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What Determines Women’s Low Labor Supply in Morocco? Home Production, Bargaining Power, and Social Norms in a Collective Household Model

Cet article utilise un modèle de ménage collectif avec production domestique pour démontrer que la faible offre de travail des femmes au Maroc n'est pas uniquement dictée par les conditions du marché du travail, mais par une allocation du temps à la fois efficiente et inégale, où la lourdeur des tâches domestiques et la rigidité des normes sociales contraignent la participation au marché malgré l'élévation du niveau d'éducation et des revenus relatifs.

Auteurs originaux : Sara LOUKILI, Said Hanchane, Mustapha Ziroili

Publié 2026-07-14

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CC BY 4.0

Auteurs originaux : Sara LOUKILI, Said Hanchane, Mustapha Ziroili

Article original sous licence CC BY 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/). ✨ Ceci est une explication générée par l'IA de l'article ci-dessous. Elle n'a pas été rédigée ni approuvée par les auteurs. Pour une précision technique, consultez l'article original. Lire la clause de non-responsabilité complète

Imaginez le Maroc comme une cuisine géante et trépidante où des familles tentent de comprendre qui cuisine, qui fait les courses et qui sort gagner de l'argent pour acheter les provisions. Pendant longtemps, les économistes ont pensé que l'énigme de savoir pourquoi tant de femmes marocaines ne travaillaient pas à l'extérieur du foyer était simple : peut-être qu'il n'y avait pas assez d'emplois, ou peut-être que les salaires étaient trop bas.

Mais cet article suggère que ce n'est qu'une partie de l'histoire. Il soutient que le véritable mystère ne concerne pas seulement le marché du travail ; il s'agit de ce qui se passe à l'intérieur de la maison. Les auteurs, Sara Loukili, Said Hanchane et Mustapha Ziroili, proposent que les familles agissent comme une équipe de deux joueurs (une épouse et un époux) qui négocient constamment la répartition de leur temps entre trois activités : travailler pour l'argent, faire les tâches ménagères (comme cuisiner et nettoyer) et simplement se détendre.

La grande découverte : Le piège de la « double journée »

La principale conclusion de l'article est que même lorsque les femmes sont plus instruites et peuvent gagner un bon salaire, elles ne travaillent souvent pas plus d'heures à l'extérieur de la maison car elles sont toujours coincées à effectuer la quasi-totalité des tâches ménagères.

Voyez cela comme un jeu vidéo où le bouton « Tâches ménagères » est collé au personnage de l'épouse. Même si elle améliore sa compétence « Pouvoir de gain », le jeu ne donne pas automatiquement le bouton « Tâches ménagères » à l'époux. Les données montrent que parmi les couples où les deux conjoints travaillent, l'épouse consacre environ 5 heures par jour aux tâches domestiques et de soin, tandis que l'époux en consacre moins d'une heure. C'est un écart massif.

Les auteurs ont mesuré cela en utilisant des données de 2012, en combinant une enquête sur les emplois (l'Enquête Nationale sur l'Emploi) avec une enquête de type journal de bord sur l'utilisation du temps (l'Enquête Nationale sur l'Utilisation du Temps). Ils ont étudié 866 couples où l'époux et l'épouse avaient tous deux des emplois.

Ce que l'article dit qui n'est PAS la réponse

L'article argumente explicitement contre quelques idées communes :

Ce n'est pas seulement une question de « mise en commun des revenus » : Certaines théories anciennes disaient que dans une famille heureuse, l'argent est un grand pot que tout le monde partage, donc peu importe qui le gagne. Les auteurs ont trouvé que c'est faux. Ils ont montré que celui qui gagne l'argent compte. Quand une épouse gagne plus par rapport à son mari, cela change la façon dont la famille prend ses décisions. La famille n'est pas seulement une unité unique avec un seul cerveau ; c'est deux personnes avec des influences différentes.
Ce n'est pas seulement une question de « Plus d'emplois » : L'article suggère que créer simplement plus d'emplois ou augmenter les salaires ne suffit pas à résoudre le problème. Si une femme obtient un emploi mais que la famille attend toujours d'elle qu'elle s'occupe de toute la cuisine et des enfants, elle pourrait simplement travailler moins d'heures ou démissionner. La « contrainte domestique » la freine toujours.
Ce n'est pas un « Échec » de la famille : Les auteurs ont trouvé quelque chose de surprenant. Les familles ne sont pas nécessairement en conflit ou inefficaces. Elles agissent en fait comme une unité « collective » qui est très douée pour prendre des décisions ensemble, mais ces décisions sont inégales. Elles sont efficaces pour faire fonctionner la maison, mais inefficaces pour partager la charge de manière équitable.

