظلم البيئي، وتقترح مصفوفة تحليلية جديدة لإعادة صياغة هذه الارتباطات الإقليمية باعتبارها مطالب مشروعة لتحقيق العدالة الاعترافية والإجرائية ضمن نموذج حوكمة للأحياء الإيكولوجية.

المؤلفون الأصليون: Hernando Uribe, Efraim Parra, Fabiana Restrepo

نُشر 2026-10-18
📖 5 دقيقة قراءة🧠 قراءة متعمّقة

المؤلفون الأصليون: Hernando Uribe, Efraim Parra, Fabiana Restrepo

البحث الأصلي مرخَّص بموجب CC BY 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/). ✨ هذا شرح مولَّده بالذكاء الاصطناعي للبحث أدناه. لم يكتبه المؤلفون ولم يصادقوا عليه. وللتحقق من الدقة التقنية، يرجى الرجوع إلى البحث الأصلي. اقرأ إخلاء المسؤولية الكامل

في المساحات التي تنتهي فيها المدن وتبدأ فيها المناظر الطبيعية البرية، يدور توتر هادئ. هذه هي المناطق شبه الحضرية، تلك الأطراف حيث يلتقي الخرسان بالتربة، وحيث تضغط المجمعات السكنية الجديدة على الغابات القديمة والأراضي الرطبة. لعقود من الزمن، نظر مخططو المدن إلى هذه المناطق من خلال عدسة ضيقة، مركزين على الخرائط، وقوانين تقسيم المناطق، والنمو الاقتصادي. وغالبًا ما يتعاملون مع الارتباط العاطفي العميق الذي يشعر به السكان تجاه أرضهم باعتباره تشتتًا، أو عائقًا عاطفيًا أمام التقدم. ومع ذلك، تشير مجموعة متزايدة من الأبحاث إلى أن هذا الشعور بالانتماء، المعروف باسم "الإحساس بالمكان"، هو في الواقع شكل قوي من أشكال المعرفة. إنه الحكمة المتراكمة لأشخاص عاشوا في بقعة محددة من الأرض لأجيال، وتعلموا كيف تتدفق المياه، وأي الأشجار تنجو في موسم الجفاف، وكيف تتنفس التربة. وعندما يتم تجاهل هذه الحكمة المحلية، غالبًا ما تكون النتيجة ضررًا بيئيًا وصراعًا اجتماعيًا. إن السؤال الذي يواجه الحوكمة الحديثة ليس فقط كيفية بناء المدن، بل كيفية الاستماع إلى الناس الذين يعرفون الأرض جيدًا بالفعل.

في الممر الجنوبي لمدينة كالي بكولومبيا، حيث تتوسع المدينة بسرعة نحو بلدية خامودي، اتخذ هذا الصراع شكلًا حادًا وملحًا. هنا، شرع فريق من الباحثين من جامعة "أوتونومة دي أوكينتي" (Universidad Autónoma de Occidente) في فهم كيفية محاربة مجتمع من السكان لحماية موطنهم. ركزوا على مستوطنة تسمى "بارسيلاسيون أندالوسيا"، وهو حي تأسس في منتصف القرن العشرين على ما تبقى من الغابة الجافة الاستوائية والأراضي الرطبة. وبينما تخطط المدينة لتوسيع بصمتها الحضرية عبر هذه المنطقة، أمضى السكان عقودًا في زراعة مزارع صغيرة، وحماية الأنواع الأصلية، وإدارة أنظمة المياه دون دعم رسمي من الحكومة. أراد الباحثون معرفة ما إذا كان ارتباط السكان العميق بهذه الأرض يمكن أن يعمل كأداة مشروعة للحوكمة، أم أن عمق ذلك الارتباط سيؤدي إلى استبعادهم من قبل مسؤولي المدينة.

لإيجال الإجابة، قضى الباحثون ستة أشهر في العمل مباشرة مع أربعة وعشرين من قادة المجتمع. هؤلاء القادة، الذين يرأسون مجالس أحياء محلية تُعرف باسم "مجالس العمل المجتمعي"، اجتمعوا في سلسلة من ورش العمل. وبدلاً من ملء الاستبيانات أو الإجابة على أسئلة المقابلات، طُلب من المشاركين الرسم. لقد أنشأوا خرائط ذهنية جماعية كبيرة لإقليمهم، حيث رسموا مسارات قنوات المياه، وأماكن عيش الإغوانا، والأشجار التي توفر الظل. كما شاركوا قصصًا حول كيفية رعاية عائلاتهم للأرض لأجيال. راقب الباحثون كيف كشفت هذه الخرائط والقصص عن فهم متطور للنظام البيئي، يتضمن تفاصيل عن التنوع البيولوجي ودورات المياه فاتتها الخرائط الرسمية للمدينة تمامًا.

