A Comparison of Cultural Practices in Primary School Mathematics Education between Indonesia and the Philippines
Cette étude comparative qualitative examine les pratiques culturelles dans l'enseignement des mathématiques au primaire en Indonésie et aux Philippines, révélant des similitudes partagées dans les concepts, la portée et la mise en œuvre de ces pratiques, tout en mettant en évidence des différences distinctes dans leurs politiques, leurs programmes et leurs caractéristiques culturelles.
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Imaginez les mathématiques non pas comme une pièce grise et froide remplie de nombres abstraits, mais comme un marché vibrant et animé où chaque étal raconte une histoire. C'est l'idée centrale de cette étude : les mathématiques ne consistent pas seulement à mémoriser des règles ; il s'agit de connecter ces règles à la culture et à la vie quotidienne des élèves.
Les chercheurs, une équipe de l'Universitas Negeri Surabaya, ont décidé de jouer au jeu du « cherche l'intrus » entre deux nations insulaires voisines : l'Indonésie et les Philippines. Ils voulaient voir comment chaque pays utilise sa « saveur » culturelle unique pour enseigner les mathématiques dans les écoles primaires (c'est-à-dire les 6 premières années de scolarité dans les deux pays).
Voici ce qu'ils ont découvert, servi avec une touche de métaphores colorées.
La découverte principale : Même recette, épices différentes
L'étude suggère que les deux pays essaient de cuisiner le même plat délicieux : faire en sorte que les mathématiques paraissent réelles.
Les similitudes (La saveur partagée) : En Indonésie comme aux Philippines, les enseignants commencent à réaliser qu'on ne peut pas simplement donner un manuel à un élève et s'attendre à ce qu'il « comprenne ». Au lieu de cela, ils essaient d'utiliser des choses que les enfants connaissent déjà — comme acheter et vendre dans un marché local, jouer à des jeux traditionnels ou observer des motifs dans l'artisanat local — pour expliquer des concepts mathématiques.
- L'analogie : Considérez les concepts mathématiques comme un code secret. Dans les deux pays, les enseignants essaient de percer ce code en utilisant une « clé culturelle » qui tient dans la poche de l'élève. Qu'il s'agisse d'un élève philippin ou indonésien, utiliser les histoires de sa propre communauté rend les mathématiques plus « collantes » et plus faciles à comprendre.
Les différences (Les ingrédients secrets) : C'est ici que les deux pays prennent des chemins différents pour atteindre la même destination.
- Les Philippines sont comme un chef possédant un livre de recettes très spécifique et écrit. Leur gouvernement (le Département de l'Éducation) a un plan clair appelé Curriculum K-12. Il dit explicitement aux enseignants : « Hé, utilisez la langue locale, utilisez les histoires locales et assurez-vous que les leçons correspondent à votre ville spécifique. » Ils ont des politiques qui stipulent : « Commencez par la langue maternelle, puis passez à l'anglais et au philippin. » C'est une instruction descendante pour être culturellement réactif.
- L'Indonésie, en revanche, est comme un chef à qui l'on aurait donné une immense cuisine ouverte et dit : « Soyez créatifs, mais assurez-vous que le résultat soit bon. » Leur Curriculum Merdeka (qui signifie curriculum de la « Liberté ») donne aux enseignants la liberté d'être flexibles et de se concentrer sur la construction du caractère. Cependant, l'étude suggère que l'Indonésie ne possède pas les mêmes règles strictes et détaillées dictant précisément aux enseignants comment mélanger la culture aux mathématiques. Cela revient à l'enseignant de décider s'il utilise la culture locale et comment. Certains enseignants font des choses merveilleuses avec les motifs de batik et les jeux traditionnels, tandis que d'autres s'en tiennent encore à la vieille méthode d'enseignement abstraite.
Ce que l'article écarte (Les faits « non-établis »)
Il est important de savoir ce que cette étude ne dit pas.