Le revirement Urbain vs Rural

C'est ici que l'histoire devient vraiment intéressante, et qu'elle renverse les attentes.

D'habitude, nous pensons que la vie urbaine est plus moderne et la vie rurale plus traditionnelle. Mais au Maroc, les données montrent une inversion pour les femmes qui travaillent :

Les épouses rurales qui travaillent passent en réalité plus de temps sur le marché (travailler pour l'argent) qu'à la maison. Elles consacrent environ 6,4 heures au travail rémunéré et 3,4 heures aux tâches ménagères.
Les épouses urbaines qui travaillent font l'inverse. Elles consacrent seulement 3,1 heures au travail rémunéré mais 5,6 heures à la maison.

Pourquoi ? Les auteurs suggèrent que dans les zones rurales, la nécessité économique et le travail agricole tirent les femmes vers la force de travail. En ville, même s'il y a plus d'emplois formels, les normes sociales et le manque d'aide abordable (comme des services de garde d'enfants ou de nettoyage peu coûteux) maintiennent les femmes urbaines liées au foyer. La ville est l'endroit où la « marchandisation incomplète » du temps des femmes est la plus visible.

Le test du « Pouvoir de négociation »

Les chercheurs ont testé si donner plus d'argent à une épouse (par rapport à son mari) inciterait le mari à faire plus de tâches ménagères. C'est le test du « pouvoir de négociation ».

Le résultat ? Cela n'a pas fonctionné comme espéré.
Bien que le fait pour une épouse de gagner plus d'argent ait effectivement changé la façon dont la famille prenait ses décisions (prouvant qu'ils ne sont pas juste une unité unique), cela n'a pas conduit à un changement majeur dans les tâches ménagères. Le mari ne s'est pas soudainement mis à cuisiner et à nettoyer pour équilibrer la balance. La « règle de partage » a légèrement changé, mais les tâches ménagères sont restées collées à l'épouse.

L'article suggère que c'est dû aux normes sociales. Même si une épouse a plus de pouvoir, les « règles » de la maison (et de la société) stipulent que les tâches ménagères sont son travail. C'est comme avoir un joueur puissant dans une équipe qui est toujours forcé de jouer le même poste ennuyeux que tout le monde attend de lui.

À quel point sont-ils sûrs d'eux ?

Les auteurs sont assez confiants dans leurs chiffres car ils ont utilisé des données réelles de 866 couples et ont appliqué des tests statistiques rigoureux.

Ils ont prouvé que l'idée de la « mise en commun des revenus » (où peu importe qui gagne) est fausse.
Ils ont mesuré que la famille agit de manière efficace mais inégale.
Ils suggèrent que les normes sociales et le manque de substituts marchands (comme la garde d'enfants à bas prix) sont les principales raisons pour lesquelles le temps des femmes n'est pas pleinement « marchandisé » en ville.

Ils ne prétendent pas avoir résolu tout le puzzle de savoir pourquoi les femmes ne travaillent pas, mais ils ont montré que la réponse se trouve dans la cuisine, et pas seulement au bureau.

La conclusion à retenir

L'article conclut que vous ne pouvez pas résoudre le faible taux d'emploi des femmes simplement en construisant plus d'usines ou d'écoles. Vous devez réparer « la cuisine ». Si une femme veut travailler plus, la famille doit soit :

Laisser l'époux faire plus de tâches ménagères, OU
Acheter des services (comme la garde d'enfants ou le nettoyage) pour remplacer les tâches ménagères.