كشفت الدراسة عن واقع مفاجئ وصعب، وصفه المؤلفون بأنه "مأزق هيكلي مزدوج". وهذا موقف يصبح فيه أعظم نقاط قوة المجتمع هو السبب في رفضه. يمتلك سكان "بارسيلاسيون أندالوسيا" معرفة عميقة متعددة الأجيال بأرضهم. هذه المعرفة متجذرة بعمق في حياتهم اليومية وذكرياتهم لدرجة أنها تبدو طبيعية بالنسبة لهم؛ فهم يعرفون رائحة التربة بعد المطر والمسارات المحددة للطيور المهاجرة. هذا الارتباط العميق يسمح لهم بالعمل كأوصياء فعالين على البيئة. ومع ذلك، عندما يحاولون مشاركة هذه المعرفة مع مخططي المدن، غالبًا ما يسيء المسؤولون تفسيرها. ولأن معرفة السكان تقوم على الشعور والذاكرة والممارسة بدلاً من التقارير الفنية أو الوثائق القانونية، فإن المخططين ينظرون إليها على أنها مجرد "رأي محلي" أو تحيز ضيق ومصلحي. إن عمق حب السكان لمكانهم يجعل خبرتهم غير مرئية للمؤسسات التي من المفترض أن تستمع إليهم.

يؤدي هذا الفهم الخاطئ إلى حلقة مفرغة من الظلم. يتحمل السكان العبء الأكبر من الضرر البيئي الناجم عن التطويرات العقارية المجاورة، مثل فقدان الأراضي الرطبة وزيادة الفيضانات، ومع ذلك يتم استبعادهم من القرارات التي تسبب هذه المشكلات. لا يتم الاعتراف بهم كخبراء، وغالبًا ما تُعامل مشاركتهم في اجتماعات التخطيط كإجراء شكلي بدلاً من كونها تبادلًا حقيقيًا للأفكار. وجد الباحثون أن مقترح المجتمع ليتم الاعتراف به رسميًا كـ "حي بيئي" — وهو نموذج يدمج الحماية البيئية مع الحوكمة المجتمعية — يواجه التعثر. فالمدينة تترك خطة تطوير جزئية للمنطقة في حالة من عدم اليقين، مما يترك المجتمع في منطقة قانونية رمادية حيث لا يمكنهم حماية موطنهم بشكل كامل، رغم أنهم الأكثر قدرة على القيام بذلك.

يجادل الباحثون بأن هذه ليست مجرد مشكلة محلية في كالي، بل هي خلل هيكلي في كيفية إدارة المدن في دول الجنوب العالمي. ويقترحون طريقة جديدة للنظر في هذه الصراعات باستخدام إطار عمل بسيط مكون من ثلاثة في ثلاثة. يربط هذا الإطار الطرق المختلفة التي يشعر بها الناس بالارتباط بالمكان — من خلال عواطفهم، وأفعالهم اليومية، وهويتهم — مع ثلاثة أنواع من العدالة: من يتحمل تكاليف التنمية، ومعرفة من تُحترم، ومن يحق له اتخاذ القرارات. ومن خلال استخدام هذه الأداة، يمكن للمخططين رؤية أن خرائطهم الذهنية ليست مجرد رسومات، بل هي أدلة موثوقة على القيمة البيئية. تشير الدراسة إلى أنه لكي تصبح المدن مستدامة حقًا، يجب عليها إعادة تصميم مؤسساتها لتقبل هذا النوع من المعرفة المرتبطة بالمكان. لا يكفي أن تطلب المدن من المجتمعات تعلم لغة المخططين؛ بل يجب على المخططين تعلم قراءة لغة الأرض كما يتحدثها الناس الذين يعيشون فيها.

تقدم النتائج المستخلصة من "بارسيلاسيون أندالوسيا" مسارًا واضحًا للمضي قدمًا، وإن كان يتطلب تحولًا في القوة. يوصي الباحثون بأن تعامل المخطط الرئيسي القادم للمدينة الخرائط التي رسمها المجتمع كأدلة رسمية، مساوية في وزنها للدراسات الفنية. كما يقترحون اختبار مقترح "الحي البيئي" كمشروع تجريبي، مما يحمي الغابات والأراضي الرطبة المتبقية مع احترام حق المجتمع في حكم إقليمه. لن يكون هذا النهج مجرد بادرة للشمول؛ بل سيكون ضرورة عملية. لقد أثبت السكان بالفعل قدرتهم على إدارة النظام البيئي بفعالية. العائق ليس نقصًا في المهارة أو الجهد من جانبهم، بل هو نقص في الأدوات المتاحة في أيدي المخططين للتعرف على تلك المهارة وتقديرها. إن حل هذه المشكلة يعني تغيير كيفية استماع المدن، وضمان ألا تُعامل المعرفة العميقة والهادئة للناس الذين يسمون المكان موطنًا كعائق، بل كأثمن مورد متاح.

غارق في أبحاث مجالك؟

تصلك نشرة يومية بأحدث الأبحاث المطابقة لكلماتك البحثية المفتاحية — مع ملخصات تقنية، بلغتك.

جرّب Digest →