- Elle ne dit pas qu'un pays est « gagnant » ou que le problème est résolu. L'article précise que bien que les Philippines aient de meilleures politiques sur le papier, elles luttent encore pour garantir que chaque région bénéficie de la même qualité d'enseignement.
- Elle ne dit pas que le système indonésien est défaillant. Elle dit simplement que l'intégration de la culture est « sous-optimale » et « sporadique » (ce qui signifie qu'elle arrive parfois, mais pas partout ni tout le temps). Cela dépend fortement de la propre créativité de l'enseignant.
- Elle ne prétend pas que l'utilisation de la culture est une baguette magique qui règle tout instantanément. L'article note que les enseignants sont toujours confrontés à des défis, comme le manque de matériel pédagogique local ou la pression des tests standardisés.
Quel est leur degré de certitude ? (Le niveau de confiance)
Les auteurs suggèrent ces conclusions en se basant sur un examen attentif de documents et d'entretiens avec des experts. Ils n'ont pas mené une expérience géante où ils auraient enseigné les mathématiques à des milliers d'enfants pour mesurer les résultats. À la place, ils ont réalisé une étude comparative qualitative.
- Ils ont lu les manuels de règles officiels (documents de curriculum) des deux pays.
- Ils ont discuté avec des experts en éducation.
- Ils ont analysé le fonctionnement des systèmes.
Ainsi, lorsqu'ils disent que « l'Indonésie repose sur l'initiative de l'enseignant », c'est une conclusion tirée de l'examen des politiques et des discussions avec des personnes, et non une preuve statistique issue d'un laboratoire. Ils sont convaincus que les politiques sont différentes, mais ils décrivent l' état actuel des choses tel qu'il apparaît dans les documents et les opinions d'experts.
La « boîte à outils » culturelle
Voici comment les deux pays essaient d'utiliser leurs « boîtes à outils » culturelles :
Aux Philippines :
- L'outil : Ils utilisent le concept de Bayanihan (coopération communautaire) et de Pakikipagkapwa-tao (identité partagée).
- Les mathématiques : Les enseignants utilisent les marchés locaux pour enseigner l'addition et la soustraction. Ils utilisent les motifs de tissage traditionnels pour enseigner la géométrie. Ils utilisent même la langue locale (Langue Maternelle) lors des premières années pour s'assurer que les enfants comprennent les concepts avant de passer à l'anglais.
- L'ambiance : C'est une poussée structurée pour s'assurer que chaque leçon semble appartenir au jardin de l'élève.
En Indonésie :
- L'outil : Ils possèdent une boîte à outils massive et diversifiée allant des motifs de Batik (teinture à la cire complexe) aux sculptures sur bois traditionnelles et aux jeux locaux.
- Les mathématiques : Les enseignants peuvent utiliser le Batik pour enseigner la symétrie et la géométrie. Ils peuvent utiliser le marché local pour enseigner les fractions et l'argent.
- L'ambiance : C'est une approche de type « faites-le vous-même ». Le potentiel est énorme car l'Indonésie est si diversifiée, mais l'étude suggère que sans un guide strict, cela revient à l'enseignant de saisir l'outil et de l'utiliser. Certains le font, d'autres non.
L'essentiel à retenir
L'étude conclut que l'Indonésie et les Philippines sont sur la bonne voie en réalisant que la culture est un pont vers la compréhension des mathématiques. Tous deux conviennent que les mathématiques ne devraient pas être une île abstraite flottant dans le ciel ; elles doivent être ancrées dans le sol de la vie quotidienne des élèves.
Cependant, les Philippines ont construit un pont solide avec un plan précis, tandis que l'Indonésie possède les matériaux pour construire un pont, mais attend que davantage d'enseignants saisissent le marteau pour commencer à construire. L'article suggère que pour que les mathématiques « cliquent » vraiment pour tout le monde, les deux pays doivent continuer à travailler pour faire en sorte que ces connexions culturelles se produisent dans chaque classe, et pas seulement dans celles où un enseignant se trouve être partic d'extraordinaire créatif.
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