Tant que le bouton « Tâches ménagères » ne sera pas décollé du personnage de l'épouse, augmenter son éducation ou ses salaires ne la fera pas automatiquement travailler plus d'heures. La solution, disent les auteurs, est de traiter la garde d'enfants et les transports non pas comme des « questions sociales », mais comme des éléments essentiels du marché du travail.

Résumé Technique : Qu'est-ce qui détermine la faible offre de travail des femmes au Maroc ?

Énoncé du problème
L'article traite d'un puzzle de développement persistant au Maroc : malgré une expansion soutenue de l'éducation des femmes au cours de la dernière génération, la participation des femmes au marché du travail (PFMT) reste faible. Les explications classiques du marché du travail — telles que les salaires, le chômage ou la composition sectorielle — ne parviennent pas à expliquer pleinement pourquoi l'augmentation du capital humain ne se traduit pas par une augmentation proportionnelle du travail marchand des femmes mariées. Les auteurs soutiennent que le problème n'est pas uniquement un échec du marché du travail, mais un problème d'allocation au sein du ménage. Plus précisément, l'article examine si le « puzzle » est expliqué par l'allocation intra-ménage du temps entre le travail marchand, la production domestique et les loisirs, sous la contrainte des normes sociales et de la dynamique de négociation.

Méthodologie
L'étude utilise un modèle de ménage collectif avec production domestique, étendant le cadre de Chiappori (1988) et d'Apps et Rees (1997). Le modèle théorique postule qu'un ménage (femme $f$ et mari $m$ ) maximise une somme pondérée des utilités individuelles dérivées de la consommation privée, des loisirs et d'un bien domestique produit via le temps domestique et les intrants du marché.

Stratégie de données : L'analyse combine deux enquêtes nationales représentatives de 2012 :
1. L'Enquête Nationale sur l'Emploi (ENE) : Utilisée pour estimer les équations de salaire spécifiques au genre et à la zone (urbaine/rurale, hommes/femmes) en utilisant une correction de sélection de Heckman pour tenir compte de l'observation non aléatoire des salaires.
2. L'Enquête Nationale sur l'Utilisation du Temps (NUTT) : Utilisée pour mesurer l'allocation quotidienne du temps (travail marchand, travail domestique/de soin, loisirs).
- Imputation : Les salaires prédits de l'ENE sont imputés dans la NUTT pour créer un ensemble de données contenant à la fois l'utilisation du temps et la capacité de gain des conjoints.
Échantillons :
- Échantillon primaire : 866 couples aux revenus duaux. Cet échantillon permet d'estimer une solution intérieure dans le modèle collectif (marge intensive).
- Échantillon étendu : Un échantillon plus large incluant les femmes non actives, analysé via un modèle Tobit bivarié en forme réduite pour traiter la marge extensive (décision de participation).
Identification :
- Facteurs de distribution : Les revenus relatifs de la femme sont utilisés comme principal facteur de distribution pour tester l'hypothèse de la « mise en commun des revenus » (income pooling).
- Estimation : Le modèle central utilise la régression sur équations simultanées (SUR) pour estimer conjointement quatre équations d'allocation de temps (marchand femme, non rémunéré femme, marchand homme, non rémunéré homme).
- Tests : L'étude teste le rejet du modèle unitaire (via des tests de mise en commun des revenus) et la validité du modèle collectif (via des restrictions de symétrie de type Slutsky).

Principales contributions

Théorique : L'article construit un modèle collectif intégrant la production domestique pour mettre en évidence trois canaux distincts affectant l'offre de travail : la productivité du marché, la productivité domestique et les normes sociales régissant la division genrée du travail non rémunéré. Il distingue l'implication dans la prise de décision de l'autorité réelle au sein du ménage (poids de Pareto).
Empirique : Il surmonte la limitation des données au Maroc (où aucune enquête unique ne contient à la fois les salaires et l'utilisation détaillée du temps) en fusionnant l'ENE et la NUTT. Il fournit la première estimation de modèle collectif de l'allocation du temps des ménages marocains en utilisant des salaires imputés.
Conceptuelle : Il recadre la question de la faible PFMT comme une contrainte sur la « marchandisation » du temps des femmes. L'article soutient que même si les femmes entrent dans le travail rémunéré, le ménage peut ne pas libérer leur temps de la production domestique si les substituts au marché sont indisponibles ou si les normes les contraignent.

Principaux résultats

Faits descriptifs :
- Parmi les couples aux revenus duaux, les femmes effectuent environ 5 heures de travail domestique/de soin par jour, contre moins d'une heure pour les maris.
- Inversion Urbain-Rural : Les femmes en milieu urbain travaillent moins d'heures sur le marché et plus d'heures domestiques que les femmes en milieu rural, malgré le fait que les zones urbaines offrent plus d'opportunités d'emploi formel. Les femmes rurales travaillent souvent plus sur le marché que chez elles en raison des demandes de travail agricole/informel.
Estimations du modèle (Échantillon aux revenus duaux) :
- Rejet du modèle unitaire : Les revenus relatifs de la femme sont conjointement significatifs à travers les équations d'allocation de temps, rejetant l'hypothèse de mise en commun des revenus. Cela confirme que le ménage se comporte comme une unité collective où l'identité du travailleur compte.
- Efficacité : Les restrictions de symétrie de type Slutsky ne sont pas rejetées, suggérant que l'allocation du ménage est Pareto-efficace, bien qu'inégale.
- Limites du pouvoir de négociation : Bien que des revenus relatifs plus élevés pour les femmes modifient la règle de partage, ils ne génèrent pas une réallocation significative du travail domestique vers les maris. Le coefficient sur le travail non rémunéré du mari est faible et imprécis.
- Effets de salaire : Dans l'échantillon aux revenus duaux, le propre salaire imputé d'une femme n'augmente pas significativement ses heures de travail marchand. Inversement, un salaire plus élevé du mari est positivement associé au travail marchand de la femme, ce qui suggère un appariement assortatif plutôt qu'un simple effet de revenu.
Extension en forme réduite (Tobit bivarié) :
- Pour l'échantillon plus large, des parts de revenus plus élevées pour la femme sont associées à la fois à une augmentation du travail marchand et à une augmentation du travail domestique. Cela confirme la signature d'une marchandisation incomplète : les femmes entrent sur le marché du travail sans réduction proportionnelle de leur charge domestique.

Signification et affirmations
L'article conclut que le faible niveau de l'offre de travail féminine au Maroc est en partie un phénomène domestique piloté par la marchandisation incomplète de la production domestique. La transition vers la marchandisation du travail des femmes est entravée non pas parce que les femmes manquent d'éducation ou d'opportunités d'emploi, mais parce que le ménage ne réalloue pas le travail non rémunéré aux maris, ni ne substitue pleinement le travail non rémunéré par des services du marché.

Implication politique : Les auteurs soutiennent que les réformes du marché du travail (création d'emplois, augmentation des salaires) seules sont insuffisantes. Une politique efficace doit cibler le coût domestique du travail. Cela inclut la réduction du coût de la production domestique par le biais de la garde d'enfants, des soins aux personnes âgées, des transports et des infrastructures de gain de temps. De plus, les réformes juridiques qui renforcent les options extérieures des femmes (par exemple, l'application du Code de la famille) sont présentées comme des politiques de marché du travail essentielles car elles peuvent modifier la règle de partage intra-ménage.
Modestie des affirmations : Les auteurs notent explicitement les limites, notamment l'utilisation de données transversales (empêchant une analyse dynamique de la négociation sur le cycle de vie) et le recours à des salaires imputés (interprétés comme des associations en forme réduite avec la capacité de gain plutôt que comme des chocs de prix exogènes). Ils mettent en garde contre l'interprétation du rapport de sexe comme une variable instrumentale pure en raison de potentiels facteurs de confusion avec la migration et les normes locales.

En résumé, l'article pose que le puzzle marocain est un équilibre domestique efficace mais inégal où les normes sociales et les contraintes de haute productivité domestique empêchent la pleine marchandisation du temps des femmes, même lorsque leur éducation et leur capacité de gain augmentent.